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康熙字典解字
原文:〔古文〕【唐韻】武夫切,音巫。【說文】,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。  
又【廣韻】莫胡切,音模。南无,出《釋典》。
(無)〔古文〕【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切,音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐,而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。  
又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有,有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。  
又【禮·三年問】無易之道也。【註】無,猶不也。  
又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。  
又姓。【正字通】漢無且明,無能。  
又【廣韻】漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。  
又文無,藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無,一名當歸。  
又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。  
又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。  
又通作毋。書,無逸。【史記·魯世家】作毋逸。  
又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。  
又【集韻】或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。 【集韻】無或作橆。韻會,本古文蕃字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文,从亡無聲,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音義各別,不云相通。且有無與蕃橆義尤相反,不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃,尤非。  
又按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。  
又梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。

分类:【卯集下】【无字部】

基本解释

详细解释


(無)

没有,与“有”相对;不: 辜。 偿。 从(没有门径或找不到头绪)。 度。 端( 故)。 方(不得法,与“有方”相对)。 非(只,不过)。 动于衷。 所适从。


笔画数:4;
部首:一;
笔顺编号:1135

  
  

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