答案：
10.B。选项分析：“以史传诸书考之”中的“考”是动词，“之”是名词，作“考”的宾语，这句话的意思是根据各种史书考证它，“形制篆刻皆不类”是“考之”的结果，意思是玉玺的形状、篆刻纹路都与记载的不类似，两者主语不同，且意思均完整，故其间应断开，由此排除A、D两项。“上”是皇帝的意思，应作“属库藏之”的主语，“在德不在玺”结构完整，不应与“上”相连，故应在“在德不在玺”之后断开，由此排除C项。选B。
11.A 。“籍田”，指春耕之前，天子率诸侯亲自耕田的典礼，并非“替百姓耕田”。 12.D。“均可经汇报后施行”错，根据原文“但有可行者，诸臣悉心开具以闻”可知，皇帝只是让大臣们把能想到的良策汇报上来，并没有说其经由汇报后就可施行。
13.(1）马文升神情严肃地说：“刚即位的皇帝应该知道农事的劳苦，难道应该用这些东西来扰乱皇帝的视听吗！”当即斥责他们并让他们离开。评分标准：(1)关键词“厉色”（神情严肃）、“稼穑”（农事）、“渎乱”（扰乱）、“宸”（帝王）、“聪”（视听）各1分。
(2)警诫怠惰荒疏，力求振作精神（治理国家）,或许能够挽回天意，抚慰百姓的心灵。（2)关键词“怠荒”（怠惰荒疏）、“励精”（振作精神）、“怠荒是戒（宾前）、励精是图”（宾前）、“庶”（或许）各1分。
参考译文：
明宪宗成化二十三年，皇太子即位，颁布诏书赦免天下，把第二年定为弘治元年。征召马文升担任左都御史，马文升谒见皇帝,皇帝赏赐他一套大红织金衣。这大概是皇帝做太子的时候，平素知道他的名声的缘故。马文升感激皇帝的特殊恩遇,自己奋发振作,只要是知道的就没有不说的。皇帝亲自耕田结束后，与众大臣宴饮，教坊司安排杂技表演来侍奉,有的人说出不庄重的语言。马文升神情严肃地说：“刚即位的皇帝应该知道农事的劳苦，难道应该用这些东西来扰乱皇帝的视听吗！”当即斥责他们并让他们离开。
张吉、王纯、丁矶、敖毓元、李文祥因为议论朝廷政事一并被贬谪到远方，吏部主事储礶上奏说：“这五个人，既然是因为直言进谏而传示国人,一定不会改变气节来玷辱自身。现在把他们都弃置在南方荒远之地，那里缭绕着毒雾瘴气，他们与死亡为伴，从情理上来说确实值得同情。请求选取并把他们安排在研讨风教纲纪的官署中，那么他们的言论和风姿文采一定值得人们瞩目。与其临时寻求敢于进谏的人，不如先任用这些已经经过考验的人。”皇帝让吏部把这五个人全都重新任用了。
吏部尚书王恕恳切地上奏请求退休,皇帝没有答应。王恕时常提出建议,众人议论说那些事已经施行了。王恕说：“天下之事如果施行得不适当，即便改正十次也没什么妨害。如果说事情已经施行而来不及改正，那么古人像流水一般顺畅地接受劝谏，难道所接受的都是未施行的事情吗？”王恕遇到事情敢于直言，与皇帝意见不合时，就称病请求退职,皇帝常常用言辞恳切的诏书挽留他。
刑部侍郎屠勋审核寿宁侯与河间百姓争地的事件，公正地把田地归还百姓。屠勋上奏说：“享受国家俸禄的家族不谈利益，况且是在皇太后出生的地方，与百姓争夺极微小的地方,我认为不能这样做。”皇帝赞许并采纳听从了他的谏言。大学士刘健上奏说：“自古以来希望天下得到大治的国君，必然很早上朝很晚退朝，日理万机。陛下近来上朝太晚，散朝归去时有时到了傍晚。警诫怠惰荒疏，力求振作精神,或许能够挽回天意，抚慰百姓的心灵。”皇帝赞许并采纳了这个意见。
陕西巡抚都御史熊翀得到了玉玺前来献给朝廷。礼部尚书傅瀚说：“根据各种史书考证它，其形状、篆刻纹路都与记载的不类似,毫无疑问这是个赝品。即便不是赝品，国君顺承天命在于他的道德品质而不在于玉玺。”皇帝于是把它交付国库收藏。
皇帝晓谕各官署各级官员说：“我正要谋求新的办法来治理政事，乐意听到正直的言论。除了先皇原已制定的法律、规章不能变乱更改,其他事关军民利弊、切合治国要旨的内容，只要有可以施行的措施，各位大臣要竭尽心力写出来使我听到。”