王安石
六、
阅读下文,完成下列小题。
芝阁记
王安石
①祥符时,封泰山以文天下之平,四方以芝来告者万数。其大吏,则天子赐书以宠嘉之;小吏若民,辄赐金帛。方是时,希世有力之大臣,穷搜而远采;山农野老,攀援狙杙,以上至不测之高,下至涧溪壑谷。分崩裂绝,幽穷隐伏,人迹之所不通,往往求焉,而芝出于九州四海之间,盖几于尽矣。
②至今上即位,谦让不德,自大臣不敢言封禅,诏有司以祥瑞告者皆勿纳。于是神奇之产,销藏委翳于蒿藜榛莽之间,而山农野老不复知其为瑞也。则知因一时之好恶,而能成天下之风俗,况于行先王之治哉?
③太邱陈君,学文而好奇。芝生于庭,能识其为芝。惜其可献而莫售也,故阁于其居之东偏,掇取而藏之。盖其好奇如此。噫!芝一也,或贵于天子,或贵于士,或辱于凡民。夫岂不以时乎哉!士之有道,固不役志于贵贱,而卒所以贵贱者,何以异哉?此予之所以叹也。
34. 解释下列加点词的意思。
(1)封泰山以文天下之平( ) (2)小吏若民( )
(3)往往求焉 ( ) (4)盖其好奇如此( )
35. 将文中划线句翻译成现代汉语。
则知因一时之好恶,而能成天下之风俗,况于行先王之治哉?
36. 简要概括文末作者“叹”的内容。
【答案】
34. ①. 文饰 ②. 顺,顺从的 ③. 常常 ④. 喜爱珍奇之物
35. 那么可知,皇帝一时的好恶,能够影响天下并成风气,何况是推行古代圣王的政令与教化呢?
36. 作者感叹,士人的命运如同灵芝、荣辱贵贱都取决于时运。
【解析】
【34题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
(1)文:粉饰。句意:登泰山祭天地以粉饰天下太平。
(2)若:顺,顺从的。句意:低级官吏和顺民。
(3)往往:常常。句意:也常常有人去寻找。
(4)好奇:喜爱珍奇之物。句意:他喜爱珍奇之物到了这样的地步。
【35题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
重点词:“则”,那么;“况”,何况;“行”,推行;“治”,政令与教化。
【36题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选概括信息的能力。
文中相关信息为“芝一也,或贵于天子,或贵于士,或辱于凡民。夫岂不以时乎哉!士之有道,固不役志于贵贱,而卒所以贵贱者,何以异哉?此予之所以叹也”,灵芝本来是一样的,但有的被天子所珍惜,有的被士人所看重,而有的却被普通百姓所轻视辱没。这难道不是因为时运不同吗?具有道德修养的士人,固然不会将心思用在尊贵卑贱方面,但是最终还有尊贵和卑贱的差别,这同灵芝的遭遇有什么区别呢?这正是我要感叹的原因啊!据此可概括出:作者感叹,士人的命运如同灵芝、荣辱贵贱都取决于时运。
译文:
宋真宗的时候,登泰山祭天地以粉饰天下太平,天下拿芝草来禀告的人数以万计。那些大官,就由皇上赐诏书褒奖他们;小官和顺民,就赏赐黄金布帛。那时,迎合世俗而有权势的大臣,极力搜寻,到遥远的地方采摘;山村的农民、村夫,攀登悬崖绝壁,越过崖上小木桩,上可达到不能测量的高处,下可到深沟峡谷,断裂的山崖绝壁和深幽隐蔽、人的足迹不能通达的地方,也常常有人去寻找。生长在九州、四海之间的芝草,几乎全被采光了。
到现在的皇上即位,谦让不夸耀自己的恩德。从大臣起就不敢说筑坛祭天、辟场祭地的事,下诏命令有司,如有拿祥瑞之物来报告的都不要接受,于是那些神奇的物产,都消失隐藏、抛弃掩盖在杂乱丛生的草木之间,那些山村的农妇村夫就不再知道那是瑞草了。由此可知,皇帝一时的好恶,能够影响天下并成风气,何况是推行古代圣王的政令与教化呢?
太丘人陈君,学习文章又爱搜寻珍奇物品。灵芝在他的庭院长出来,他能认出这是灵芝。因惋惜灵芝本可以献上朝廷但朝廷不接受,于是在他住宅的东边建起一座楼阁,把采摘到的灵芝收藏起来。他喜爱珍奇之物到了这样的地步。唉,灵芝本来是一样的,但有的被天子所珍惜,有的被士人所看重,而有的却被普通百姓所轻视辱没。这难道不是因为时运不同吗?具有道德修养的士人,固然不会将心思用在尊贵卑贱方面,但是最终还有尊贵和卑贱的差别,这同灵芝的遭遇有什么区别呢?这正是我要感叹的原因啊!