张养浩
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文字，完成9～12题。
《三事忠告》二则
张养浩
治官如治家
治官如治家，古人尝有是训矣。盖一家之事，无缓急巨细，皆所当知;有所不知，则有所不治也。况牧民之长，百责所丛，若庠序，若传置，若仓廥，若囹圄，若沟洫，若桥障，凡所司者甚众也。相时度力，弊者葺之，污者洁之，堙者疏之，缺者补之，旧所无有者经营之。若曰：“彼之不修，何预我事？瞬夕代去，自苦奚为？”此念一萌，则庶务皆堕矣。前辈谓：公家之务，一毫不尽其心，即为苟禄，获罪于天。
禁家人侵渔
居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。中既不给，其势必当取于人，或营利以侵民，或因讼而纳贿，或名假贷，或托姻属，宴馈征逐，通室无禁，以致动相掣肘，威无所施。己虽日昌民则日瘁己虽日欢民则日怨由是而坐败辱者盖骈首骊踵也呜呼!使为妻妾而为之，则妻妾不能我救也;使为子孙而为之，则子孙不能我救也;使为朋友而为之，则朋友不能我救也。妻妾、子孙、朋友皆不能我救也，曷若廉勤乃职，而自为之为愈也哉!盖自为虽阖门恒淡泊，而安荣及子孙；为人虽欢然如可乐，而祸患生几席也。二者之间，非真知深悟者，未易与言。有官君子，其审择焉。
(选自《三事忠告》。文渊阁《四库全书》本)
9．下列加点词语，意义和用法完全相同的一项是（3分）
A．①二人相与牧羊 ②况牧民之长
B．①巫医乐师百工之人，不耻相师 ②相时度力，弊者葺之
C．①不拘于时，学于余 ②其势必当取于人
D．①愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ ②有官君子，其审择焉
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．己虽日昌民∕则日瘁己∕虽日欢民则日怨∕由是而坐败∕辱者盖骈首骊踵也
B．己虽日昌∕民则日瘁∕己虽日欢∕民则日怨∕由是而坐败辱者∕盖骈首骊踵也
C．己虽日昌民∕则日瘁己∕虽日欢∕民则日怨∕由是而坐败辱者∕盖骈首骊踵也
D．己虽日昌∕民则日瘁∕己虽日欢民∕则日怨∕由是而坐败∕辱者盖骈首骊踵也
11．下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是
A．治官如治家，这是古代的教诲。官府所司范围更广，责任更重，更应尽心尽力。
B．作者认为做官的人之所以不能保持廉洁清白，大多是由于家人喜好奢侈导致的。
C．文中列举了官员家人种种“侵渔”行为，认为若不加制止，祸患就会发生在身边。
D．前一则谈做事，后一则言做人，两则忠告都彰显出张养浩宁静而淡然的为官态度。
12．把文中句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）假舟楫者，非能水也，而绝江河。（3分）
（2）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（3分）
（3）彼之不修，何预我事？瞬夕代去，自苦奚为？（4分）
答案：
（一）文言文阅读（19分）
9．（3分）C
10．（3分）B
11．（3分）D（“宁静而淡然”错。应为“勤勉清廉的为官态度”）
12．（10分）（每句1分）
（1）借助舟船的人，并不是能游水，却能横渡江河。（3分）
（2）所以不论是地位低还是地位高，不论是年少还是年少，道理存在的地方就是老师存在的地方。（3分）
（3）那些事情不去做，与我有什么相干？反正不久我就要卸任，为什么去自找苦吃呢？（4分）
（原则上每句1分，落实重点词语或语法现象）
参考译文：
治官如治家
治理官职好比治理家庭，古人曾经有这样的教诲。大概一家的事情，不论缓急巨细，都应当知道；如果有些不知道，就不能治理好。何况治理百姓的长官，要做的事有那么多，比如学校、驿站、粮库、监狱、农田水利、桥梁堤坝等，凡是要做的事，都要适时努力去做。破旧的修葺它，肮脏的清扫它，堵塞的疏通它，缺失的补上它，旧的地方没有的把它经营好。如果说：“那些事情不去做，与我有什么相干？反正不久我就要卸任，为什么去自找苦吃呢? ”这样的念头一旦产生，那么一切政务都会做不成了。所以，前辈说:对待公家的事务，只要有一点不尽心思，就是无功而受俸禄，就会得罪了苍天。
禁家人侵渔
（有的人）担任官职之所以不能保持清廉，大都是由于（他的）家人喜好奢侈造成的。做官的本人不能满足家人的欲望，他的趋势一定是从别人那里获取，有的谋取私利侵扰百姓，有的趁着打官司收受贿赂，有的以借贷为名，有的以婚姻相托，一个接一个宴请接受馈赠，全家人没有禁止，以致于动不动就受到牵制，威力无处施展。自己虽然一天天兴旺，老百姓却一天天劳累；自己虽然一天天高兴，老百姓却一天天埋怨。因为这个而名声败坏，遭受污辱，最后一并被拘禁。唉，如果为了妻妾来做这些事，那么妻妾是救不了我的；如果为了子孙来做这些事，那么子孙是救不了我的；如果为了朋友来做这些事，那么朋友是救不了我的。妻妾、子孙、朋友都不能来救我，哪里比得上任职时廉洁勤勉，自己把它做得更好呢！大概为了自己廉洁勤勉，即使全家总是清贫，但子孙安康荣耀。为了别人侵吞牟利即使欢然安乐，但祸患随时会在身边发生。上述两种情况，如果不是真正懂得深切领悟的人，是不轻易与他讲的。做官的君子，一定要谨慎作出选择。
