新唐书
（一）文言文阅读（本题共7小题，26分）
韩愈，字退之，邓州南阳人。父仲卿，为武昌令，有美政，既去，县人刻石颂德。终秘书郎。
愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学。擢进士第。会董晋为宣武节度使，表署观察推官。晋卒，愈从丧出，不四日，汴军乱，乃去。
华阴令柳涧有罪，前刺史劾奏之，未报而刺史罢。涧讽百姓遮索军顿役直，后刺史恶之，按其狱，贬涧房州司马。愈过华，以为刺史阴相党，上疏治之。既御史覆问，得涧赃，再贬封溪尉。愈坐是复为博士。既才高数黜，官又下迁，乃作《进学解》以自谕。
宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。”帝曰：“愈言我奉佛太过，犹可容；至谓东汉奉佛以后，天子咸夭促，言何乖剌邪？愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦。”于是中外骇惧，虽戚里诸贵，亦为愈言，乃贬潮州刺史。
镇州乱，杀田弘正而立王廷凑，诏愈宣抚。既行，众皆危之。元稹言：“韩愈可惜。”穆宗亦悔，诏愈度事从宜，无必入。愈至，廷凑严兵迓之，甲士陈廷。既坐，廷凑曰：“所以纷纷者，乃此士卒也。”愈大声曰：“天子以公为有将帅材，故赐以节，岂意同贼反邪？”语未终，士前奋曰：“先太师为国击朱滔，血衣犹在，此军何负，乃以为贼乎？”愈曰：“以为尔不记先太师也，若犹记之，固善。天宝以来，安禄山、史思明、李希烈等有子若孙在乎？亦有居官者乎？”众曰：“无。”愈曰：“田公以魏、博六州归朝廷，官中书令，父子受旗节；刘悟、李祐皆大镇。此尔军所共闻也。”众曰：“弘正刻，故此军不安。”愈曰：“然尔曹亦害田公，又残其家矣，复何道？”众欢曰：“善。”廷凑虑众变，疾麾使去。因曰：“今欲廷凑何所为？”愈曰：“神策六军将如牛元翼者为不乏，但朝廷顾大体，不可弃之。公久围之，何也？”廷凑曰：“即出之。”愈曰：“若尔，则无事矣。”会元翼亦溃围出，延凑不追。愈归奏其语，帝大悦。
（节选自《新唐书·韩愈传》，有删节）
7.下列句中加点字的意义解释不正确的一项是（3分）
A．会卒，嫂郑鞠之 鞠：养育，抚养 B．未报而刺史罢 报：报答，报酬
C．愈言讦牾，罪之诚宜 罪：惩罚，治罪 D．廷凑严兵迓之 迓：迎接，接待
8．下列句中加点字的意义解释不正确的一项是（3分）
A．后刺史恶之，按其狱 按：考查，研求 B．愿少宽假，以来谏争。 假：宽容，宽恕
C．岂意同贼反邪 意：估计，料想 D．廷凑虑众变，疾麾使去 麾：部下，手下
9．下列加点字意义和用法与例句“焚百家之言，以愚黔首”相同的一项是（3分）
A．乃作《进学解》以自谕 B．持示宰相，将抵以死
C．以为尔不记先太师也 D．田公以魏、博六州归朝廷
10．下列加点字意义和用法与例句“今其智乃反不能及”相同的一项是（3分）
A．四日，汴军乱，乃去 B．愈闻恶之，乃上表
C. 所以纷纷者，乃此士卒也 D．此军何负，乃以为贼乎
11．下列对文化常识的描述不正确的一项是（3分）
A．《六经》，相传孔子整理的六部儒家经典（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）的合称。
B．禁中，指皇帝，后妃等居住的地方。因宫中禁卫森严，臣下不得任意出入，故称宫禁。
C．太师，为辅弼国君之官。多为重臣加衔﹐作为最高荣典以示恩宠﹐有很大的实际权力。
D．天宝是唐玄宗的年号，年号是封建王朝用来纪年的一种名号，汉武帝即位后首创。
12．下列对原文内容理解和分析不正确的一项是（3分）
A．韩愈的父亲为官有很好的政绩，受到百姓的爱戴，在他离职的时候，县里的百姓们在石头上刻下事迹来歌颂美德。
B．韩愈跟随兄长在岭外生活，从小就知道读书，等到长大之后全面贯通了诸子百家的学问，考中了进士。
C．韩愈上表劝谏皇帝迎佛骨，皇帝大怒。后来因为皇亲贵戚和显贵们为他求情，才被赦免，贬官到了潮州。
D．韩愈仕途坎坷，朝廷派他去安抚镇州的王廷凑，元稹替他鸣不平感到可惜，认为韩愈的才华无法得到施展。
