文言文小故事
阅读下面文章，完成下面小题。
（甲）评陈白阳画
陈白阳画山水六幅，所谓意到之作，未尝有法而不可谓之无法也。倪伯远持视，世长相与绝叫“奇特”。予非知画者，忽然见之，亦觉心花怒放，因与伯远、世长究问今人不及古人处，其说不能一。予笑曰：“自白阳此等画出，所以今人不及古人也。”两人莫对。予曰：“今日但见白阳意到之作，淡墨淋漓，纵横自在，便失声叫好，不知其平日经几炉锤，经几推敲，大山长水、丘阜溪壑，一一全具于胸中，不差毫末，然后抛却影像，振笔直遂，所以方尺之纸，势若千里，模糊之外，具诸生韵，所谓死骷髅上活眼再开者也。今人写得一草一木一壑一丘，未有几分相似，便从古人意到之作学起，都成淡薄，了无意致，又何怪□！”
（乙）苏东坡悬壁观帖
坡翁学书，尝将古人字帖悬诸壁间，观其举止动静，心摹手追，得其大意。此中有人、有我，所谓学不纯师也。又尝有句云：“诗不求工字不奇，天真烂漫是吾师。”古人用心不同，故能出人头地。
16．可填入甲文结尾方框处的虚词是（ ）
A．乎 B．也 C．矣 D．哉
17．甲文否定今人对古人的“意到”之作的模仿，与乙文赞赏苏东坡对古人字帖的“心摹手追，得其大意”，两者是否矛盾？为什么？
18．请你评析乙文中所提倡的“学不纯师”的思想。
答案：
16．D 17．不矛盾。甲文反对不求学习基本功，一味模仿高境界的艺术创作，是没有根基，欲速则不达；乙文是指把握古人书法中的“神”，它们是两个概念。 18．“学不纯师”意思就是指学习并不单纯是向老师学习，还要有自己的理解和创造。这种对艺术学习的思想认识是深刻的，新颖的，对我们现代的学习也是有启发的。评价理由：因为艺术讲究独创性，不能一味摹仿。
【导语】文章通过甲乙两个片段探讨艺术创作与学习的不同途径。甲文中对陈白阳画作的评析，强调创作需扎实的基础和自我风格，而非盲目模仿“意到”之作，批评了今人浅尝辄止的模仿。乙文则描绘苏东坡通过“心摹手追”获得创作大意，赞扬了不拘泥于师法、追求天真烂漫的创作态度。两者共同反映一种艺术学习中对个性与传承的思考，强调深入学习并追求自我突破的重要性。
16．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
本处句末为感叹号，所以这句话表示感叹的语气。“乎”表示疑问的语气，“也”“矣”表示陈述语气，只有“哉”表示感叹的语气。
故选D。
17．本题考查学生对文章中心思想的理解与评价的能力。
原文“今人写得一草一木一壑一丘，未有几分相似，便从古人意到之作学起，都成淡薄，了无意致”译为，今人画得一草一木、一山谷一山丘，没有几分相似，就从古人意趣达到的作品学起，都变得淡薄，没有一点儿意趣情致。由此可知，甲文反对不求学习基本功，一味模仿高境界的艺术创作，这是没有根基的，欲速则不达。
由原文“坡翁学书，尝将古人字帖悬诸壁间，观其举止动静，心摹手追，得其大意。此中有人、有我，所谓学不纯师也”可知，苏东坡学习书法，曾经将古人的字帖悬挂在墙壁上，观察字帖中字的形态举止和动静，心中描摹、手上追仿，从而领会其中的大致意趣。这里面既有人家的东西，又有自己的东西，这就是所说的学习不能单纯地以某一个人为师。所以，乙文中苏东坡是把握了古人书法中的“神”。
所以，两者并不矛盾，它们是两个概念。
18．本题考查学生对文中观点进行评价探究的能力。
由原文“坡翁学书，尝将古人字帖悬诸壁间，观其举止动静，心摹手追，得其大意。此中有人、有我，所谓学不纯师也”可知，苏东坡学习书法，既观察古人字帖，心中描摹、手上追仿，又从中领会其中的大致意趣。这里面既有人家的东西，又有自己的东西。所以，“学不纯师”意思就是指学习并不单纯是向老师学习，还要有自己的理解和创造。
这种对艺术学习的思想认识是深刻的，新颖的，对我们现代的学习也是有启发的。在新时代，我们不能要传承，也要创新，在学习别人的时候，还要有自己的思考，才能将别人之所长化为自己的，才能有所创新。
评价理由：艺术之所以会成为艺术，是因为具有自己独特的风格，所以我们不能一味的模仿，而是要形成自己的特色。
参考译文：
（甲）评陈白阳画
陈白阳画了六幅山水图，这是所谓意趣达到的作品，未曾有固定的法则却不能说没有法则。倪伯远拿着这些画给人看，世长一同大声赞叹 “奇特”。我不是懂得绘画的人，忽然看到这些画，也觉得心情愉悦无比。于是和伯远、世长探讨如今的人比不上古人的地方，他们的说法各不相同。我笑着说：“自从白阳画出这样的作品，这就是如今的人比不上古人的原因。” 两人没有回答。我说：“如今只看到白阳意趣达到的作品，淡墨挥洒，纵横自如，就情不自禁地叫好，却不知道他平日里经过多少次锤炼，多少次推敲，高山长河、山丘土阜、溪流山谷，一一全都完整地存在于心中，没有丝毫差错，然后抛开具体的影像，挥笔直接画下去，所以在一尺见方的纸上，气势如同千里之遥，模糊之处，具有各种生动的韵味，这就是所说的在死骷髅上再次睁开活眼。如今的人画得一草一木、一山谷一山丘，没有几分相似，就从古人意趣达到的作品学起，都变得淡薄，没有一点儿意趣情致，又有什么奇怪的呢？”
（乙）苏东坡悬壁观帖
苏东坡学习书法，曾经将古人的字帖悬挂在墙壁上，观察字帖中字的形态举止和动静，心中描摹、手上追仿，从而领会其中的大致意趣。这里面既有人家的东西，又有自己的东西，这就是所说的学习不能单纯地以某一个人为师。他又曾经有诗句说：“诗不求工巧字不求奇特，天真烂漫是我的老师。” 古人用心各不相同，所以能够超出众人。
