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方苞《高阳孙文正公逸事》阅读练习及答案
方苞
阅读下面的文言文,完成下列各题。
高阳孙文正公逸事
【清】方苞      
      杜先生岕尝言:归安茅止生习于高阳孙少师。道公天启二年,以大学士经略蓟、辽,置酒别亲宾,会者百人。有客中坐,前席而言曰:“公之出,始吾为国庆,而今重有忧。封疆社稷,寄公一身,公能堪,备物自奉,人莫之非;如不能,虽毁身家,责难逭,况俭觳 乎?吾客食皆凿,而公独饭粗,饰小名以镇物,非所以负天下之重也。”
       公揖而谢曰:“先生诲我甚当,然非敢以为名也。好衣甘食,吾为秀才时固不厌,自成进士,释褐而归,念此身已不为己有,而朝廷多故,边关日骇,恐一旦肩事任,非忍饥劳,不能以身率众。自是不敢适口体,强自勖厉,以至于今,十有九年矣。”
       呜呼!公之气折逆奄,明周万事,合智谋忠勇之士以尽其材,用危困疮痍之卒以致其武,唐、宋名贤中犹有伦比;至于诚能动物,所纠所斥,退无怨言,叛将远人咸喻其志,而革心无贰,则自汉诸葛武侯而后,规模气象,惟公有焉。是乃克己省身忧民体国之实心自然而忾乎天下者,非躬豪杰之才,而概乎有闻于圣人之道,孰能与于此?然惟二三执政与中枢边境事同一体之人实不能容;《易》曰:“信及豚鱼。”媢嫉之臣乃不若豚鱼之可格,可不惧哉!
注释:①孙文正公,即孙承宗,明末义士。②觳:俭薄;简陋。③奄:同“阉”,指魏忠贤阉党
(1)下列加点字解释不正确的一项是___
A.责难逭逭:逃避
B.非躬豪杰之才躬:本身具有
C.明周万事周:救济
D.而忾乎天下者忾:遍及
(2)下列对内容理解不正确的一项是___
A.文中第一段先用对比句,表达出对孙公的否定,然后举例论证,分量极重地表达了对孙文正的批评。B.面对宴席中客人的指责,孙文正交代了这么做的原因,展现了自我的修养气度和为国分忧的赤胆忠心。C.文章结尾运用对比,指出媢嫉之臣的可恶,再用“可不惧哉”作结,有借古喻今的味道。D.本文讲述了孙文正读书、做官、为人等方面的事迹,然后抒发作者自己感慨。文字浓淡相宜,是方苞桐城文主张的典范。
(3)把文中画横线的句子翻译成现代汉语
①吾客食皆凿,而公独饭粗,饰小名以镇物,非所以负天下之重也。
②自是不敢适口体,强自勖厉,以至于今,十有九年矣。
③至于诚能动物,所纠所斥,退无怨言,叛将远人咸喻其志。
(4)结合全文,请简要概括孙文正的人物形象。
 
 
 
