(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)

阅读下面的文言文，完成10～14题。

材料一：

涂宗浚尝四为县令，并著贤声。后召拜御史，风裁凛然，所至急民疾苦。万历二十九年，升大理寺侍丞，继擢大理寺右少卿、左右少卿。三十四年，升都察院佥都御史，巡抚延绥^①,屡立边功。修学宫，创书院，建文塔，改武库。又创镇志，俱称不朽。修“万里长城第一台”镇北台，并撰《镇北台记》。寻擢兵部尚书。

当是时也，鞑虏先是虏王撦力克死，素囊与卜失兔争立，忠顺夫人三娘子又与五路台吉等构兵，大同巡抚汪可受遂告急，奉旨促宗浚赴任。宗浚闻，特疏起用大将军王威。三十九年，至镇定营，制练火器。擢副将戴延春、贺世贤、张总等官，虏谋探而畏之。四十年，三娘子数遣使邀求分外增赏，宗浚不之答，故传演火器示之。虏惧，奉命受封。四十二年，加宗浚太子太保。特疏辞不许辞本兵疏凡十一上，四十三年，乃得请以病归籍。天启元年六月，东事急，言者交章言宗浚熟边事，可大用。至新城，病大作，饬家人办衣棉等物为殡具携之以行。抵京师，病剧。时命侍儿进所佩剑，摩挲之，叹曰：病至此，负国多矣!陛见日已不能成礼，受事未几卒。

(节选自《山西提学副使南居益为沈藩王重刻涂宗浚<续韦斋易义虚裁>做叙》,有删改)

材料二：

涂宗浚家世贫，父某，攻木为神像以自活。宗浚习其业，尝随父居僧寺，日雕镂，夜读书，无膏油，乃执书坐佛膝上，就神灯吟哦，误触琉璃堕落地碎，僧怒詈之。宗浚拂衣归，就其里蔡氏学，蔡氏辄衣食之。及宗浚为大司马予告归，亲扫蔡氏之墓，岁时致祭，必恸哭，每过读书之鸭湖庙，必款歔不忍去。先是，其祖苦贫，尝拾遗金约重十五镒，待之道左。数日无至者，乃密藏之。越三岁，偶于肆中闻客谈遗金事，就问之，信，遂举以还客。久之，乃生宗浚焉。当宗浚为御史时，朝鲜为关白^②侵暴，来乞师，朝议不允。乃抗疏曰：“朝鲜我属国也，急而求救不应，失远人心，且非春秋救灾恤患之义。”大学士张文端韪其议，赞从之，朝鲜以安。

(节选自[清]蒋士铨《涂宗浚轶事》,有删改)

[注]①延绥：军镇名，明九边之一。②关白：日本古代职官，太政大臣，这里指日本。

10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)

特疏A辞B不许C辞D本兵E疏F几十一G上

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

A.寻，指不久，与《桃花源记》中“寻向所志”的“寻”意思不同。

B.具，指用具，与《鸿门宴》中“具告沛公”的“具”意思相同。

C.去，指离开，与《苏武传》中“与武决去”的“去”意思相同。

D.越，指经过，与《登泰山记》中“越长城之限”的“越”意思不同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)

A.涂宗浚有心报国，抱病进京。到京城时，病情加重，仍然抚摩佩剑，感叹自己辜负国家，到觐见皇帝时已不能完成礼仪。接受职务不久就去世了。    

B.涂宗浚曾随父在寺院学习雕刻，白天雕刻，晚上读书，没有灯油，就拿书坐在佛像膝上，靠近油灯诵读，后来因不慎将油灯碰碎在地上而被赶回家。

C.涂宗浚跟随蔡氏学习，蔡氏给他衣服穿，给他饭吃。涂宗浚告老回乡后，每年到蔡氏坟墓祭奠，一定痛哭，每次经过读书的鸭湖庙时，便长叹不止。

D.朝鲜在被侵犯时，向大明求援，没有得到允许。涂宗浚上书力争，认为作为藩属国的朝鲜遇到危急时向我们求救，朝廷不答应将会失去远人之心。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)偶于肆中闻客谈遗金事，就问之，信，遂举以还客。(4分)

(2)大学士张文端韪其议，赞从之，朝鲜以安。(4分)

14.大同告急，涂宗浚采取了哪些措施安定边境，请结合材料简要概括。(3分)

 

