苏舜钦
四、课外阅读
6.宋代山水游记蔚为壮观。小组准备介绍“北宋山水游记”的特点,选择了苏舜钦的作品进行探究,邀你参与。
《苏州洞庭山水月禅院记》①
【北宋】苏舜钦
①予乙酉岁夏四月,来居吴门。始维舟,即登灵岩之颠以望太湖,崭然特起,霞云彩翠,浮动于沧波之中。予时据阑竦首,欲乘清风,跨落景,莫可得也。自尔平居,缅然思于一到,卒未果行,则常若有物膈塞于胸中。
②是岁十月,遂浮轻舟,出横金口。【A】观其洪川荡涌,万顷一色,不知天地之大所能并容。水程溯洄,七十里而远,初宿社下,南望一山,上摩苍烟。舟人指云:“此所谓缥缈峰也。”即岸,至峰下,有佛庙号水月者,洁清甘凉,极旱不枯,不类他水。
③予观震泽②受三江,吞啮四郡之封,其中山之名见图志者七十有二,地占三乡,户率三千,历岁未尝有诉讼,至于县吏之庭下每秋高霜余,丹苞朱实,与长松茂树相参差。于岩壑间望之,若图会金翠之可爱。
④缥缈峰又居山之西北深远处,高耸出于众山,为洞庭胜绝之境。居山之民以少事,尚有岁时织紃树艺捕采之劳。浮屠氏本以清旷远物事,已出中国礼法之外,壤断水接,人迹罕至。数僧宴坐③于泉石之间。引而与语,殊无纤介世俗间气韵,其视舒舒,岂上世之遗民者邪!予生平病闭郁塞,至此喝然破散无复余矣。反复身世,惘然莫知,但如蜕解俗骨,傅之羽翰,吁其快哉!
(有删节)
【注释】①此文作于宋仁宗庆历七年(1047)十一月,当时作者免官后寓居苏州已三年。②震泽:太湖别名。③寂嘿:寂默。嘿,同“默”。
资料夹
【材料一】
苏舜钦,北宋大中祥符元年(1008)生于汴京(今河南开封),比欧阳修更早提倡古文,旨在摒除骈文华丽文风对时人的影响。26岁(1034年),苏舜钦被削籍为民,被废后离开开封,隐居不仕。庆历八年(1048)复官为湖州长史。
(百度百科)
【材料二】
融入了关于生命存在状态的深刻哲理思考,使得宋代山水游记表现出了独特的理性美。
(庄国瑞《宋代山水游记的哲理》)
(1)借助方法,解决释义。
方法 |
例句 |
释义 |
课内迁移 |
水程溯洄
溯洄从之(《蒹葭》) |
① |
一字多义 |
为洞庭胜绝之境
与下面哪一个“绝”字意思相同?
A.湖中人鸟声俱绝。(《湖心亭看雪》)
B.沿溯阻绝(《三峡》)
C.佛印绝类弥勒(《核舟记》) |
② |
语境推断 |
俯视洞庭山,崭然特起,霞云彩翠,浮动于沧波之中 |
③ |
(2)梳理比较,完成整理。
唐宋山水游记整理单 |
朝代 |
篇目 |
所见所历 |
情志关键词 |
主要表达方式 |
唐 |
柳宗元《小石潭记》 |
【山水】坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人。……
【人事】游玩无名小潭 |
忧 |
记叙与描写 |
北宋 |
欧阳修《醉翁亭记》 |
【山水】野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,① ,水落而石出者,山间之四时也。……
【人事】滁人游 太守宴 |
乐 |
描写与议论 |
北宋 |
范仲淹《岳阳楼记》 |
【山水】衔远山,吞长江,② ,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千
【人事】探求古仁人之心 |
忧乐 |
描写与议论 |
北宋 |
苏舜钦《苏州洞庭山水月禅院记》 |
【山水】③
【人事】泛舟太湖 与数僧语 |
④ |
记叙、描写与议论 |
【发现总结】都是贬谪文学,都有心境转变,最终体现为不同的情志…… |
Ⅰ。将①②处补充完整。
Ⅱ。洞庭山水多美意。从【A】【B】处任选一句,填入③处,并阐述入选理由。
Ⅲ。小语与小文在讨论④处的情志关键词时产生了分歧。小语认为应选“快”,小文觉得“惘然”更合适。请结合文章和资料夹相关内容,为同学解决争议。
答案:
6.(1)①逆流而上 ②C
(2)(1)①风霜高洁 ②浩浩汤汤
