参考译文：

柳虬字仲蟠，是司会柳庆的兄长。十三岁时，便专精好学。当时贵族子弟上学的人，都车马衣服华盛，惟有柳虬不加修饰。学完了《五经》，能理解其大义，同时博览子史等书籍，喜欢写文章。孝昌年间，扬州刺史李宪推举柳虬为秀才，兖州刺史冯俊举荐柳虬为府主簿。不久樊子鹄为吏部尚书，其兄樊义为扬州刺史，以柳虬为扬州治中，加镇远将军，他不喜欢，于是弃官回归洛阳。此时天下动乱，归耕于阳城，想终老于此。

大统三年，冯翊王元季海、领军独孤信镇守洛阳。当时洛阳荒废，没有什么人才，惟有柳虬在阳城，裴詉在颖川。独孤信等将他们征召来，任柳虬为行台郎中，裴谶为都督府属，都典掌文书。当时人说：“北府裴诹，南省柳虬。”当时军务繁多，柳虬勤勉处理，有时通宵不睡。元季海曾经说：“柳郎中判定的事务，我不必再看。”四年，入朝，太祖将授予官职，柳虬以母亲老迈而推辞，请求回去侍候医药。太祖批准他。很长时间之后任为独孤信开府从事中郎。独孤信镇守陇右，任秦州刺史，因而委任柳虬为二府司马。虽然是最高的僚吏，但不管府中之事，只在独孤信身边参加议论而已。因为出使而见到太祖，被留下任为丞相府记室。追论归附朝廷的功劳，封为美阳县男，食邑二百产。柳虬认为史官秘密书写善恶，起不到惩劝作用。于是上疏称：

古时人君设立史官，不仅仅是记事而已，也是用来作为鉴戒。行为举止由左史记录，言论由右史记录，表扬善行批评恶行，以树立风声。所以南史抗节，书表崔杼的罪行；董狐书法，载明赵盾之愆。由此得知直笔书史，由来已久。但是汉魏以来，却秘密记注，只是后世得知，却对当世无用，不是所谓赞扬其美，匡救其恶。而且著述之人，秘密撰述其事，就是可以直笔，别人也不知道。何止人们恣意议论，也自起异端。因此有人说班固受金，陈寿求米。著作汉魏历史的，不是一家；著作晋代历史的，也有数家。后代纷纭，没有人知道什么是正确的。陛下以天为法，治理天下，考察古事，勤劳政务。可以广开进谏之路，接受忠直之言。各史官记事，都是当朝明言其实情，然后交给史阁。这样才使是非一目了然，得失无隐。使闻知善言善行者日修养，有过失者心中惧怕。大胆以浅陋的见解，轻率地冲犯，向皇上呈报。请求将此不明事理之言，咨询众议。

此事便依柳虬建议施行。十四年，委任为秘书丞。秘书虽然管辖着作，但是不参与撰写史事，而从柳虬任此职，开始监掌撰写史事。十六年，迁任中书侍郎，撰修起居注，依然兼管秘书丞事务。当时人讨论文章体裁，有古今文体不同的意见。柳虬认为时代有古今之别，文章没有古今之分，因此著文《文质论》。文章太长而不载。魏废帝初年，迁任秘书监，加车骑大将军、仪同三司。

柳虬为人轻慢不拘，不拘小节，穿破旧的衣服，吃粗淡的茶饭，未曾改变操守。有人讥笑他。柳虬说：“穿衣不过是合体，吃饭不过是充饥。刻意追求，徒劳费神。”魏恭帝元年冬天去世，终年五十四岁。获赠兖州刺史。谧为孝。有文章数十篇流传于世。