阅读下面的文言文，完成小题。

甲

王昭君者，齐国王襄女也。昭君年十七时，颜色皎洁，闻于国中，求之皆不与。献于孝元帝。以地远，既不幸纳，叨备后宫。积五六年，昭君心有怨旷，伪不饰其形容。元帝每历后宫，疏略不过其处。后单于遣使者朝贺元帝陈设倡乐乃令后宫妆出昭君怨恚日久不得侍列乃更修饰善妆盛服形容光晖而出俱列坐，元帝谓使者曰：“单于何所愿乐？"对曰： “珍奇怪物，皆悉自备。唯妇人丑陋，不如中国。”帝乃问后宫，欲以一女赐予单于，谁能行者起。于是昭君喟然越席而前曰：“妾幸得备在后宫，粗丑卑陋，不合陛下之心，诚愿得行。”时单于使者在旁，帝大惊，悔之不得复止。良久，太息曰：“朕已误矣！”遂以与之。

昭君至匈奴，单于大悦，以为汉与我厚，遣使者报汉，送白璧一双，骏马十匹，胡地珠宝之类。昭君恨帝始不见遇，心思不乐，心念乡土，乃作《怨旷思惟歌》 曰：……离宫绝旷，身体摧藏，志念幽沉，不得颉颃。虽得馁食，心有徘徨，我独伊何，改往变常。翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。父兮母兮，道里悠长，呜呼哀哉！忧心恻伤。

昭君有子曰世违，单于死，世违继立。凡为胡者，父死妻母。昭君问世违：“汝为汉也，为胡也？”世违曰：“欲为胡耳。”昭君乃吞药自杀。单于举葬之。胡中多白草，而此冢独青。

（选自蔡邕《琴操^①·怨旷思惟歌》）

乙

竟宁元年，单于复入朝，礼赐如初，加衣服锦帛絮，皆倍于黄龙时。单于自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。单于欢喜，上书愿保塞上谷以西至敦煌，传之无穷。

（选自《汉书·匈奴传》）

[注]①《琴操》，古代中国琴曲著作，书中对每首琴曲作品的有关故事内容做了介绍，带有浓厚的民间传奇色彩。

9. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A. 后单于遣使者朝贺/元帝陈设倡乐/乃令后宫妆出/昭君怨恚日久/不得侍列/乃更修饰/善妆盛服/形容光晖而出/

B. 后单于遣使者朝贺元帝/陈设倡乐/乃令后宫妆出/昭君怨恚/日久不得侍列/乃更修饰善妆/盛服形容/光晖而出/

C. 后单于遣使者朝贺/元帝陈设/倡乐乃令后宫妆出/昭君怨恚/日久不得侍列/乃更修饰善妆/盛服形容/光晖而出/

D. 后单于遣使者朝贺元帝/陈设倡乐/乃令后宫妆出/昭君怨恚日久/不得侍列/乃更修饰/善妆盛服/形容光晖而出/

10. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A. “颜色”有面部、表情、脸色、面子、容貌等义项，文中指容貌，今多泛指色彩。网络新词“颜值”，表示人物颜容英俊或靓丽的数值。

B. 文中的“形容”，包含“形”和“容”两个单音词，分别对应现代汉语的“形体”和“容貌”两个双音词，由单音词变为双音词是汉语词汇发展中的常见现象。

C. “中国”今多指中华，而在文中的意思是中央之国、中原之国，也可视为特指汉朝。相对于中国，北方及西域各族人民或外国人则被称为夷人、胡人。

D. 古代纪年的年号往往寄寓治国理念和期望，如唐之贞观、宋之仁宗、清之康熙等。竟宁是汉元帝年号，与当时用和亲而少战、民族关系和缓相应。

11. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A. 王昭君的美丽远近闻名，被选入宫中五六年，连元帝的面也不得见，后作为和亲女子，被赐给单于，万里投荒，思乡思亲，最终独留青冢，怨恨贯穿一生。