答案解析
(1)C.“周”解释为“救济”有误,应解释为“周密”。句子翻译为:他明察万事。
(2)D.“本文讲述了孙文正读书、做官、为人等方面的事迹”分析有误,本文只讲述了孙文正做官、为人等方面的事迹,并未讲述读书生活。
(3)①“凿”,据后面“公独饭粗”推测,这里大意是指吃精粮;“小名”,虚名;“镇物”,使别人安心;“所以”,用来……的方法。句子翻译为:我们这班食客都吃精粮,而唯独您吃粗粮,(这种)为了夸饰小小的虚名而使别人安心(有意俭省),并不是承担天下重任的方法。
②“适口体”,满足自己的嘴巴、身体的欲求;“勖厉”,自我勉励。句子翻译为:从此不敢满足自己的嘴巴、身体的欲求,勉强用这种办法来自我勉励,以至到今天,有十九年了。
③“动物”,感动他人;“所纠所斥”,所字结构,名词,所纠察所指斥的人;“咸”,都;“喻”,明白。句子翻译为:至于忠诚能感动他人,被他所纠察所指斥的人,退职后也没有怨言,(那些)背叛的将领、远方的外族之人都明白他的志向。
(4)据原文“明周万事,合智谋忠勇之士以尽其材,用危困疮痍之卒以致其武”,他明查万事,智勇双全;据原文“至于诚能动物,所纠所斥,退无怨言,叛将远人咸喻其志”,他忠于国家;据原文“而革心无贰,则自汉诸葛武侯而后,规模气象,惟公有焉”可知,他表里如一,很有胸襟气度;据原文“是乃克己省身忧民体国之实心自然而忾乎天下者,非躬豪杰之才,而概乎有闻于圣人之道,孰能与于此”可知,他克制反省自己、忧民忧国的真心无人能比;据原文“而朝廷多故,边关日骇,恐一旦肩事任,非忍饥劳,不能以身率众”可知,他忧国忧民。

答案:
(1)C
(2)D
(3)①我们这班食客都吃精粮,而唯独您吃粗粮,(这种)为了夸饰小小的虚名而使别人安心(有意俭省),并不是承担天下重任的方法。
②从此不敢满足自己的嘴巴、身体的欲求,勉强用这种办法来自我勉励,以至到今天,有十九年了。
③至于忠诚能感动他人,被他所纠察所指斥的人,退职后也没有怨言,(那些)背叛的将领、远方的外族之人都明白他的志向。
(4)①明查万事②智勇双全③忠于国家④表里如一⑤克己躬身⑥忧国忧民

参考译文:
   杜岕先生曾经说:归安茅止生在高阳孙少师(门下)学习。道公在天启二年,以大学士身份任蓟、辽二州经略使,设置酒宴饯别亲朋好友,来参加宴会的有百余人。有一位客人在座席间坐着,他走上前对道公说:“您出任经略使,起先我是为国家而庆幸,但是现在我又有忧虑。地方、国家,都寄托在您一人身上,(如果)您能胜任,准备用品自己供养自己,人人(自然)都不能诽谤您;如果不能胜任,即使毁弃自己身家性命,罪责难以逃避,何况勤俭节约呢?我们这班食客都吃精粮,而唯独您吃粗粮,(这种)为了夸饰小小的虚名而使别人安心(有意俭省),并不是承担天下重任的方法。”
   道公向他作揖道歉说:“先生对我的指教很对,但是我不敢用这个来求名。喜好华服美食,在我还是秀才时就一直不觉得满足,自从考中进士后,我脱下粗布衣衫回到乡里,考虑到此身已经不是自己所能拥有,再说朝廷多遭变故,边关局势一天比一天让人感到惊骇,我担心一旦承担了国家重任,不能忍受住饥寒、劳顿之苦,不能起到以身作则的作用。从此不敢满足自己的嘴巴、身体的欲求,勉强用这种办法来自我勉励,以至到今天,有十九年了。”
    哎呀!道公的志气挫败了阉党,他明察万事,集合有智谋且忠诚勇敢的读书人,并竭尽他们的才能,选用处在危困之境界、伤病的士卒来施展他们的武力,(即使)唐、宋的名士、贤人尚且有类比的;至于忠诚能感动他人,被他所纠察所指斥的人,退职后也没有怨言,(那些)背叛的将领、远方的外族之人都明白他的志向。至于表里如一,那么从汉代诸葛武侯以后,他的胸襟气度,只有道公才具有。所以克制反省自己、忧民忧国的真心自然影响遍及于天下,不是自己具有豪杰的才能,而是大概继承了孔圣人的仁道,谁能和他在这方面相比呢?但是只有一些在朝中执行政务,和掌管边境事务的职责,视同一体的人,确实不能容忍下他。《易经》上说:“诚信能感动小猪。”那些妒忌的小人竟然不如豚鱼的感通,可不让人惧怕吗!
 


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