医 说
韩 愈
善医者，不视人之瘠肥，察其脉之病否而已矣；善计天下者，不视天下之安危，察其纪纲之理乱而已矣。天下者，人也；安危者，肥瘠也；纪纲者，脉也。脉不病，虽瘠不害；脉病而肥者，死矣。通于此说者，其知所以为天下乎！夏、殷、周之衰也，诸侯作而战伐日行矣。传数十王而天下不倾者，纪纲存焉耳。秦之王天下也，无分势于诸侯，聚兵而焚之，传二世而天下倾者，纪纲亡焉耳。是故四支虽无故，不足恃也，脉而已矣；四海虽无事，不足矜也，纪纲而已矣。忧其所可恃，惧其所可矜，善医善计者，谓之天扶与之。《易》曰：“视履考祥^【注】”善医善计者为之。
【注】视履考祥：“履”为鞋子，引申为自己走过的路，亦指人生之路。“祥”为外界所呈现出的吉凶之兆，引申为即将应对的前程。“视履考祥”，意思是说，处于人生艰难跋涉之途的君子，应该经常检视自己所走过的道路，并考察前途可能出现的新情况。
（《履卦•上九》云：“视履考祥，其旋元吉”．）
（1）解释下列句中带点的词。
①察其纪纲之理乱而已矣___ ②忧其所可恃___③聚兵而焚之___
（2）用现代汉语写出下面句子的意思。
通于此说者，其知所以为天下乎！
（3）杂说是借助一件事来说明一个道理。本文韩愈借医治人的胖瘦来揭示一个怎样的道理呢？请结合文本简要回答。

 

 

答案
（1）①治理②依靠、依赖 ③兵器
（2）懂得这个道理的人，他的智谋学识就可以用来治理天下了！
（3）文章通以人的胖瘦来比喻国家的安危，国家安危来自于国家的法令的落实，只有国家法令畅通，国家才能长治久安．

参考译文：
精通于医治的医生，不看别人是胖是瘦，而是观察他的脉搏是否正常；善于谋略天下的人，不看天下是不是安全动荡，而是看他的政治纲领是不是混乱罢了，谋略天下的人就像医生一样，是安全还是危险，就像人胖瘦一样，政治纲领就像人的脉搏一样．脉象平稳，即使人很瘦也没有什么大碍，脉象有问题而人很胖，他会死的．精通这个道理的人，也可以把这个道理用到天下啊！夏、殷、周的衰败的原因是诸侯每天都发起战争．传位数十代君王而保全天下不被倾覆的人，政治纲领存在罢了．秦国称王于天下，没有分封诸侯，聚兵摧毁各个诸侯，传位秦二世被天下人倾覆，是政治纲领失去了．所以四肢即使没有病，不足以担心，脉搏正常就行了；国家即使没有战事，不足以担忧，政治纲领正常就行了．担心他所依赖的，恐惧他所骄傲的，精通医术与善意谋略天下的人，称之为上天的帮助．《易》说：“处于人生艰难跋涉之途的君子，应该经常检视自己所走过的道路，并考察前途可能出现的新情况．”精通医术与善意谋略天下的人就是如此．