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《宋史·徐元杰传》阅读练习及答案(二)
宋史
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
徐元杰,字仁伯,信州上饶人。幼颖悟,诵书日数千言,每冥思精索。闻陈文蔚讲书铅山,实朱熹门人,往师之。后师事真德秀。绍定五年,进士及第。嘉熙二年,召为秘书省正字,迁校书郎。言皇子肱当置后①及蚤立太子,乞蚤定大计。时谏官蒋岘方力排肱置后之说,遂力请外,不许,即谒告归。三年,迁著作佐郎兼兵部郎官,以疾辞。差知安吉州,辞。召赴行在奏事,辞益坚。淳祜元年,差知南剑州。会峡阳寇作,擒渠魁八人斩之,余释不问。父老或相语曰:“侯不来,我辈鱼肉矣”郡有延平书院,率郡博士会诸生亲为讲说。民讼,率呼至以理化诲,多感悦而去。输苗听其自概,阖郡德之。丁母忧去官,众遮道跪留。既免丧,授侍左郎官。言敌国外患,乞以宗社为心。言钱塘驻跸,骄奢莫尚,宜抑文尚质。兼崇政殿说书,每入讲,必先期斋戒。丞相史嵩之丁父忧,有诏起复,中外莫敢言,惟学校叩阍力争。元杰时适轮对,言:“臣前日晋侍经筵,亲承圣问以大臣史嵩之起复,臣奏陛下出命太轻,人言不可沮抑。陛下自尽陛下之礼,大臣自尽大臣之礼,家庭之变,哀戚终事,礼制有常。自闻大臣有起复之命,虽未知其避就若何,凡有父母之心者莫不失声涕零,是果何为而然?特为陛下爱惜民彝,为大臣爱惜名节而已”疏出,朝野传诵,帝亦察其忠亮,每从容访天下事,经筵益申前议。未几,夜降御笔黜四不才台谏,起复之命遂寝。杜范入相复延议军国事为书无虑数土所言皆朝廷太政边鄙远虑每裁书至宗社隐忧处,辄阁笔挥涕,书就随削稿,虽子弟无有知者。六月朔,轮当侍立,以暴疾谒告,特拜工部侍郎,随乞纳,诏转一官致仕。夜四鼓。遂卒。海内人士伤之。帝悼念不已,赐官田五百亩、缗钱五千给其家。赐谥忠愍。
(节选自《宋史·列传第一百八十三》,有删改)
【注】①置后:古时大夫死后无子,生者为死者别置后嗣。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.杜范入相/复延议军国事/为书无虑/数十所言/皆朝廷大政/边鄙远虑
B.杜范入/相复延议军国事/为书无虑数十/所言皆朝廷大政/边鄙远虑
C.杜范入/相复延议军国事/为书无虑/数十所言/皆朝廷大政/边鄙远虑
D.杜范入相/复延议军国事/为书无虑数十/所言皆朝廷大政/边鄙远虑
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.蚤,同“早”,文中与《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”的“蚤”含义相同。
B.谒告,文中指辞去官职。在古代,表示辞去官职的词还有“告老”“请辞”“乞归”“乞骸骨”等。
C.授,指授予官职。原文中出现了多个与官职变动有关的词语如“迁”“知”“黜”等,它们分别是指“升官”“担任”“罢免官职”。
D.疾,疾病,文中与《屈原列传》中“屈平疾王听之不聪也”的“疾”含义不同。
 
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项的是(3分)
A.徐元杰聪颖尚学,颇有远见。他自幼悟性极高,谦逊好学,先后曾拜陈文蔚、真德秀、朱熹为师,后来考中进士;入朝为官,上言朝廷应早立太子。
B.徐元杰反对排场,讲究质朴。他上书说皇帝出行钱塘,不应该崇尚骄奢,应该抑制浮华崇尚质朴;他兼任崇政殿说书一职,每次进殿讲说,一定先按期斋戒。
C.徐元杰敢于直言,据理力争。恰逢轮到徐元杰指陈时政得失、举述朝廷急务,对于丞相史嵩之起复一事,他慷慨陈词劝止,诏令终被搁置。
D.徐元杰心怀社稷,饱含深情。守孝期满刚被任用,就直陈皇上需要励精图治和节俭;在他去世后,国人都感到悲伤,皇帝追念不已。
13.把文中划线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)丞相史嵩之丁父忧,有诏起复,中外莫敢言,惟学校叩阍力争。(4分)
(2)每裁书至宗社隐忧处,辄阁笔挥涕,书就随削稿,虽子弟无有知者。(4分)
14.请结合文章相关内容分析,为什么徐元杰丁母忧去官之时,“众遮道跪留”?(3分)

 

 

答案:

10.D人力车夫的身上,体现出精神上的悠游、自在,这种生活状态与“北平是宽大的。他包容着新旧两派”相一致,作者正是通过他们来表现北平这座城市的包容、舒适可爱。
【解析】句意是:杜范入朝为相后,(徐元杰)又被邀请参议军国大事。他上书建言朝廷不止几十次,上书所涉及到的都是朝廷大政,边境远虑等事务。“入相”是入朝为宰相的意思,中间不能断开,“无虑”是不计虑,大约,大概的意思,和“数十”不能断开。
11.B
【解析】“辞去官职”错。“谒告”是请假的意思。
12.A
【解析】“先后拜陈文蔚、朱熹、真德秀为师”错。原文的意思是“陈文蔚是朱熹门人,在铅山讲书,徐元杰前往拜他为师。”
13.(1)丞相史嵩之因父亲去世回家,(守丧期未满)皇上下令重新起用,朝廷内外没有人敢劝谏,只有学校向朝廷极力争辩。
“丁父忧”,遭逢父丧,1分。“中外”,古今异义,朝廷内外,1分。“叩阍”,叩击宫门,指官吏、百姓到朝廷诉冤,1分。句意1分。)
(2)每草拟檄文时,写到国家深可忧虑的地方,总是停笔流泪。写成后随即毁掉书稿,即使是子侄辈的也没有人知道。
“阁”,通假字,通“搁”,放下,1分。“就”,完成、写成,1分。“虽”,即使,1分。句意1分。)
14.①除暴安良。徐元杰担任南剑州知州时,擒拿盗贼首领八人并将其斩首,使一方安定。
②善于教化。他亲自为诸生演讲,因矛盾上诉官府者,他以理教化,百姓大都心悦诚服。
③体恤民众。纳青苗税听任百姓自报,州人感念他的恩德。
(1点1分,答对要点可酌情给分。)
参考译文:
徐元杰,字仁伯,信州上饶人。自幼聪颖悟性高,读书每天数千言,常常能静心思考,深入研究。听说陈文蔚在铅山讲学,陈文蔚实际上是朱熹门人,徐元杰便前去拜他为师。后义以真德秀为师。绍定五年,考中进士。嘉熙二年,被朝廷征召为秘书省正字,升迁为校书郎。他建议皇子赵站应被立为(宋宁宗的)养子且应早被立为太子,请求早定大计。当时谏官蒋岘正极力反对皇子赵肱早立为养子的建议,于是徐元杰极力请求外调,皇上不答应,他就请假回家。嘉熙三年,升任为著作佐郎兼兵部郎官,他因为生病辞去了官职。派他到安吉州做知州,他也辞官不做。皇上召他到自己身边奏事,他推辞得更坚决。淳祜元年,徐元杰被差遣到南剑州做知州。恰逢峡阳寇贼大作,他活捉了八个首领并杀了他们,其余的都释放而不予追究。父老百姓有的对他说:“您不来,我们这些人都要变成(任人窖割的)鱼和肉了。”郡中有延平书院,徐元杰率领郡中博士,把诸生集合起来,亲自为他们讲学。民众诉讼,他都叫到跟前以理教导,百姓大都受到感动,高兴地离开。纳青苗税听任百姓自报,州人感念他的恩德。(徐元杰)因母亲去世而离职,众人拦在路上跪着挽留。守丧期满后,被授予侍左郎官。他认为对敌对国家和外来灾患,要以国家为中心。又上书说皇帝出行饯塘,不应该崇尚骄奢的生活,应该抑制浮华崇尚质朴。他兼任崇政殿说书一职,每次进殿讲说,一定先按期斋戒。丞相史嵩之因父亲去世回家,(守丧期未满)皇上下令重新起用,朝廷内外没有人敢劝谏,只有学校向朝廷极力争辩。当时正好轮到徐元杰陈述政见,他上言道:“我前一天为圣上讲论经史,有幸承受圣问,对于重新起用大臣史嵩之一事,
我认为皇上下达命令过于轻率,大臣们都说圣上的诏令不可能被劝阻。(我认为)陛下应该尽到陛下的礼节,大臣应该尽到大臣的礼节,家庭的变化,(人臣应该)尽哀尽悲,礼仪制度自有常态。自从听说朝廷有起复大臣的命令,虽然不知道他如何避就,(但)凡是有父母之心的人没有谁不失声病哭的,为什么会这样?只不过是为陛下爱惜百姓,为大臣爱惜名节罢了。”徐元杰的奏疏传出后,朝廷内外传诵,皇上也知道他为人忠诚豁亮,常常在闲谈中随口问他天下的大事,徐元杰则在筵席上更(严肃详尽地)申述自己先前的建议。不久,夜降御笔罢黜四不才台谏,于是起复的命令就被搁置了。杜范入朝为相后,(徐元杰)又被邀请参议军国大事。他上书建言朝廷不止几十次,上书所涉及到的都是朝廷大政,边境远虑等事务。每草拟檄文时,写到国家深可忧虑的地方,总是停笔流泪。写成后随即毁掉书稿,即使是子侄辈的也没有人知道。六月初一,徐元杰轮值为皇上侍讲,因为突然生病请假。特授工部侍郎,随即请求辞去官职,下诏转一官退休。夜里四更时。于是去世。消息传来,国人都感到悲伤。皇帝追念不已,赐给他的家人五百亩官田、五千缗钱。赐谥号“忠愍”。


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