（四）（19分）

阅读下文，完成小题。

材料一

①陈继儒，字仲醇，松江华亭人。幼颖异，能文章，同郡徐阶特器重之，长为诸生，与董其昌齐名。太仓王锡爵招与子衡读书支硎山。王世贞亦雅重继儒，三吴名士争欲得为师友。继儒通明高迈，年甫二十九，取儒衣冠焚弃之。隐居昆山之阳，构庙祀二陆①草堂数橡焚香晏坐意豁如也。时锡山顾宪成讲学东林，招之，谢弗往。亲亡，葬神山麓，遂筑室东余山，杜门著述，有终焉之志。

②工诗善文，短翰小词，皆极风致，兼能绘事。又博闻强识，欢迎关注公众号：喜樊语文。经史诸子、术伎稗官与二氏家言，靡不较覈②。或刺取琐言僻事，诠次成书，远近竞相购写。征请诗文者无虚日，性喜奖掖士类，屦常满户外，片言应酬，莫不当意去。暇则与黄冠老衲穷峰泖之胜，吟啸忘返，足迹罕入城市。其昌为筑来仲楼招之至，并为诗云：焚香供宗子，贮酒待陶君。黄道周疏称：“志尚高雅，博学多通，不如继儒”，其推重如此。侍邱沈演及御史、给事中诸朝贵，先后论荐，谓继儒道高齿茂，宜如聘吴与弼故事。屡招征用，皆以疾辞。卒年八十二，自为遗令③，纤悉毕具。

选自［清］张廷玉《明史·隐逸传》，有改动）

［注释］①西晋文学家陆机、陆云兄弟二人。②覈：检验，查核。③遗令：临终前的告诫、嘱咐。

材料二

玄宰①久居词馆，书画妙天下，推仲醇不去口，海内以为董公所推也，咸归仲醇。而又能延招吴越间穷儒老宿隐约饥寒者，使之寻章摘句，族分部居，刺取其琐言僻事，荟蕞成书，流传远迩。款启②寡闻者，争购为枕中之秘。于是眉公之名，倾动寰宇，远迩夷酋土司，咸丐其词章，近而酒楼茶馆，悉悬其画像，甚至穷乡小邑，鬻粔籹③市盐豉者，胥被以眉公之名，无得免焉。直指使者行部，荐举无虚牍，天子亦闻其名，屡奉诏征用。年八十馀，卒于茶山之精舍，自为遗令，纤悉必具，殁后降乩诗句，预刻时日，贮箧衍中，其井井如此。仲醇通明俊迈，短章小词，皆有风致。

选自［清］钱谦益《列朝诗集小传·征士》）

［注释］①玄宰：明代书画家董其昌。②款启：见识少。③粔籹：jù nǚ，古代一种食品，犹今之馓子。

14. 解释加点词在句子中的含义。

（1）有终焉之志（     ）            （2）咸丐其词章（     ）

15. 为下列句子中的加点词选择正确的一项

（1）刺取琐言僻事（    ）

A．刺探     B．选用          C．揭发       D．讥刺

（2）胥被以眉公之名（    ）

A．小吏      B．大部分       C．买卖       D．全都

16. 将材料一划线句翻译为现代汉语。

性喜奖掖士类，屦常满户外，片言应酬，莫不当意去。

17. 材料一画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。

构 庙 祀 二 陆 草 堂 数 椽 焚 香 晏 坐 意 豁 如 也

18. 根据本文，就陈继儒之“隐”写一则短评。

［注释］人物短评，通常采用叙议结合的方式，来表达自己对人物的评价。

19. 两则材料都是陈继儒传记，但内容侧重及手法不同，请结合具体内容分析不同的原因。

【答案】

14.     ①. 终老，度过晚年    ②. 乞求、求、求取   

15. （1）B（2）D   

16. （陈继儒）喜好鼓励士子，来求见他的人常常满座，只听他几句话，没有不满意而离开的。   

17. 构庙祀二陆/草堂数椽/焚香晏坐/意豁如也   

18. 陈继儒，志尚高雅，博学多通；性好隐居，恬然自得；陈继儒的“隐”是遵从内心所求，恬然自安于世俗的功名利禄之外，展示的是道家的逍遥。   

19. 材料一选自《明史·隐逸传》，是为隐逸者所做的传，所以材料侧重表现陈继儒绝世弃俗、清逸超尘的人生追求，采用写法为正侧面结合，使得隐士的形象更丰满，也就更能凸显隐士精神；材料二选自《列朝诗集小传征士》，是为诗人所做小传，所以材料侧重陈继儒超凡的文学成就，多采用侧面描写更能凸显其成就名声的公允。