(2)示例一:选【A】意为看那广阔湖水浩荡汹涌,万顷湖面浑然一色。总写洞庭湖的浩大。
示例二:选【B】意为每逢秋高霜现的季节,树上结着各种红色的果实,有时在山岩深壑之间远望这里,十分可爱。
(3)应选“快”。“快哉”是作者心情变化的结果,畏惧于山险而不成行;后来想要游览洞庭山的夙愿得以实现;更看到宴坐数僧,心中郁结为之消散,洗去了自己因免职闲居的苦闷,获得精神的自由,而“惘然”则无法展现。
【详解】(1)考查词语释义。
①溯洄从之:逆流而上去追寻她(他)。溯,逆流而上。
②为洞庭胜绝之境:是洞庭绝妙的境地。绝:极。
A.句意:湖中人声和鸟叫声都消失了。绝,消失;
B.句意:顺流而下和逆流而上的道路都阻断了。绝,断;
C.句意:佛印极像弥勒佛。绝,极;
故选C。
③句意:俯视洞庭山,特别高峻独立,霞云彩翠,浮动在水波中间。根据语境推断,这里形容洞庭山特别高峻的样子。崭然,突出的样子。
(2)①②考查名篇背诵,注意:霜、汤汤。
③考查语句赏析。
A.意为:看那洪水汹涌,万顷一色,不知道天地的阔大无边,所能并容之广。根据句中的“万顷一色”“并容”可知,这句话总写了洞庭湖的广大。这是作者所见。
B.意为:每当秋天有霜之时,红花盛开果实,与长松茂树交叉生长。在岩石沟壑间眺望它,像图绘金翠般可爱。联系句中的“若图会金翠之可爱”可知,这句话表现了秋天各种植物颜色错杂的可爱美好。这是作者所见。
④考查理解作者感情。
联系首段中的“卒未果行,则常若有物膈塞于胸中”可知,畏惧于山险而不成行,心中仿佛有了堵塞。联系末段中的“数僧宴坐于泉石之间。引而与语,殊无纤介世俗间气韵,其视舒舒,岂上世之遗民者邪!予生平病闭郁塞,至此喝然破散无复余矣”可知,作者终于得以成行,不仅饱览了洞庭美景,而且还得遇数僧,与其交谈,心中的“病闭郁塞”荡然无存。联系末句“反复身世,惘然莫知,但如蜕解俗骨,傅之羽翰,吁其快哉”可知,作者此时已经忘记心中的悲苦,心中只有快意与畅然。故应用“快”字。“惘然”是失意的样子,明显与作者于此文中表现的情感不同。
参考译文:
我在乙酉岁夏四月,来到居吴门。刚停船,就登上灵岩的高处来眺望太湖,俯视洞庭山,特别高峻独立,霞云彩翠,浮动在水波中间。我当时倚着栏杆,精爽下坠,想乘清风,跨过落景,以翱翔其间,没有人可能的。从到这生活,就想着要去一次,对一些险说很迷惑,最终没有成行,所以就会常常像有东西在胸中阻塞。
这一年十月,就泛着小船,从横金口出发。看那洪水汹涌,万顷一色,不知道天地的阔大无边,所能并容之广。水路逆流而上,走了七十里远,刚住在社下,过了一天才到。泛舟明月湾,向南眺望一座山,上抚青烟。船夫指着说:这就是所说的缥缈峰啊,到了岸上,步自松间。走了几里,到峰下,有一座号水月的佛庙,楼阁宫殿非常古老。旁边有清澈的泉,清洁、干净、甘甜、凉爽,非常干旱时也不枯竭,不像其它水泉。
我观察震泽受三江,吞食四郡的封地,其中的山名被图志记载的有七十二座,只有洞庭称雄其间,土地占三乡,一共有三千户,环绕四十里。百姓的风俗是真正朴实的,一年过去都没有诉讼案件,到县吏的庭院里,都以种植桑树和柚子为常有的。每当秋天有霜之时,红花盛开果实,与长松茂树交叉生长。在岩石沟壑间眺望它,像图绘金翠般可爱。
缥缈峰又在山的西北深远的地方。在众山间高高耸立出来,是洞庭绝妙的境地。住在山上的居民因为事少,还有余力一年四季做织细、种植、捕捉采摘等方面的劳动。寺院本来就是清朗开阔之地,远离尘世,已出中国礼法之外,又在湖山深远绝妙之地,土壤断绝处与水相接,人迹罕至。几个僧人静坐,在山水之间寂静沉默。我招来他们并与之交谈,根本没有丝毫世俗之气,有的看着安适超脱,他们悠然自得,难道是上古时代的隐士吗?我生平心情淤塞不舒畅,但到这里后心情舒畅,喝得不能再喝了。思考觉察自己的一生,茫茫然不知,但到这里后如褪去了俗骨,长出了翅膀,飞到了荒远的地方,这真是令人畅快啊!