阅读下面的文字，完成10～14题。

尹谷，字耕叟，潭州长沙人。性刚直庄厉，初处郡学，士友皆严惮之。宋以词赋取士，季年，惟闽、浙赋擅四方。谷与同郡刑天荣、董景舒、欧阳逢泰诸人为赋，体裁务为典雅，每一篇出，士争学之，由是湘赋与闽、浙颉颃。中年登进士第。调常德推官，知崇阳县，所至廉正有声。

丁内艰，居家教授，不改儒素。日未出，授诸生经及朱氏《四书》，士虽有才思而不谨饬者摈不齿。诸生隆暑必盛服，端居终日，夜灭烛始免巾帻，早作必冠而后出帷。行市中，市人见其举动有礼，相谓曰：“是必尹先生门人也。”诘人果然。

晚入李庭芝制幕，用荐擢知衡州，需次于家。潭城受兵，帅臣李芾礼以为参谋，共画备御策。时城中壮士皆入卫临安，所余军仅四百五十人，老弱太半。芾纠率民丁，奖励以义，人殊死战，三月城不下。大军断绝险要，援兵不至，谷知城危，与妻子诀曰：“吾以寒儒受国恩，典方州，谊不可屈，若辈必当从吾已耳。”召弟岳秀使出，以存尹氏祀，岳秀泣而许之死。乃积薪扃户，朝服望阙拜已，先取历官告身焚之，即纵火自焚。邻家救之，火炽不可前，但于烈焰中遥见谷正冠端笏危坐，阖门无少长皆死焉。芾闻之，命酒酹谷曰：“尹务实，男子也，先我就义矣。”务实，谷号也。

初潭士以居学肄业为重州学生月试积分高等升湘西岳麓书院生又积分高等升岳麓精舍生潭人号为三学生兵兴时三学生聚居州学犹不废业。谷死，诸生数百人往哭之,城破,多感激死义者。

　　（选自《宋史》，有删改）

注：①颉颃：不相上下，相抗衡。　　　　②扃户：闭户

10.下列为文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （     ） （3分）

A、初潭士以居学肄业为重/州学生月试/积分高等/升湘西岳麓书院生/又积分高等升岳麓精舍生/潭人号为三学生/兵兴时三学生聚居州学/犹不废业。

B、初/潭士以居学肄业为重/州学生月试积分高等/升湘西岳麓书院生/又积分高等/升岳麓精舍生/潭人号为三学生/兵兴时/三学生聚居州学/犹不废业。

C、初/潭士以居学肄业为重/州学生月试/积分高等升湘西岳麓书院生/又积分高等升岳麓精舍生/潭人号为三学生/兵兴时/三学生聚居州学/犹不废业。

D、初潭士以居学/肄业为重/州学生月试积分高等/升湘西岳麓书院生/又积分高等/升岳麓精舍生/潭人号为三学生/兵兴时三学生聚居州学/犹不废业。

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项（     ）  （3分）

A、字，又称表字。古代男子十八岁成年后，另取一个与本名无关的的别名，称之为“字”。

B、进士，在科举考试最高级别的殿试中，皇帝在殿上对乡试录取的贡士亲自策问或由皇帝委派的大臣主管，以定甲第，录取分三甲。

C、丁内艰，子遭母丧；丁外艰，子遭父丧或承重孙遭祖父丧。旧制指父母死后，子女要守丧三年。

D、《四书》，宋代朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，和《论语》《尚书》编在一起，合称“四书”。

12.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）  （3分）

A、尹谷在家教授学生，仍保持儒者的品德操行，严格要求学生，如果学生不谨慎修习，即便才思敏捷也不教授他们。

B、潭州城被敌兵包围的时候，尹谷毅然与妻子诀别，为保存尹氏的祭祀之人，他叫弟弟尹岳秀逃出，自己与敌人展开殊死战斗，最终死于火海之中。

C、尹谷性格严厉刚直，士友都很敬畏他；他在学习上一丝不苟，在作赋方面的要求也较严格，士人争相向他学习。

D、尹谷死后，潭州看重读书学习的“三学生”几百人去吊唁他，潭州城被攻破后，很多人都被他为大义而死而感动。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）晚入李庭芝制幕，用荐擢知衡州，需次于家。