B. 在汉元帝选拔后宫女子去和亲时，王昭君主动起身上前，并极力丑化自己实是讽刺元帝有眼无珠，元帝后悔，但因昭君去意已决，出塞的命运无法改变。

C. 王昭君出塞是个人命运的不幸，但促成了汉朝和匈奴关系的和好，从甲文中的死后隆重下葬和两文都有的单于喜悦来看，昭君获得了匈奴人的敬重。

D. 甲文中王昭君有情感，有言行，神、形和传奇色彩兼备，而乙文中的王昭君只是一个人名，于国有功，却不见具体形象。这是由两文本的不同属性决定的。

12. 把下列句子翻译成现代汉语。

（1）帝乃问后宫，欲以一女赐单于，谁能行者起。

（2）惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚。（《屈原列传》）

13. 昭君出塞的原因有哪些？请根据文本简要作答。

 

 

【答案】

9 A    

10. D    

11. B    

12. （1）元帝就问后宫女子，想把一位女子赐给单于，谁是能远行的人，起立。

（2）秦惠王对此感到担忧，就令张仪假装离开秦国，拿着丰厚的礼物进献给楚国，表示愿意侍奉楚王。    

13. ①来自偏远之地，未被皇帝宠幸；②昭君心怀怨愤，主动请求远嫁；③匈奴使者在场，皇帝不便反悔。

 

参考译文：

甲

王昭君是齐国王襄的女儿。昭君十七岁时，容貌洁白靓丽，闻名齐国，很多人家求亲，家里都不答应。后来献给汉元帝。因为来自偏远地方，没有被宠幸，只是在后宫充个数。累积了五六年，昭君心里有怨恨，故意不修饰自己的身形面容。元帝每次来后宫，都粗疏忽略不经过她的住处。后来单于派遣使者来朝贡贺，元帝安排了歌舞音乐，就命令后宫女子妆扮出席。昭君因为心里怨愤很久，不能得到待奉皇帝的机会，就更换了妆饰，以精致的妆容和漂亮的衣服，形貌带着夺目的光辉来出席。都坐下来了，元帝对匈奴使者说：“单于希望得到什么喜欢的东西？”匈奴使者回答说：“奇珍异宝，我们那儿都有。只有女人丑陋，不如中原的女子。”元帝就问后宫女子，想把一位女子赐给单于，谁是能远行的人，起立。这时，昭君喟叹一声，越过前面的席位，走上前来说：“我有幸在后宫充数，长得粗丑又身份低微，不能合于陛下心意，我非常愿意出行。”当时单于使者就在旁边，元帝大惊，后悔也无法阻止。过了好一会儿，才叹息着说：“我错过了！”于是只好将昭君给了单于。

昭君到了匈奴，单于非常高兴，认为汉朝给予自己的十分丰厚，就派遣使者回报汉朝，送了一双白璧，十匹骏马，以及胡地的珠宝之类。昭君心里怨恨元帝开始不能好好对待自己，心里不开心，又思念故土，就作了《怨旷思帷歌》：“……离宫绝旷，身体摧藏，志念幽沉，不得颉颃。虽得馁食，心有徘徨，我独伊何，改往变常。翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱，父兮母兮，道里悠长，鸣呼哀哉，忧心恻伤。”

昭君有儿子名叫世违，单于死后，儿子世违继位成为单于。凡是胡人，父亲死了可以娶母亲为妻。昭君问世违：“你想做汉人，还是做胡人？”世违说：“我想做胡人。”昭君于是吞药自杀。单于以全国为她行葬礼。胡地植被以白草为主，只有昭君的墓上长满青草。

（选自蔡邕《琴操·怨旷思惟歌》）

乙

竟宁元年，呼韩邪单于又来到汉朝，汉朝对他的礼遇和赏赐还像以前一样，并增加衣服、锦帛、粗丝棉的赏赐，都比黄龙年间增加一倍。单于自己说愿意做汉朝的女婿，以亲近汉朝。汉元帝把后宫良家女子王嫱字昭君赐给单于为妻。单于十分高兴，向天子上书，说自己愿意保护上谷以西至敦煌的汉朝边塞，并永远传下去。

（选自《汉书·匈奴传》