原文:〔古文〕
【唐韻】莫婆切【集韻】【韻會】【正韻】眉波切，
音磨。【說文】研也。【廣韻】迫也。【增韻】揩也。【易·繫辭】剛柔相摩。【註】相切摩也。【禮·學記】相觀而善之謂摩。【註】相切磋也。又【樂記】陰陽相摩。【註】猶迫也。【戰國策】於是乃摩燕烏集闕，見說趙王於華屋之下。【註】摩言切近過之。
又揣摩也。【鬼谷子】摩之符也內，內符者，揣之主也。抱薪趨火，燥者先然。平地注水，濕者先濡。
又【揚子·方言】滅也。
之東鄙曰摩。【史記·平準書】姦或盜摩錢裏取鎔。
又消摩。【曹毗杜蘭香傳】消摩自可愈疾，香以藥爲消摩。
又【唐韻】【集韻】
莫臥切，磨去聲。按摩也。【孟子·爲長者折枝註】折枝案摩，折手節解罷枝也。
又【集韻】忙皮切，音糜。漢有施摩神，荆巫所祠。或作攠。又古與靡磨
通。
考證：〔又揣摩也。【管子·輕重篇】摩之符也內，內符者，揣之主也。【鬼谷子摩篇】抱薪趨火，燥者先然。〕 謹按摩之符也內三句出鬼谷子不出管子。謹將管子以下三十字改爲鬼谷子摩之符也內，內符者，揣之主也。抱薪趨火，燥者先然。平地注水，濕者先濡。
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