（2）吾以寒儒受国恩，典方州，谊不可屈，若辈必当从吾已耳。

14.尹谷对学生要求严格体现在哪些方面？（3分）

 

 

 

答案：

10.B

解析：原文标点为“初，潭士以居学肄业为重，州学生月试积分高等，升湘西岳麓书院生，又积分高等，升岳麓精舍生，潭人号为“三学生”。兵兴时，三学生聚居州学，犹不废业。”

11.C

解析：A项“‘字’与本名无关”错，与本名有关。B项“乡试录取的贡士”错，会试录取的是贡士。D项“和《论语》《尚书》编在一起”错，是“《论语》和《孟子》”。

12.B

解析：与敌人展开殊死战斗的是民丁，不是尹谷。

13.(1)晚年他进入李庭芝的幕府，因为被别人举荐提拔担任衡州知州，需要住在家里。

(得分点:用、知、次、句意各一分)

（2）我凭借一个寒微的儒生的身份蒙受国家的恩德，主管一方州土，论义不可屈服，你们一定要跟随我去死啊。

(得分点:典、方州、若辈、句意各一分)

14.①即使有才思，但不谨慎修习的士人他都摈弃不教。（1分） ②诸生盛夏季节也必须穿戴整齐，整天正襟危坐，晚上熄灭蜡烛后才解下头巾，早上起来一定要先戴好帽子然后才走出帷帐。（2分）

参考译文：

尹谷，字耕叟，是潭州长沙人。他的性格刚直严厉，最初在郡学时，同学朋友都很尊敬、害怕他。

宋朝凭借词赋录取士人，末年时，只有闽、浙的词赋名传天下，尹谷和同郡的邢天荣、董景舒、欧阳逢泰等人作赋，追求风格典雅，每作出一篇，士人们就争相向他们学习，从此湘的词赋和闽、浙的词赋不相上下。尹谷中年考中进士。他被调任常德推官，做崇阳知县，所到之处都能做到廉洁公正，留下了好的名声。

遭逢母亲去世，尹谷在家里教授学生，没有改变儒者的品德操行。太阳还没有升起，他就开始教授诸生经书以及朱熹的《四书章句集注》，虽然有才思却不谨慎修习的士人他都摈弃不教。诸生盛夏季节也必须穿戴整齐，整天正襟危坐，晚上熄灭蜡烛后才解下头巾，早上起来一定要先戴好帽子然后才走出帷帐。走在集市上，集市上的人看到他们举止有礼，互相说：“这一定是尹先生的门徒。”询问他们，果然就是。

晚年他进入李庭芝的幕府，因为别人举荐被提拔担任衡州知州，需要住在家里。潭州城被敌兵包围，帅臣李芾对尹谷以礼相待，让他做自己的参谋，共同谋划防备抵御敌人的策略。当时城里的壮士都去守卫临安了，剩下的部队只有四百五十人，其中一大半是年老体弱的人。李芾集聚并率领壮士，用义来勉励他们，人们都拼死战斗，三个月敌人也没有把城攻下。敌军断绝了险要地段，援兵不能到达，尹谷知道潭州城危在旦夕，就和妻子儿女诀别，说：“我以一个寒微的儒生的身份蒙受国家的恩德，主管一方州土，论义当不屈，你们一定要跟随我去死啊。”叫来他的弟弟尹岳秀，让他逃出去，以便保存尹氏的祭祀之人，尹岳秀哭着答应他为国而死。尹谷就堆积木柴，锁上门窗，穿上朝服，朝着朝廷所在的方向跪拜之后，先取出所任官职的委任凭证，烧掉了它，然后跳入火中自杀。邻居来救他，火势猛烈不能靠近，只从猛烈的火焰中远远地看见尹谷头上戴着帽子，手里拿着笏，正襟危坐，全家无论年少年长的都死了。李芾听说后，派人拿酒来祭奠尹谷，说：“尹务实，真是一个男子汉，在我之前就义了。”务实是尹谷的号。

起初，潭州的读书人把读书学习看得很重，州里的学生每月考试得分高的，就升为湘西岳麓书院的学生，再得分高的，就升为岳麓精舍的学生，潭州人称之为“三学生”。发生战乱时，三学生聚居在州学，仍然不废弃学业。尹谷死后，诸生几百人前去吊唁他。城被攻破以后，很多人都被他感动，为大义而死。