【解析】

【14题详解】

本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。

（1）终：终老，度过晚年。句意：决心终老于此。

（2）丐：乞求、求、求取。句意：都讨要他的词章。

【15题详解】

本题考查学生理解文言实词在文中意义和内容的能力。

（1）刺取：选用。句意：或选用其中语录和不常见的故事。

故选B。

（2）胥：全都。句意：全都听闻眉公之名。

故选D。

【16题详解】

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

“奖掖”，奖励；“屦”，动词用作名词，来求见他的人；“当意”，满意；“去”，离开。

【17题详解】

本题考查学生文言文断句的能力。

句意：建庙祭祀“二陆”。有草堂数间，在那里焚香安坐，心胸宽广。

“构庙”目的是“祀二陆”，“二陆”作“祀”的宾语，在其后断开；

“数椽”，数间，作“草堂”后置定语，在其后断开；

“意豁如也”主谓结构，意思是“心胸宽广”，在主语“意”之前断开。

【18题详解】

本题考查学生分析人物形象特点和运用作者观点的能力。

结合文中“志尚高雅”“”“工诗善文，短翰小词，皆极风致，兼能绘事。又博闻强识，经史诸于、术伎稗官与二氏家言，靡不较覈”可知，陈继儒博学多才，志趣高雅；

结合“取儒衣冠焚弃之。隐居昆山之阳，构庙祀二陆，革堂数橡，焚香晏坐，意豁如也”可知，陈继儒性好隐居，恬然自得。

陈继儒的“隐”是处江湖之远，追求自适清静，恬然自安于世俗的功名利禄之外，展示的是道家的逍遥，在物质欲望的诱惑面前，自然应有“隐”者的自安。

【19题详解】

本题考查学生理解文章内容的能力。

材料一共两段文字，既讲述了陈继儒的才华，也讲述他的人生追求。结合“继儒通明高远，年甫二十九，取儒衣冠焚弃之”“隐居昆山之阳，构庙祀二陆，革堂数橡，焚香晏坐，意豁如也”“时锡山顾宪成讲学东林，招之，谢弗往。亲亡，葬神山麓，遂筑室东余山，杜门著述，有终焉之志”“暇则与黄冠老衲穷峰泖之胜，吟啸忘返，足迹罕入城市”等内容可知，材料一综合运用正面描写和侧面衬托重点展现陈继儒性好隐逸的人生追求。

材料二只有一段文字，结合“玄宰久居词馆，书画妙天下，推仲醇不去口”“悉悬其画像”“仲醇通明俊迈，短章小词，皆有风致”等内容可知，材料二也综合运用正面展现和侧面烘托的手法重点突出陈继儒在文学上的成就之大。然后结合两则材料的出处分析原因，材料一出自《明史•隐逸传》，是为隐逸者做传，所以材料一侧重体现人物绝世弃俗的人生追求；而材料二出自《列朝诗集小传•征士》，这是为诗人做传，所以材料二侧重体现人物在文学上的成就。

参考译文：

材料一：

陈继儒，字仲醇，是松江府华亭人。自幼即聪明异常，能写文章，同郡徐阶特别器重他，长大成人为生员，与董其昌齐名。太仓王锡爵延请继儒去与其子王衡共在支硎山读书。王世贞也非常重视陈继儒，三吴名士都争着与他结为师友。陈继儒开通贤明，高雅脱俗，二十九岁时把儒士衣冠都焚烧掉，隐居于昆山之南，建庙祭祀“二陆”。有草堂数间，在那里焚香安坐，心胸宽广。当时锡山的顾宪成在东林书院讲学，聘请继儒，继儒谢绝不去。父母去世，葬于神山麓，他筑室于东余山，闭门著述，决心终老于此。

陈继儒擅长诗文，短文小词都非常风雅，还会绘画。他又博闻强记，凡经、史、诸子百家、技艺、小说与二氏家言，无不研究。或选用其中语录和不常见的故事，编辑成书，远近争相购买抄写。请他写诗做文的人每日不断，继儒喜好鼓励士子，来求见他的人常常满座，只听他几句话没有不满意而去。闲暇之时就与老和尚们欣赏山水景色，咏诗唱歌，流连忘返，足迹很少留在城市。董其昌请他去，并专为他筑“来仲楼”，并写了一首诗说：焚香供宗子，贮酒待陶君。黄道周上疏说：“论志尚高雅，博学多通，谁都不如继儒。”他们对继儒的推崇如此之高。侍郎沈演及御史、给事中等朝中大臣，先后举荐，都说继儒道德高尚，年富力强，应按照聘用吴与弼的旧例那样征聘他。朝廷多次下诏征用，继儒都借口有病而推辞。终年八十二岁，自己留下遗嘱，细微详尽均要说明。

材料二：

董其昌久居翰林院，书画妙绝天下，但对陈继儒，推崇备至，赞不绝口。天下人认为董其昌所推崇赞美都归于陈继儒一人。又能招请吴越穷困不得志挨饿受冻的读书人，让他们搜寻摘抄文句，按类归部，摘取选用其中语录和不常见的故事，汇聚成书，流传远近。学问少见识浅的人争着购买作为珍藏于枕匣中的秘传宝物。在这个时候，眉公的名字，震动天下，远方的蛮夷酋长土司，都讨要他的词章，近处的酒楼茶馆都悬挂他的画像，甚至于偏远的乡镇，贩卖粔籹盐豉等小吃食的老板，全都听闻眉公之名，无一可免。直指使者巡行所属部域，全都举荐他，天子也听闻他的名声，多次下诏征他为官。八十多岁，在茶山精舍去世，自己留下遗书，细微详尽均要说明，死后扶乩的诗句，预先测定去世的时间，放在书箧之中，整齐不乱。陈继儒开通贤明，秀美出众，短文小词都非常风雅。