阅微草堂笔记
（一）戏术
戏术皆手法捷耳。然亦实有搬运术。忆小时在外祖雪峰先生家，一术士置杯酒于案，举掌扪之，杯陷入案中，口与案平，然扪案不见杯底。少选取出，案如故。此或障目法也。又举鱼脍一巨碗，抛掷空中不见，令其取回，则曰：不能矣。在书室画厨夹屉中，公等自取耳。时以宾从杂沓，书室多古器，已严扃。且夹屉高仅二寸，碗高三四寸许，断不可入。疑其妄，姑呼钥启视，则碗置案上，换贮佛手五。原贮佛手之盘乃换贮鱼脍藏夹屉中是非搬运术乎？理所必无，事所或有，类如此。然实亦理之所有。 （选自《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》）
1.下列句子中加点词意思不同的一项是（ ）（3分）
A.案如故 公问其故
B.碗高三四寸许 潭中鱼可百许头
C.时以宾从杂沓 杂然而前陈者
D.类如此 佛印绝类弥勒
2.请用三处“/”给文中画线句子断句。（3分）
原贮佛手之盘乃换贮鱼脍藏夹屉中是非搬运术乎
3. 作者为何认为“搬运术”确实存在？请结合文意说明。（3分）
附：参考答案
1. A A（原来；原因） B（大约） C（杂乱，混杂） D（如，像）
2. 原贮佛手之盘/乃换贮鱼脍/藏夹屉中/是非搬运术乎
3. 作者曾亲眼目睹术士将酒杯摁至桌中使得杯口与桌齐平，桌下却摸不到杯底。术士又将鱼脍巨碗抛空，转瞬藏至紧闭的书房小夹屉中。这些戏术无法用手法之快解释，作者便认为“搬运术”确实存在。
参考译文：
魔术戏法之类，大都是以手法快捷取胜，然而也有真搬运术的存在。我小时在外祖雪峰先生家，见一个玩魔术的人将一酒杯放在桌上，举手将酒杯一按，酒杯就深陷在桌子里，杯口与桌面平齐。然而用手摸摸桌子面下，并没有杯底。稍一会，将杯子拿出来，桌面还是原样。这可能用的一种障眼法。玩魔术的又用手举起一大碗切细的鱼肉，向空中一抛就不见了。叫他将鱼肉取回来，他说取不回来了，鱼肉在书房画橱的抽屉里，你们自己去取吧。当时在场的宾客很多，书屋中有许多古玩器，严严实实地锁着。并且画橱的抽屉不过二寸高，而大碗却高三四寸，是放不进去的，因此怀疑玩魔术的人胡说。于是喊人取钥匙开锁查看，发现那个大碗放在桌子上，碗里装了五个佛手;原先装佛手的盘子，换装了鱼肉，放在抽屉里。这不是搬运术吗?从理论上讲不存在什么搬运术，但事实上却是存在的，如上面所讲的这个故事。不过按理推之也讲得通。