13.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）愈过华，以为刺史阴相党，上疏治之。
（2）然尔曹亦害田公，又残其家矣，复何道？
答案：
7. B【报，应该是回复，答复。】
8.D【麾，应该是动词，指挥。】
9.A 【A项和例句都是表示目的的连词，翻译成“来”。B项是介词表凭借，可以翻译成“用”。C项“以为”是动词，翻译成“认为”。D项是动词，翻译成“率领”。】
10.D【D项和例句都是副词，翻译成“竟然”。A项是副词，翻译成“才”。B项翻译成“于是就”。C项是判断句，翻译成“是”】
11.C【太师是虚职，没有实权。】
12.D【元稹是替韩愈担心。】
13.（1）、韩愈路过华州，他认为刺史暗中互相勾结（袒护），上疏请求处理。【解析：以为，翻译成“认为”1分。阴，翻译成暗中1分。党，翻译成勾结等动词1分。句意1分】
（2）但是你们这些人也伤害了田公，有残害了他的家人，还要说什么呢？【解析：尔曹翻译对1分，残翻译成动词1分，道翻译出说1分，句意1分】
附【参考译文】
韩愈，字退之，是邓州南阳人。他的父亲叫韩仲卿，做官武昌令，有很好的政绩，离开之后，县里的百姓刻石碑来歌颂他的功德。最终做官做到秘书郎。
韩愈三岁的时候就成为了孤儿，他跟随大哥韩会贬官到岭外居住。韩会去世之后，嫂子郑氏抚养他。韩愈从开始读书，每天都能记诵几千几百字，等到长大，能够完全贯通《六经》、诸子百家的学问。韩愈考中了进士。正赶上董晋做宣武节度使，上表章让韩愈做了观察推官。董晋去世之后，韩愈跟随灵柩离开京城，不到四天，汴梁的军队作乱，韩愈于是就离开了。
华阴令柳涧犯了罪，前刺史弹劾他，但还没有得到回复，刺史就被罢免了。柳涧暗示百姓拦住（他）索要军队食宿费和劳役的钱。后刺史很厌烦他这样做，追究他的案件，朝廷将柳涧贬为房州司马。韩愈经过华州的时候，以为刺史与人相互勾结，便上疏惩治他们。不久，御史再一次勘问，得到柳涧收受贿赂的证据，再一次贬官，做了封溪县尉。韩愈因此重新担任博士。韩愈才华横溢，却多次被贬，官职也下降了，于是，就写了《进学解》来表明心迹。
宪宗派使者前往凤翔迎请佛骨进入皇宫禁苑，三天后，才送到佛寺中供养。韩愈很厌恶这种行为，就上书朝廷（建议废止）。韩愈的奏章送上去，皇上看了大怒，拿着奏章给宰相看，要将韩愈处死。裴度、崔群进谏说：“韩愈言语冒犯，惩罚是应该的。但是，一个人如果不是怀有一颗忠心，怎么可能这样做？希望皇上稍微宽贷他，从而引导群臣进谏。”皇上说：“韩愈说我奉侍佛教过分了，还可以宽容。至于说自东汉信奉佛教以来，天子都寿命短，这种话多么荒谬？韩愈，只是朝廷一个臣子，胆敢狂妄若是，坚决不可以赦免！于是，全国上下都感到恐惧。即使是外戚替韩愈说情，还是被贬为潮州刺史。
镇州动乱，士兵杀了田弘正，立王廷凑做节度使，皇上下诏让韩愈前往招抚。韩愈出发后，大家都认为有危险。元稹说：“韩愈可惜了。”穆宗也后悔，让韩愈便宜行事，不要进入乱军中去。韩愈到了，王廷凑整顿军士迎接他，让兵士穿上铠甲站立堂上。大家坐下后，王廷凑说：“变乱发生，就是这些士卒闹的。韩愈大声喝道：“天子认为你有将帅之才，所以赐予你节杖，哪里会料到你会与贼人一道造反呢？”话还没说完，一个士兵上前激愤地说：“先太师为国家抗击朱滔，血衣还在，我们的军队哪里对不起朝廷了，却说我们是叛贼？”韩愈说：“我以为你们不记得先太师了，如果还记得，那很好。天宝以来，安禄山、史思明、李希列有孩子或者孙子在吗？还有在做官的吗？”众人说：“没有。”韩愈说：“田公率领魏博六州来归顺朝廷，做到中书令的职务，父子都做了节度使。刘悟、李祐统领的也都是大镇。这些也都是你们都知道的。”众人说：“田弘正很刻薄，所以，这里的兵士不能安身立命。”韩愈说：“但是你们也害了田公，又残害了他的家人。还有什么好说的？”众兵士都说：“好吧。”王廷凑担心军心摇动，赶忙叫他们都出去。然后，对韩愈说：“您想让我干什么呢？”韩愈说：“神策六军的将领，像牛元翼这样的人不在少数，但朝廷顾全大局，不能把他丢弃不管。你长时间围困他们，为什么呢？”王廷凑说：“我马上就放他出城。”韩愈说：“如果是这样，那就没什么事了。”正逢牛元翼突围出来，王廷凑也就不再追赶。韩愈回朝报告皇上，皇上很高兴。调韩愈担任吏部侍郎。
