（五）阅读下文，完成第21-25题。（11分）

岳麓书院记

（宋）张栻

①湘西故有藏室，背陵而面壑，土茂而泉洁，为士子肄业之地。始，开宝中郡守朱洞首度基创置，□待四方学者，历四十有一载，居益加葺，生益加多。李允则来为州，请于朝，乞以书藏。自绍兴辛亥更兵革灰烬，什一仅存，间有留意，则不过袭陋仍弊，而又重以撤废，鞠为荒榛，过者叹息。

②乾道改元，建安刘侯下车，既剔蠹夷奸，民俗安静，则葺学校、访儒雅，思有以振起，湘人士合辞以书院请。 既成，栻促多士往观焉，为爱其山川之胜，栋宇之安，徘徊不忍去，以为会友讲习，诚莫此地宜也。

③已而与多士言曰：“侯之为是举也，岂特使子群居佚谈、但为决科利䘵计乎？亦岂使子习为言语文辞之工而已乎？盖欲成就人才，以传道而济斯民也。”惟民之生，厥有常性，而不能以自达，故有赖圣贤者出。

④“三代导人，教学为本”，人伦明、小民亲，而王道成。夫子在当时虽不得施用而兼爱万世，实开无穷之传。果何欤？曰：“仁也”。仁、人心也，率性立命，位天地而宰万物者也。今夫目视而耳听、手持而足行，以至于饮食起居言动之际，谓道而有外夫是，乌可乎？虽然，天理人欲，同行异情，毫厘之差，宵壤之谬，此所以求仁之难，必贵于学以明之与。善乎！孟氏之发仁深切也，齐宣王见一牛之觳觫而不忍，则教之曰：“是心足以王矣。”古之人所以大过人者，善推其所为而已矣。

⑤既侯属栻为记，遂书斯言以厉同志，俾毋忘侯之德，抑又以自励云尔。

（选自《中国历代书院学记》）

21.可填入第①段方框中的虚词是（    ）。（1分）

A.以          B.虽          C.则          D.所以

22.对第②段分析正确的一项是（    ）。（1分）

A.叙述时代背景的变化，说明多种建设原因。

B.介绍书院建设的过程，赞美多个书院人物。

C.赞扬刘侯办学的功绩，抒发热爱书院之情。

D.强调复建书院的夙愿，描绘山川地理之胜。

23.分析第④段是如何在第③段基础上层层深入论述的？（2分）

24.概括本文的写作意图。（2分）

25.联系[链接材料]谈谈“古之人所以大过人者，善推其所为而已矣”的思想观点对于我们今天立德树人的启迪意义。（5分）

[链接]

①曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及之人幼：天下可运于掌。” （《孟子》）

②“《书》言‘知之非艰，行之惟艰’，猩猩能言，不离走兽；鹦鹉能言，不离飞禽。为士而徒以诗文自负，何以自别于凡民乎！故学问思辨，必以力行为归也。”（《岳麓书院学规》）

 

 

 

答案：

（五）阅读下文，完成第21-25题。（11分）

21.（1分）A  

22 （1分）C

23.（2分）第③段指出教育的目的是：“传道而济斯民”，“道”是什么呢？第④段在此基础上深入一层，具体阐述了“道”的内容，即孔子所讲的“仁”也指出了传“道”的关键是力行“仁心”，践行价值观极为重要。

24.（2分）

赞扬刘侯之德，建书院，育人才；激励求学者（同志）明确“传道而济斯民”的学习目标；同时也指出树立仁心，重在善推其所为。

25.（5分）培养良好的品德，坚持正确的价值观，重在力行，而不是口头上说说，行动上不落实；培养良好的品德，坚持正确的价值观，人人都可以做到，非不能，是不为。