袁枚
阅读下文,完成文后5~8题。
陶氏义庄碑记
袁枚
古立大宗,以余财归之,有不足者资之于宗。后世废宗法,遂有一族而异目相视者。然汉之樊重、魏之杨椿,均能散所有济族人数世之穷。第未尝扁表其庄,绰楔而书,盖行其心之所安,而不以为义也。范文正
公修其法,号曰“义庄”。公之心,岂以义自居哉?以为仁事也,而义名之,然后使吾子孙知如是则义,悖是则不义,方克踵行勿倦,与吾意相终始。而天下之大,人心之同,必有慕义无穷,而奋乎千百世后者。
浔阳陶氏之迁于吴也,距文正公六百年矣,族落落大满,不能无宴人子。征仕郎世魁,闻范氏之风而悦之。其子员外篆,尊父志以继先贤,割沃畬置庄,鸠厥宗支,振廪同食,月会而旬计之。吴之人以为今之陶、昔之范也。
今夫江、河之大,绵亘万里,而世不能无断港绝潢者,非其本支故也。若夫岷山之旁流,昆仑之余波,而淤塞就枯焉,人能无憾于江、河乎?惟其能以九里之润,灌溉百川而江、河乃愈增其大。然则陶氏之以仁为富也,乃其善于持富也。《传》曰:尊祖故敬宗,敬宗故收族。《易》曰:“何以聚人?曰:“财。”聚即收之之谓也。天下人非财不收,而况于本族乎?
余与篆之子振声戊午同试京兆,别二十二年,相见吴下,持此颠末,属余为记。余喜故人重逢,遽闻高义,而又私念袁氏族党,零落难收,匪徒力有所让,盖亦自伤其闻之之晚焉。
(选自《袁枚全集》
注:①宴人:穷苦人
5.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分) ( )
A. 第未尝扁表其庄 扁:在门上题字
B. 振廪同食 振:整治
C. 而淤塞就枯焉 就:接近
D. 匪徒力有所让 匪:不是
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) ( )
A.范仲淹设义庄,使子孙知道如何做才仁义,并且让他们继承这种做法而不懈怠。
B.陶氏父子继承先贤范仲淹的义行,划出肥沃的土地来设置义庄,得到了吴人的称赞。
C.长江黄河灌溉百川,越发壮大,作者以此设喻,表明散财济人、壮大宗族的重要性。
D.袁氏族人零落四处难以聚拢,作者为不能在袁氏宗族中力行义庄之举而难过。
7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)浔阳陶氏之迁于吴也,距文正公六百年矣。族落落大满,不能无宴人子。(4分)
(2)余与篆之子振声戊午同试京兆,别二十二年,相见吴下。持此颠末,属余为记。(6分)
8.陶氏设义庄有哪些意义?请简要概括。(4分)
答案:
二、文言文阅读(20分)
5.B(振:打开)
6.B(由文章第三段可知,并非陶氏父子,而只是陶篆。)
7.(1)浔阳陶氏宗族迁移到吴地,距离范仲淹时期六百年了。族人聚集了很多,不可能没有穷人家的子弟。
评分建议:一句1分,“落落大满”1分;句意通顺即可。
(2)我和陶家的儿子陶振声戊午年在京城一同考试,分别22年后在吴下相见。他讲述了这件事的始末,嘱托我写这篇记(为他写篇记)。
评分建议:“同试京兆”、“相见吴下”、“颠末”、“属”、“为记”各1分;句意通顺1分。
8.继承先贤遗风;赡养族人;巩固宗族;垂范后世
评分建议:一点1分,意思对即可。