阅读下面的文言文，完成10～14题。

材料一：

《传》称：“谚曰：‘非所怨，勿怨。’寡人怨矣，”是知凡怨者不怨于所疏，必怨于亲密。何以明之？

高子曰：“《小弁》，小人之诗也。”孟子曰：“何以言之？”高子曰：“怨乎。”孟子曰：“固哉，夫高皇之为诗也！有越人于此，弯弓而射我，我则谈笑而道之，无他，疏之也。兄弟弯弓而射我，我则泣涕而道之，无他，威之也。然则《小弁》之怨亲亲也亲亲仁也。”《小舟》，刺幽王也。太子之傅作焉。

晋使韩简子视秦师，云：“师少于我，斗士倍我。”公曰：“何故？”对曰：“出因其资，入用其宠，饥食其栗。三施而不报，所以来也，”观秦怒而来，则知至恩必有至怨矣。

杜邱说王音曰:“邱闻，人情愿深者其养谨，爱至者其求详。失咸而不见异，亲而不见殊，孰能无怨？此《棠棣》《角弓》之所作也。”

由此观之，故知怨也者亲之也，恩也者怨之所生也，不可不察。

（节选自《反经·卷八杂说·恩生怨》）

材料二：

（晋）惠公之立，倍秦地及里克①，诛七舆大夫，国人不附。

四年，晋饥，乞籴于秦。缪公问百里奚，百里奚曰：“天流行，国家代有，救畜恤邻，国之道也。与之。”邵郑子豹曰：“伐之，”缪公曰：“其君是恶，其民何罪！”卒与粟。

五年，秦饥，请余于晋。晋君谋之，庆郑曰:“以秦得立，已而倍其地约。晋饥而秦贤我，今秦饥请籴，与之何疑？而谋之！”號射曰：“往年天以晋赐秦，秦弗知取而贷我。今天以秦赐晋，晋其可以逆天乎？遂伐之。”惠公用號射谋，不与秦粟，而发兵且伐秦。秦大怒，亦发兵伐晋。

六年春，秦缪公将兵伐晋。晋惠公谓庆郑曰:“秦师深矣，奈何？”郑曰:“秦内君，君倍其赂；晋饥秦输粟，秦饥而晋倍之，乃欲因其饥伐之。其深不亦宜乎！”晋卜御右①，庆郑皆吉。公曰:“郑不孙。”乃更令步阳御戎，家仆扶为右，进兵。

（节选自《史记·卷三十九·晋世家》）    

【注】①里克:晋国卿大夫，是晋献公开疆拓土的得力副手。②御右:御手和护卫合称御右。国君在战车中间，御手在左，护卫在右。

10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

然则A《小弁》B之怨C亲D亲E也F亲G亲H仁也。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）

A.固，文中指固陋、浅薄，与《师说》中“其闻道也固先乎吾”的“固”意思不同。

B.刺，文中指指责、讽刺，与《屈原列传》中“以刺世事”的“刺”意思相同。

C.“斗士倍我”与“倍秦地及里克”中的“倍”意思相同，都指加倍、增加。

D.而，文中表示递进，与《谏太宗十思疏》中“简能而任之”的“而”用法不同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）

A.在杜邺看来，在对待与自己关系亲近或疏远的人时，态度本来就该不同，这是人之常情。

B.高子认为《小弁》是小人所作，孟子举了自己曾被兄弟用弓箭射的经历来反驳他的观点。

C.秦缪公率军攻打晋国，晋惠公向庆郑询问建议，庆郑却认为秦国攻打晋国也是应该的。

D.晋国发生饥荒后向秦国请求援助，当时在是否援助晋国一事上，百里奚与豹的看法相反。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）是知凡怨者不怨于所疏，必怨于亲密。何以明之？

 

（2）公曰：“郑不孙。”乃更令步阳御戎，家仆徒为右，进兵。

 

 14.两则材料对秦国攻打晋国的原因有不同的理解，请简要说明。（3分）

 

 

答案：

10.CFH（原文标点为：然则《小弁》之怨，亲亲也。亲亲，仁也。）

11.C（C项，“倍秦地及里克”中的“倍”通“背”，违背的意思。A项，“其闻道也固先乎吾”的“固”意思是本来。D项，“简能而任之”的“而”表示顺承，相当于“就”。）

