原文:【玉篇】于救切，音宥。福也。◎按《說文》
字，重文作抭。《正字通》牽引扰字，謂與揄通，改周禮爲舂扰，誤。
（擾）【唐韻】而沼切【集韻】【韻會】【正韻】爾紹切，
音繞。【說文】煩也。【廣韻】亂也。【書·胤征】俶擾天紀。【前漢·曹參傳】以齊獄市爲寄，愼勿擾也。
又馴也，順也，安也。【書·臯陶謨】擾而毅。【註】馴擾而果毅。又【周官】司徒掌邦敎，敷五典，擾兆民。【周禮·地官·大司徒】以佐王安擾邦國。【註】擾亦安也。言饒衍之。又【夏官·職方氏】河南曰豫州，其畜宜六擾。【註】馬牛羊豕犬雞。【疏】六擾，與爾雅六畜，周禮六牲，一也。【左傳·昭二十九年】董父實甚好龍，乃擾畜龍。【疏】順龍所欲而畜養之。
又【集韻】【韻會】【正韻】
如招切，音饒。義同擽。【周禮·六擾釋文】徐邈，劉昌宗讀饒。【前漢·高帝紀贊】劉累學擾龍。【註】師古又讀饒。
又【集韻】乃老切，音惱。亦煩也。
又叶忍九切，柔上聲。【李尤平樂觀賦】飛丸躍劒，沸渭回擾。巴渝隈一，踰眉相受。本从
。《說文》作
。又
。
（擾）考證：〔【左傳·昭二十九年】董父實甚好龍，乃擾畜龍。【註】順龍所欲而畜養之。〕 謹照原書註改疏。
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