阅读下面的文言文，完成8～11题。

（一）

谢安，字安石。初辟司徒府，除佐著作郎，以疾辞。寓居会稽，与王羲之及高阳许询、桑门^①支遁游处，出则渔弋山水，入则言咏属文，无处世意。吏部尚书范汪举安为吏部郎，安以书距绝之。既累辟不就，简文帝时为相，曰：“安石既与人同乐，必不得不与人同忧，召之必至。”时安弟万为西中郎将，总藩任之重。安妻既见家门富贵，而安独静退，乃谓曰：“丈夫不如此也？”及万黜废，安始有仕进志，时年已四十余矣。

征西大将军桓温请为司马，将发新亭，朝士咸送，中丞高嵩戏之曰：“卿累违朝旨，高卧东山，诸人每相与言，安石不肯出，将如苍生何？苍生今亦将如卿何？”安甚有愧色。既到，温甚喜，言生平，欢笑竟日。既出，温问左右：“颇尝见我有如此客不？”

时会稽王道子专权，而奸谄颇相扇构，安出镇广陵之步丘，筑垒曰新城以避之。帝出祖于西池，献觞赋诗焉。及至新城，筑埭于城北。后人追思之，名为召伯埭^②。安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。及镇新城，尽室而行，造泛海之装，欲须经略粗定，自江道还东。雅志未就，遂遇疾笃。寻薨，时年六十六。帝赠太傅，谥曰文靖。及葬，加殊礼，依大司马桓温故事。又以平苻坚勋，更封庐陵郡公。

（节选自《晋书·谢安传》）

【注】①桑门：同“沙门”，指佛教僧侣。②召伯埭：召，shào,同“邵”；召伯，召公，周公的庶弟，有德政于民；埭，dài,堵水的堤坝。

（二）

由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

   （节选自《五人墓碑记》）

8．下列加点词的解释，不正确的一项是(3分) 

    A．既累辟不就　　　　                  辟：征召　

    B．总藩任之重                          总：总管

    C．颇尝见我有如此客不　　　　          不：通“否”

    D．凡四方之士无不有过而拜且泣者　　　　过：经过

9．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是(3分)

    A．及镇新城，尽室而行      而又有剪发杜门

    B．筑垒曰新城以避之        是以蓼洲周公 

    C．筑埭于城北              不能容于远近

    D．造泛海之装              斯固百世之遇也

10．把文中划线句子翻译成现代汉语。(6分)

  ⑴安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。（3分）

    译句：            ▲              ▲       

  ⑵ 其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？（3分）

    译句：            ▲              ▲       

11．简析文段（二）中的对比手法及其作用。（4分）

                      ▲                     ▲       

 

 

 

答案：

8．D（过：访问。）                             

9. D结构助词，的。（A. 修饰关系连词/并列关系连词；B.连词，用来/介词，因为；C. 介词，在/介词，被。）

10.（1）谢安虽然受朝廷嘱托（或译作“重用”），但是隐居东山的志趣始终没有改变，常常在言语、神色上表现出来。（评分建议：每句1分，“东山之志”可意译，译作“隐居之志”“高卧东山的志向”皆可，但译成“到东山”“东山的志向”不给分。）

（2）他们可耻的人格，下贱的品行，与五人的死相比，轻与重（的差别）原本是怎样的呢？（评分建议：“辱人贱行”、“视”、“固”，各1分。）

11. ①将高爵显位的辱人贱行与五人激于义而死加以对比，突出五人之死意义重大；（2分）②将五人激于义而死的荣耀与设想他们老死于家中默默无闻加以对比，强调五人之死死得其所。（2分）

【语段（一）参考译文】

谢安，字安石。谢安最初被司徒府征召，拜官为佐著作郎，用生病作托辞不去就任。寄居在会稽，与王羲之及高阳的许询、僧人支遁交游相处，出门就游山玩水捕鱼打猎，回屋就吟咏诗赋写作文章，无入世为官的想法。吏部尚书范汪举荐谢安担任吏部郎，谢安用书信拒绝了他。谢安已多次被征召不去就任，简文帝当时是宰相，说：“谢安石既然能与人同乐，也必定能与人同忧，再征召他，他肯定会应召。”这时，谢安的弟弟谢万担任西中郎将，总管守卫边疆的重要事务。谢安的妻子看见谢家各门都拥有高官厚禄，但独有谢安隐退山林，于是对谢安说：“大丈夫不应该（像谢万他们）这样吗？”及至谢万被罢职，谢安开始有做官的志趣，这时年龄已到四十多岁了。

征西大将军桓温请谢安做他的司马，谢安将要从新亭出发，朝廷官员都为他送行，中丞高嵩开他玩笑说：“你多次违背朝廷旨意，高卧在东山，百官常常互相议论说，谢安石不肯出山做官，将怎样面对百姓？而今百姓将怎样面对出山做官的谢安石你呢？”谢安很有羞愧的脸色。到了桓温的府第，桓温很高兴，二人畅谈生平经历，欢笑终日。离开后，桓温对左右说：“你们曾经看见过我这样接待客人没有？”（该句亦可译作“你们曾经看见过我有这样的客人没有？”）

当时，（孝武帝之弟）会稽王司马道子专权，并且奸诈谄佞小人很是煽风点火捏造罪名陷害他人，谢安离开京城镇守广陵的步丘，建筑一座名叫新城的堡垒来躲避这些人。孝武帝在西池为谢安设筵饯行，为他敬酒赋诗。等到谢安镇守新城，在城北建了一座堤坝。后人怀念他，命名这座堤坝叫做邵伯埭。谢安虽然受到朝廷嘱托，但是隐居东山的志趣始终没有改变，常常在言语、神色上表现出来。及至镇守新城，携带全家前往，制造渡海的船只和装备，打算等到天下大体安定后，从长江水路回返东山。高雅的志向还没有实现，就遭受重病。不久谢安逝世，终年六十六。孝武帝追赠他为太傅，谥号为文靖。到安葬时，举行隆重的礼仪，一切依照大司马桓温(安葬)的旧例。又因为他打败（前秦）苻坚立有功勋，加封为庐陵郡公。