12.B（“举了自己曾被兄弟用弓箭射的经历”错，“兄弟弯弓而射我”是孟子的假设，为了说明《小弁》中的怨恨是热爱亲人的表现，并非他自己有过这种经历。）

13.（1）由此可知凡是有怨恨的人不是对他所疏远的人怨恨，一定是对他所亲近的人怨恨。怎么来证明这一道理呢？（“是”“所疏”“明”各1分，句意通顺1分）

（2）晋惠公说：“庆郑不恭顺。”就改让步阳驾车，家仆徒做护卫，朝秦进军。（“孙”“更”“御戎”各1分，句意通顺1分）

14.①材料一认为秦国攻打晋国的原因是曾经的恩情，怨由恩生，恩怨一体。②材料二认为秦国攻打晋国的原因是晋惠公出尔反尔、恩将仇报的一贯作风。（每点1分，答两点给满分，意对即可，其他答案言之成理可的情给分）

【文言文参考译文】    

材料一：

《左传》上说：“有一句谚语：‘不该怨恨的，不要怨恨。’（可是有的人）我（却禁不住）要恨。”由此可知凡是有怨恨的人不是对他所疏远的人怨恨，一定是对他所亲近的人怨恨。怎么来证明这一道理呢？

高子说：“《小弁》，是小人作的诗。”孟子问：“为何这么说？”高子说：“该诗充满怨恨情绪。”孟子说：“真固陋啊，高子竟是这样来研究《诗经》的！假如有一个越国人在这里，弯弓射我，我可以一边说笑一边谈论这件事，这没有别的原因，只为我和他素不相识。可是假如我的兄弟弯弓射我，我就会哭着诉说这件事，这也没别的原因，只为他和我是亲人。《小弁）这首诗里的怨很情绪，正是热爱亲人的表现。热爱亲人，这是仁啊！”《小弁》，是讽刺周幽王的。太子的老师所作。

（秦、晋之战时）晋惠公派韩简子察看秦国军容，（韩简子）报告:“秦军人数少于我军，可斗士却比我们多一倍。”晋惠公问:“这是为什么？”韩简子回答说：“我们出外流亡时得到了秦国的资助，回国时受到秦国的护送，发生饥荒时又得到秦国的粮食救济。三次受人家的恩惠却不报答，所以秦军才来攻打我们。”从秦军怀恨而讨伐晋国，就可以知道最大的恩德必然产生最大的怨恨。

杜邺在游说王音时说：“我听说，按人之常情一般是对恩情深的供养恭敬谨慎，对最亲爱的人要求得详细周遍。关系亲近却显不出与关系疏远的人有何不同，怎么能没有怨气呢？这就是（《诗经》中）会有《棠棣》《角弓》二诗的原因。”

由此即可明白，怨恨是在亲近的人之中产生的，恩情恰恰是产生怨恨的根源，这道理不可不弄明白。    

材料二：

晋惠公即位后，违背了给秦土地及封里克的约定，又杀死了七舆大夫，晋国人都不顺服。

（晋惠公）四年，晋国发生饥荒，向秦乞求购买粮食。秦缪公问百里奚，百里奚说:“天灾流行，各国都可能发生，救灾助邻，是国家的道义。应该帮助晋国。”邳郑的儿子豹却说：“攻打晋国。”秦缪公说：“晋君确实有罪，晋国百姓有什么罪！”秦国最终卖给晋粮食。

（晋惠公）五年，秦发生饥荒，请求向晋国买粮食。晋君与大臣们商量这件事，庆郑说：“君王凭借秦国力量才即位，后来我们违背给秦地的约定。晋国发生饥荒，秦国卖给了我们粮食，如今秦国饥荒请求买晋国的粮食，我们给他们还有什么疑问呢？何必还商量呢！”號射说：“去年上天把晋国赐给了秦国，秦国竞不知道夺取晋国反而卖给了我们粮食。如今上天把秦国赐给了晋国，晋国难道可以违背天意吗？应该攻打秦国。”惠公便采纳了號射的计谋，未给秦国粮食，甚至派军攻打秦国。秦国非常生气，也派军攻打晋国。

（晋惠公）六年的春天，秦缪公率领军队讨伐晋国。晋惠公对庆郑说：“秦军深入到我国境内，该怎么办呢？”庆郑说：“秦国护送您回国，您却违背约定不给秦地；晋国闹饥荒时秦国运来粮食（援助我们），秦国闹饥荒时晋国不仅不给予援助，反而想借机攻打人家。今天秦军深入国境不也应该吗！”晋国对驾车和担任护卫的人进行了占卜，二者都是庆郑呈吉象。

惠公说：“庆郑不恭顺。”就改让步阳驾车，家仆徒做护卫，朝秦进军。