端午节开始气候已进入夏天，福州民谚曰：“吃过端午粽，寒衣才能送。”这时阳光中午时尤为强烈，又因“午时”为“阳辰”，故端午节又称“端阳节”。民国时期被定为“夏节”。这种说法源于三千年前夏、商、周时代。当时以“夏至节”为“端午节”。唐代韩鄂在《岁华纪丽》中说：“日叶正阳，时当中夏。”便是这个道理。
端午节又叫“女儿节”，据清初康熙《大兴县志》记载，五月五日这一天，少女们须佩灵符，头插榴花，已嫁之女，也可各回娘家，故又称为“女儿节”。
至于端午节又叫“天中节”，根据是明代田汝成《西湖游览志余》卷二十载：“端午为天中节，人家包黍秫以为粽，束五色彩丝。”而端午最为特别的别称是“地腊节”与“躲五节”。据《云笈七签》记载，道家五月初五不叫端午节，而叫“地腊节”，正月初一叫“天腊节”。
更多别称：
1.端阳节：古人用天干地支纪年，农历五月为“午月”，而午时又称为“阳辰”，所以端午又被称为“端阳”节。
2.重五节，“午”，属十二地支，农历五月又是午月，五、五相重，有些地方端午节又名“重午节”也叫“五月节”。
3.龙舟节，在中国南方每到端午节都要赛龙舟，最早是古越族人祭祀水神或者龙神的重要活动，最早起源于新时期时代。而赛龙舟作为端午节庆活动已有两千年之久。
4.当五汛，在上海部分农村，靠杭州湾北岸一带区域，如奉贤、南汇等地区，习惯上称“端五节”为“当五汛”，为早期方言演变而来。
5.天中节，根据阴阳术数而来。明代田汝成《西湖游览志余·卷二十·熙朝乐事》：“端午为天中节，是因为午日太阳行至中天，达到最高点，午时尤然，故称之为天中节”。
6.浴兰节，由于端午正值仲夏，为皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。
7.解粽节，古人端午吃粽时有一个游戏，把解下的粽叶来比长度，长着为盛。
8.女儿节，明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶、五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁，因呼为女儿节。”
9.端礼节，湘南地区沿古俗，在夏日来临之时的“五月初五”，门上挂艾叶，用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼。人们认为经过洗礼，可以驱走疟疾，能够安全的渡过这个夏日多蚊的季节。
10.菖蒲节，端午节除是古代图腾祭祀节也是“祛病防疫'的节日。古人认为“重午”是犯禁忌的日子，五毒尽出，端午风俗多为驱邪避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。
端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。