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《明史·卓敬传》阅读练习及答案
明史
阅读下面的文言文,完成7~10题。
卓敬,字惟恭,瑞安人。颖悟过人,读书十行俱下。举洪武二十一年进士。除户科给事中,鲠直无所避。时制度未备,诸王服乘拟天子。敬乘间言:“京师,天下视效。陛下于诸王不早辨等威,而使服饰与太子埒,嫡庶相乱,尊卑无序,何以令天下?”帝曰:“尔言是,朕虑未及此。”益器重之。他日与同官见,适八十一人,命改官为“元士”。寻以六科为政事本源,又改曰“源士”。已,复称给事中。历官户部侍郎。
建文初,敬密疏言燕王智虑绝伦,雄才大略,酷类高帝。北平形胜地,士马精强,金、元年由兴。今宜徙封南昌,万一有变,亦易控制。“夫将萌而未动者,几也;量时而可为者,势也。势非至刚莫能断,几非至明莫能察。”奏入,翌日召问。敬叩首曰:“臣所言天下至计,愿陛下察之。”事竟寝。
燕王即位,被执,责以建议徙燕,离间骨肉。敬厉声曰:“惜先帝不用敬言耳!”帝怒,犹怜其才,命系狱,使人讽以管仲、魏徵事。敬泣曰:“人臣委贽,有死无二。先皇帝曾无过举,一旦横行篡夺,恨不即死见故君地下,乃更欲臣我耶?”帝犹不忍杀。姚广孝故与敬有隙,进曰:“敬言诚见用,上宁有今日?”乃斩之,诛其三族。
敬立朝慷慨,美丰姿,善谈论,凡天官、舆地、律历、兵刑诸家无不博究。成祖尝叹曰:“国家养士三十年,惟得一卓敬。”万历初,用御史屠叔方言,表墓建祠。
                                             (选自《明史·卓敬传》)
7.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.诸王服乘拟天子           拟:比照
B.事竟寝                   寝:(被)隐瞒
C.燕王即位,被执           执:逮捕
D.姚广孝故与敬有隙         隙:仇怨,嫌隙
8.下列加点字的意义和用法,相同的一项是(3分)
A.陛下于诸王不早辨等威     虎兕出于柙
B.乃斩之,诛其三族         填然鼓之
C.使人讽以管仲、魏徵事     乃辅以张耳
D.乃更欲臣我耶             至东城,乃有二十八骑
9.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.卓敬聪明过人,领悟能力强,读书一目十行,朱元璋在位时中进士。他为官刚强正直,无所避讳,曾经指出皇帝施政的错误。
B.卓敬有敏锐的政治洞察力,他发现燕王雄才大略,很像明太祖朱元璋,并且据有战略要地北平,兵强马壮,可能有不臣之心,就提醒建文帝。
C.燕王即位后,斥责卓敬挑拨离间,想要将他迁徙关押到燕地去,但是卓敬忠贞不屈,宁死不降。成祖爱才,并不忍心杀他。
D.卓敬仪表堂堂,知识渊博,善于谈论天下大事,深得明成祖赏识。明成祖最后是听了姚广孝的分析,才杀了卓敬。
10.将下列句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)帝曰:“尔言是,朕虑未及此。”益器重之。(3分)
(2)敬言诚见用,上宁有今日?(4分)
(3)王无罪岁,斯天下之民至焉。(3分)

 

答案:

7.B(寝:搁置。或“被搁置”)
8.C(C项均是介词,用。A项第一个“于”是介词,对;第二个“于”介词,从。B 项第一个“之”是代词,他;第二个“之”是语气助词;D项第一个“乃”是副词,竟然;第二个“乃”副词,只,仅仅。)
9.C(“想要将他迁徙关押到燕地去”错。)
10.(1)皇帝说:“你的话正确,我没有考虑到这些。”更加器重卓敬。(“尔”、“未及此”、“益”各1分。)
(2)卓敬的话果真被采纳,皇上您哪里有今天呢?(“诚”、“见”、“宁”、句子通顺各1分。)
(3)大王(如果)不归罪于年成,那么天下的老百姓就会到(归顺)梁国了。(“罪”、“岁”、“斯”各1分)
参考译文:
卓敬,字惟恭,瑞安人。聪明过人,读书一目十行。洪武二十一年考中进士。授官户科给事中,性格刚强正直无所畏惧。当时制度没有完备,诸王穿衣乘车都比照天子。卓敬趁机进言说:“京城,是天下人所效法的地方。陛下对诸王不早点分清等级威仪,却使他们的服饰与太子等同,嫡庶相乱,尊卑无序,(这样)凭什么来号令天下呢?”皇帝说:“你说得对,朕没有考虑到这些。”更加器重他。过些天,卓敬和同级的官员相见,恰好八十一人,命令改官作“元士”。不久,因六科是政事的本源,又改称“源士”。后来又称“给事中”。卓敬曾担任户部侍郎。
建文初年,卓敬秘密上疏,称燕王才智超群,有雄才大略,酷似太祖朱元璋。北平地势险要,人马精锐强壮,金、元都在那里兴起。现在应该改封南昌,万一有变,也容易控制。“将要萌动而未动,是征兆;衡量时机而有所作为,是趋势。趋势不是最明确不能判断,征兆不是最明显不能觉察。”奏疏呈入,第二天皇帝召问他。卓敬叩头说:“臣所说的是天下的大计,请陛下察鉴。”事情最终(被)搁置了下来。
燕王即位,(卓敬)被逮捕,(燕王)责备他曾经建议改封燕王,离间骨肉之情。卓敬厉声说:“可惜先帝没有听从我的话。”皇帝大怒,还是怜惜他的才能,命令关押在狱中,让人用管仲、魏徵的旧事(改侍君主)劝导他。卓敬流泪说:“为人臣的人献身于君主,只有死没有二心。先皇帝没有过错,却在某一天横遭篡夺君位,(我)恨不能立即死去,到地下拜见故君,(你)竟然想让我做你的臣子吗?”皇帝仍不忍心杀他。姚广孝原本与卓敬有嫌隙,进言说:“卓敬的话果真被采纳,皇上您哪里有今天?”皇帝便杀了卓敬,并诛杀了他的三族。
卓敬在朝为官充满正气,仪表堂堂,善于谈论,凡是天文、地理、律历、兵刑诸家无不广泛探究。成祖曾经感叹说:“国家奉养士人三十年,只得到了一个卓敬。”万历初年,采用御史屠叔方的建议,在卓敬墓前刻石来表彰他的善行,并建造了祠堂。


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