 

答案：

10.(3分)B C E       11.(3分)B   12.(3分)B

13.（1）（他）偶然在店铺里听到客人谈论丢失金子的事情，靠过去问客人，相信了，于是拿出金子归还给客人。（4分）评分建议：“肆”，“就”，“信”，“举”，各1分。

（2）大学士张文端认为他的说法是对的，（皇帝）称赞、听从了（他的建议），朝鲜因此安定。（4分）评分建议：“韪”，“赞”，省略句（皇帝），（“以（此）”），各1分。

14.(3分)①起用、提拔将领；②制练火器备战；③演示火器震慑鞑虏。（每点1分）

【材料一译文】

涂宗浚曾经四次担任县令，都成就（有）贤明的名声。后来被任命为御史，刚正不阿，令人敬畏，所到之处重视百姓生活的困苦。万历二十九年，升任大理寺侍丞，随后被提拔为大理寺右少卿、左右少卿。万历三十四年，升任都察院佥都御史，巡察安抚延绥镇，多次建立守卫边疆的功勋。（他）修建学宫，创立书院，建造文塔，改建武校。又编撰《延绥镇志》，都堪称不朽。他修建了“万里长城第一台”镇北台，并撰写《镇北台记》。不久被提拔为兵部尚书。

在那时，之前蒙古右翼土默特部领主顺义王撦力克去世，素囊与卜失兔争夺王位。忠顺夫人三娘子又与五路台吉等交战，大同巡抚汪可受就向朝廷报告情况紧急，接受皇帝旨命催促涂宗浚前往任职。涂宗浚听后，特地呈上奏疏（希望）重新任用大将军王威。万历三十九年，到达镇定军营，制作训练火器。提拔副将戴延春、贺世贤、张总等军官，蒙古人侦察到（这一情况），很害怕。万历四十年，三娘子多次派遣使者请求求得额外增加的赏赐，涂宗浚没有答应她，特意传令演示火器给她看。蒙古人害怕了，被要求接受封号。万历四十二年，（朝廷）加封涂宗浚为太子太保，（涂宗浚）写了奏疏请辞，（朝廷）没有答应。辞任兵部尚书，总共呈上十一封奏疏。万历四十三年，所请才获准因患病回到故乡。天启元年六月，东部边事紧急，谏官上交奏章说涂宗浚熟悉边事，可以大力任用。到了新城，疾病突然发作，命令家人置办衣服棉被等物品做为丧葬用具，带着这些上路。到达京城，病情严重。当时让服侍的人送上所佩戴的剑，抚摩着它，叹息道：“病情到了这个地步，辜负国家太多了！”当面觐见皇帝的那天已不能行礼完毕，接受职务不久就去世了。 

【材料二译文】

涂宗浚家里时代贫穷，父亲姓名不详，把木头制作成为神像来养活自己。涂宗浚学习这个职业，曾经跟随父亲居住在寺院，白天雕刻，晚上读书，没有灯油，就拿着书坐在佛像的膝盖上，靠近神像旁的油灯诵读，不慎触碰到琉璃，（油灯）掉落在地上，碎了，寺院的僧人生气地骂他。涂宗浚挥动衣服，激动地回家了，跟随他家乡的蔡氏学习，蔡氏每每（总是）给他衣服穿，给他饭吃。等到涂宗浚做了大司马后被准许告老回乡，亲自祭扫蔡氏的坟墓，每年前往祭奠，一定痛哭，每当经过读书的鸭湖庙，一定叹息着不忍心离开。在这之前，他的父亲困苦贫穷，曾经捡到重约十五镒的黄金，在道路旁边等待（失主）。几天都没有人来，就暗中收藏起黄金。过了三年，偶然在店铺里听到客人谈论丢失金子的事情，靠过去问客人，（他）相信了，于是拿出金子归还给客人。不久，就生下了涂宗浚。在涂宗浚做御史的时候，朝鲜被日本侵犯暴掠，来大明请求出兵，皇帝着急官员开会讨论，没有答应。（涂宗浚）于是呈上奏疏说：“朝鲜是我国的属国，危急时请求救援却不答应，（会）失去远方的人的人心，并且（这）不是《春秋》提倡的的‘救济处于灾难祸患中的国家’的大义。”大学士张文端认为他的说法是对的，（皇帝）称赞、听从了（他的建议），朝鲜因此安定。