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苏洵《心术》阅读练习及答案(二)
苏洵
二、古诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
为将之道,当先治心。泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。凡兵上义;不义,虽利勿动。非一动之为利害。而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士。士以义怒,可与百战。凡战之道,未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心。谨烽燧,严斥堠,使耕者无所顾忌,所以养其财;丰犒而优游之,所以养其力;小胜益急,小挫益厉,所以养其气;用人不尽其所欲为,所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有余勇,欲不尽则有余贪。故虽并天下,而士不厌兵,此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心,一战而胜,不可用矣。凡将欲智而严,凡士欲愚。智则不可测,严则不可犯,故士皆委己而听命,夫安得不愚?夫惟士愚,而后可与之皆死。凡兵之动,知敌之主,知敌之将,而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中,非刘禅之庸,则百万之师可以坐缚,彼固有所侮而动也。故古之贤将,能以兵尝敌,而又以敌自尝,故去就可以决。凡主将之道,知理而后可以举兵,知势而后可以加兵,知节而后可以用兵。知理则不屈,知势则不沮,知节则不穷。见小利不动,见小患不避,小利小患,不足以辱吾技也,夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者,无敌于天下。故一忍可以支百勇,一静可以制百动。兵有长短,敌我一也。敢问:“吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中。此用长短之术也。”善用兵者。使之无所顾,有所恃。无所顾,则知死之不足惜;有所恃,则知不至于必败。尺棰当猛虎,奋呼而操击;徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也。知此者,可以将矣。袒裼而案剑则乌获不敢逼冠胄衣甲据兵而寝则童子弯弓杀之矣故善用兵者以形固夫能以形固则力有余矣。
(节选自苏洵《嘉佑集•卷二》,有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.袒裼而案剑/则乌获不敢/逼冠胄衣甲/据兵而寝/则童子弯弓杀之矣/故善用兵者以形固夫能/以形固/则力有余矣
B.袒裼而案剑/则乌获不敢逼/冠胄衣甲/据兵而寝/则童子弯弓杀之矣/故善用兵者以形固夫能/以形固/则力有余矣
C.袒裼而案剑/则乌获不敢逼/冠胄衣甲/据兵而寝/则童子弯弓杀之矣/故善用兵者以形固/夫能以形固/则力有余矣
D.袒裼而案剑/则乌获不敢/通冠胄衣甲/据兵而寝/则童子弯弓杀之矣/故善用兵者以形固/夫能以形固/则力有余矣
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.烽燧:古代边防报警信号。白天放烟称“烽”,夜间燃火称“燧”。此指军队的警戒工作。
B.斥堠:即斥候,指侦察兵或侦察敌情,也指用来瞭望敌情的土堡。文中意思为后者。
C.“缒兵”之“缒”与《烛之武退秦师》中“夜缒而出”之“缒”皆为“用绳子拴着往下放”。
D.“知势则不沮”“举世非之而不加沮”“神辱志沮”中的“沮”字都为丧气、颓废之意。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.作者认为正义的战争,才能激发士气,才能百战不殆;逐利的战争,即使一时不为所害,但从长远看,也会到不可收拾的地步。
B.作者认为要想取得战争胜利,为将者要避实击虚,用我方之长与敌人对抗,将我方之短隐蔽起来,使敌人心生疑虑而退却。
C.文章阐述了战争的战略策略思想,其中包含着一些朴素的辩证法观点,但也有“怀其欲而不尽”“士欲愚”之类的封建权术。
D.全文层次分明,言简意赅,文笔洗练,又多用排比与对偶,增强了气势;而战例和设喻的插入,又增强了形象感和说服力。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?(4分)
(2)尺棰当猛虎,奋呼而操击;徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也。(4分)
14.苏洵提出“凡战之道”有四养:“未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心。”他认为要让士兵持续保持对胜利的渴望,这四养中何者最重要?请结合文章加以简析。(3分)
 
 
 
答案:
10.C(如果赤身露臂但手握利剑,那么大力士乌获也不敢逼近;如果头戴钢盔,身穿铠甲,靠着武器来睡觉,那么小童也敢弯弓射杀他。所以善于用兵打仗的人,利用各种条件来巩固自己;能够利用各种条件来巩固自己,那就威力无穷了。)
11.B(文中“严斥堠”指严格认真地在边境巡逻放哨。)
12.B(作者的观点为“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中。此用长短之术也”。)
13.(1)我方的短处,我隐蔽起来不用,敌人却竭力与我对抗,怎么办呢?
(采分点:置:放在一边,弃置不用,1分。强:竭力,1分。角:对抗,1分。句意1分)
(2)手握尺棰面对着猛虎,敢于奋力呼喊且操持击打;空着双手遇上蜥蜴,也会吓得面容变色连连后退,这是人之常情。
(采分点:尺棰:手握尺棰,1分。当:面对,1分。却步:后退,1分。句意1分)
 


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