二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10～14题。

文本一：

大夫曰：“昔商君相秦也，内立法度，严刑罚，饬政教，奸伪无所容。外设百倍之利，收山泽之税，国富民强，器械完饰，蓄积有余。是以征敌伐国，攘地斥境，不赋百姓而师以赡。故利用不竭而民不知，地尽西河而民不苦。言之非难，行之为难。故贤者处实而效功，亦非徒陈空文而已。昔商君明于开塞之术，假当世之权，为秦致利成业，是以战胜攻取，并近灭远，乘燕、赵，陵齐、楚，诸侯敛衽，西面而向风。其后，蒙恬征胡，斥地千里，踰之河北，若坏朽折腐。何者？商君之遗谋，备饬素修也。故举而有利，动而有功。”文学曰：“善凿者建周而不拔，善基者致高而不蹶。伊尹以尧、舜之道为殷国基，子孙绍位，百代不绝。商鞅以重刑峭法为秦国基，故二世而夺。刑既严峻矣，又作为相坐之法，造诽谤，增肉刑，百姓斋栗，不知所措手足也。赋敛既烦数矣，又外禁山泽之原，内设百倍之利，民无所开说容言。崇利而简义，高力而尚功，非不广壤进地也，然犹人之病水，益水而疾深。君子进必以道退不失义高而勿矜劳而不伐位尊而行恭，功大而理顺；故俗不疾其能，而世不妒其业。今商鞅弃道而用权，废德而任力，峭法盛刑，以虐戾为俗，欺旧交以为功，刑公族以立威，虽以获功见封，犹食毒肉愉饱而罹其咎也。苏秦合纵连横，统理六国，业非不大也；桀、纣与尧、舜并称，至今不亡，名非不长也。然非者不足贵。故事不苟多，名不苟传也。”

（节选自桓宽《盐铁论》①）

文本二：

盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。

（节选自王安石《答司马谏议书》）

【注】①西汉桓宽的《盐铁论》是一部政论文集，主要记载了以贤良文学为一方和以御史大夫桑弘羊为一方，就盐铁专营、酒类专卖等问题展开的辩论。

10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

君子A进B必以道C退D不失义Ｅ高Ｆ而勿矜Ｇ劳Ｈ而不伐

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.河，这里指黄河，与杜甫《春望》“国破山河在”中的“河”含义不同。

B.举，意为攻占，与《阿房宫赋》“戍卒叫，函谷举”中的“举”含义相同。

C.合纵连横，六国联盟抗秦称合纵，秦与诸侯结交称连横，文中偏指合纵。

D.有司，指负有专责的官吏。古代设官分职各有专司，故称官吏为“有司”。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）

A.文本一中桑弘羊大夫认为事情说起来容易做起来难，贤能的人踏踏实实做事而不只说空话，他认为商鞅是这种贤能的人。

B.文本一中贤良文学举苏秦和桀、纣、尧、舜的事例，意在说明尽管功劳大、名声久的先例很多，但名声流传是很困难的事。

C.文本二中王安石针对司马光提出的责难逐一辩驳，先立后破，指出在名实相符的前提下，司马光对他的指责没有依据。

D.两则文本均展现了变法引起的争议。文本一就商鞅变法的利弊从不同角度进行评论，文本二是因立场导致的政见不同。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）昔商君相秦也，内立法度，严刑罚，饬政教，奸伪无所容。（4分）

（2）为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。（4分）

14.司马光对王安石变法从不同角度进行了批评，贤良文学是从哪些角度批评商鞅变法的？请简要概括。（3分）

 

 

答案：

二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

10.CＥＧ（3分。原句为“君子进必以道，退不失义，高而勿矜，劳而不伐”）

11.B（3分。“举而有利，动而有功”中的“举”是“动”的意思）

12.B（3分。举他们的事例告诉我们做坏事的人得不到尊重，事情不能随便赞美，好名声也不是随便流传的）

13.（1）昔日商鞅作秦国宰相的时候，对内制定了法令制度，严明了刑罚，整顿了政令和教化，奸伪没有地方被容纳。（4分。“相”“饬”“无所容”各1分，整体通顺1分）

（2）替天下治理整顿财政，不能算是（与百姓）争夺财利；驳斥错误言论，排斥巧辩的小人，不算是拒绝别人的意见。（4分。“不为”“辟”“难壬人”各1分，整体通顺1分）

14.①刑罚本已严酷，又滥增刑罚和罪名。②赋税繁重，禁止开发资源。③重利、轻义、尚武。（3分。每个要点1分。言之成理即可）

【参考译文】

桑弘羊大夫说：昔日商鞅作秦国宰相的时候，对内制定了法令制度，严明了刑罚，整顿了政令和教化，奸伪没有地方被容纳。对外采取了许多增加国家收入的措施，向开发山川湖泽的事业征税，因而国富民强，农具和兵器完备，物资储备充足有余，因此去征服敌人，攻打敌国，夺取土地，开疆拓土，不必向百姓征收赋税而军队的给养就很充足。由于财物用不完而百姓不知道（困难），把国土扩大到黄河以西，百姓也不觉得劳苦。说起来不难，做起来才难。所以，有才能的人是踏踏实实地建立功勋，而不是只说空话。昔日商君（商鞅）懂得开疆拓土的策略，凭借当时秦孝公给他的权力，为秦国增长财利，成就伟业，因此才能一打仗就胜利，一进攻就占领，并吞邻国，消灭远国，战胜燕、赵，打败齐、楚，使各国诸侯不得不恭恭敬敬地归顺西面的秦国。后来蒙恬以摧枯拉朽之势征讨匈奴，开拓了千里土地，把匈奴赶到黄河以北。为什么能这样呢？就是因为继承了商鞅遗留下来的谋略，平时加以整顿，有所准备的结果。所以一举就能收到利益，一动就能得到成功。贤良文学说：善于凿井的人建成圆形的井壁而不会动摇，善于打地基的人建成高楼而不会倒塌。伊尹用尧舜的治国之道作为商朝治国的基础，因此子孙继承王位，经过一百代没有断绝。商鞅用严酷的法律作为秦国统治的基础，所以秦朝二世而亡。刑罚已经很严峻了，商鞅又制定了连坐法，定了“诽谤”罪，增加了肉刑，弄得老百姓胆战心惊，手脚不知所措。征收的赋税已经很繁重了，还要禁止人民开发山林湖泊的资源，把巨额利润收归国有，使得人民没有地方发表自己的意见。重视财利而轻视礼义，提倡武力而奖励军功，这并不是不能扩充领土，增加地盘，但这就好像人得了水肿病一样，喝水越多病就越重。君子做官时必须依靠道德，辞官后也不失掉礼义，才能很高但不骄傲，有功劳也不自夸，地位尊贵而举止谦逊，功劳大但通情达理，所以世人就不会憎恶他的才能，不会嫉妒他的功业。现在商鞅抛弃仁义而玩弄权术，废除仁德而依靠暴力，提倡严刑峻法，以暴虐为习惯，用欺骗老朋友的手段立功，以对宫室贵族施加刑罚建立威势，虽然他以此建立功劳，获得封地，但这就像吃了有毒的肉一样，吃得越饱就越是遭殃。苏秦合纵，统理六国，功业不能说不大。桀、纣和尧、舜的名声同时流传到现在，不算不长远。然而干坏事的人永远不会被尊重。所以，事情不能随便赞美，好名声也不是随便流传的。