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苏轼《喜雨亭记》阅读练习及答案(三)
苏轼
阅读下文,完成下面小题。
喜雨亭记
苏轼
①亭以雨名,志喜也。古者有喜,则以名物,志不忘也。周公得禾,以名其书;汉武得鼎。以名其年;叔孙胜狄,以名其子。其喜之大小不齐,其示不忘一也。
②余至扶风之明年,始治官舍。为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成。
③于是举酒于亭上,以属客而告之,曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?”曰:“十日不雨则无禾。”“无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴,而盗贼滋炽。则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得  ?今天不遗斯民,始旱  赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者,皆雨之赐也。其又可忘耶?”
④既以名亭,又从而歌之,曰:“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟。一雨三日,伊谁之力?民曰太守。太守不有,归之天子。天子曰不,归之造物。造物不自以为功,归之太空。太空冥冥④,不可得而名。吾以名吾亭。”
注:①扶风:地名。②其占为有年:占卜预示大丰收。③太守:指作者自己。④冥冥:高远渺茫。
28.古人常用“天干”十个字和“地支”十二个字循环相配来表示年月日的次序。请写出“天干”十个字。
29.可填入第③段横线处的虚词是:(   )
A.哉   以B.耶   以C.哉   而D.耶   而
30.对第①段画线句理解不正确的一项是:(   )
A.圣主贤臣的例子表明以喜名物,古已有之。
B.以雨名亭之喜与圣贤名物之喜小大有别。
C.圣贤名物志喜对苏子名亭志喜有衬托作用。
D.圣贤名物志喜与苏子名亭志喜都为了不忘。
31.明代学者杨慎在《三苏文范》(卷十四)中说:“此篇题小而语大,议论干涉国政民生大体,无一点尘俗气。”结合原文,谈谈你对这句话的理解。
 
 
 
答案:
28.甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
29.D
30.B
31.本文记叙亭子命名的缘由、建亭的经过,描写久旱得雨的欢乐情景和自己喜悦的心情,表现出作者关心民众疾苦、与民同乐的真挚感情。
【分析】
28.
本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。
天干地支,简称“干支”。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,又形成了一套干支纪法。
注意“十天干”中的易错字:戊、己、庚、壬、癸。
29.
本题考查学生理解文章内容、正确运用虚词的能力。
第一空,耶:语气助词,用于疑问句尾。哉:1.表示感叹的语气。2.跟疑问词合用,表示疑问或反诘的语气。句子的意思是:那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐,难道可能做得到吗?可知,此处是疑问语气,应选“耶”。
第二空,句子的意思是:现在上天不遗弃这里的百姓,刚有旱象便降下雨来。此处应该选用一个连词,表顺承。“以”有时相当于“而”,但很少表顺承,而且后面有一个“以”;“而”作连词,表顺承关系,故应选“而”。
故选D。
30.
本题考查学生理解重要句子含义的能力。
B.“小大有别”错,根据语境“亭以雨名,志喜也。古者有喜,则以名物,志不忘也”可知,划线句的作用,文章援引了历史上的三件事作铺垫,说明古人有了喜事,常常受用这件喜事来命名,以纪念喜事,或者也有预示将来喜事连连的意思。选项“大小之别”于文无据。
故选B。
31.
本题考查学生分析评价作者思想、评价文本产生的社会价值的能力。
杨慎“此篇题小而语大,议论干涉国政民生大体,无一点尘俗气”之语强调的是文章记述的事情是小事,而表现的主旨思想却是关乎国家大事。
结合本文,亭子的建成并非什么大事,可苏轼却把它与人民“喜雨”的大事联系起来,使本来平凡的新建小亭就非同寻常了。官吏个人之喜忧往往与老天有雨无雨相关联,尤其是第二段在叙述名亭之意时,喜雨得来不易,上至官吏,下至小民,无不因此而“相与庆于庭”,“相与歌于市”,“相与作于野”,并且“忧者以乐,病者以愈”,呈现一派欣喜若狂的情景。句句关乎国计民生,款款爱民之心,充盈于字里行间。
参考译文:
这座亭子用雨来命名,是为了纪念喜庆的事件。古时候有了喜事,就用它来命名事物,表示不忘的意思。周公得到天子赏赐的稻禾,便用“嘉禾”作为他文章的篇名;汉武帝得了宝鼎,便用“元鼎”称其年号;叔孙得臣打败敌人侨如,便用侨如作为儿子的名字。他们的喜事大小不一样,但表示不忘的意思却是一样的。
我到扶风的第二年,才开始造官邸,在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面开凿了一口池塘,引来流水,种上树木,把它当做休息的场所。这年春天,在岐山的南面下了麦雨,占卜此事,认为今年有个好年成。然而此后整整一个月没有下雨,百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日,天才下雨,甲子日又下雨,百姓们认为下得还不够;丁卯日又下了大雨,一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺,商人们在集市上一起唱歌,农夫们在野地里一起欢笑,忧愁的人因此而高兴,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好造成了。
于是我在亭子里开酒宴,向客人劝酒而告诉了这件事,问他们道:“五天不下雨可以吗?”他们回答说:‘五天不下雨,就长不成麦子了。”又问“十天不下雨可以吗?”他们回答说:“十天不下雨就养不活稻子了。”“没有麦没有稻,年成自然荒废了,诉讼案件多了,而盗贼也猖獗起来。那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐,难道可能做得到吗?现在上天不遗弃这里的百姓,刚有旱象便降下雨来,使我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的,都靠这雨的恩赐啊!这难道又能忘记的吗?”
既用它来命名亭子以后,又接着来歌唱此事。歌词说的是:“假使上天下珍珠,受寒的人不能把它当做短袄;假如上天下白玉,挨饿的人不能把它当做粮食。一场雨下了三天,这是谁的力量?百姓说是太守,太守说没有这力量。归功于天子,天子也否认。归之于造物主,造物主也不把它当作自己的功劳,归之于太空。而太空冥然飘渺,不能够命名它,于是我用它来为我的亭子命名。
 


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