原文:【唐韻】於機切【集韻】於希切,
音衣。【說文】歸也。从反身。【徐鍇曰】古人所謂反身修道,故曰歸也。◎按《同文舉要》
,歸附也。今从人从衣聲,與依字音義皆同,《正譌本義》別作依,倚也,與依字音同義異。諸家或分或合,未知所據。
又【廣韻】於謹切【集韻】倚謹切,
音隱。【戴氏·六書故】轉身也。《詩·召南》殷其靁,言雷聲轉展
地也。《周禮·冬官考工記》殷
而馳,謂衡轢隴
之上也。皆當作
。【方以智·通雅】
,本隱也。加殳轉平聲,爲殷勤、殷色、殷國、殷姓。經傳及金石文無以
作依者,但古方言有依聲。齊、兗人呼殷如衣。《禮·中庸》壹戎衣,註:衣讀爲殷,聲之譌也。《正字通》據方、戴二說,
音義與隱通。《正韻》收殷、依、隱,闕
不載,以
字音義未正故也,存戴、方說備考定。
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