（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10～14题。

材料一：

北宫子谓西门子曰：“朕与子并世也，而人子达；并族也，而人子敬；并貌也，而人子爱；并言也，而人子庸；并行也，而人子诚；并仕也，而人子贵；并农也，而人子富；并商也，而人子利。朕衣则裋褐，食则粢粝，居则蓬室，出则徒行。子衣则文锦，食则粱肉，居则连欐，出则结驷。在家熙然有弃朕之心，在朝谔然有敖朕之色。请谒不及相，遨游不同行，固有年矣，子自以德过朕邪？”西门子曰：“予无以知其实。汝造事而穷，予造事而达，此厚薄之验欤？而皆谓与予并，汝之颜厚矣。”北宫子无以应自失而归中途遇东郭先生先生曰：“汝奚往而反，踽踽而步，有深愧之色邪？”北宫子言其状。东郭先生曰：“吾将舍汝之愧，与汝更之西门氏而问之。”曰：“汝奚辱北宫子之深乎？固且言之。”西门子曰：“北宫子言世族、年貌、言行与予并，而贱责、贫富与予异。予语之曰：‘予无以知其实。汝造事而穷，予造事而达，此将厚薄之验欤？而皆谓与予并，汝之颜厚矣。’”东郭先生曰：“汝之言厚薄不过言才德之差，吾之言厚薄异于是矣。夫北宫子厚于德，薄于命；汝厚于命，薄于德。汝之达，非智得也；北宫子之穷，非愚失也。皆天也，非人也。而汝以命厚自矜，北宫子以德厚自愧，皆不识夫固然之理矣。”西门子曰：“先生止矣！予不敢复言。”北宫子既归，衣其裋褐，有狐络之温；进其茙菽，有稻粱之味；庇其蓬室，若广厦之荫；乘其筚辂，若文轩之饰。终身逾然^［注］，不知荣辱之在彼也，在我也。东郭先生闻之曰：“北宫子之寐久矣，一言而能寤，易悟也哉！”    

材料二：

力谓命曰：“若之功奚若我哉？”命曰：“汝奚功于物而欲比朕？”力曰：“寿夭、穷达、贵贱、贫富，我力之所能也。”命曰：“彭祖之智不出尧、舜之上，而寿八百；颜渊之才不出众人之下，而寿四八。仲尼之德不出诸侯之下，而困于陈、蔡；殷纣之行不出三仁之上，而居君位。季札无爵于吴，田恒专有齐国。夷、齐饿于首阳，季氏富于展禽。若是汝力之所能，奈何穷圣而达逆，贱贤而贵愚，贫善而富恶邪？”

（以上材料节选自《列子·力命》，有删改）

【注】逾然：悠闲自得的样子。

10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

北宫子A无B以应C自失而D归E中途F遇G东郭先生H先生曰

11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ）（3分）

A．衣，指穿，与成语“锦衣玉食”中的“衣”意思不同。

B．语，文中的意思是“告诉”，与《苏武传》中“以状语武”的“语”意思相同。    

C．矜，指夸耀，与《陈情表》“凡在故老，犹蒙矜育”的“矜”意思相同。

D．若，代词，你，与《师说》“彼与彼年相若也”的“若”意思不同。

12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ）（3分）

A．北宫子觉得自己与西门子的家族、言行等都相同，但两人的地位、财富却大不相同，起初北宫子心里很是不平。

B．西门子认为自己做事总是顺利，而北宫子做事总是不顺利，这就是厚薄不同的证明，因此不能说两人是相同的。

C．东郭先生理智而通脱。在他看来，北宫子仁德厚、命运薄，而西门子命运厚、仁德薄，北宫子不必自觉惭愧。

D．材料一与《愚公移山》都选自《列子》，两则故事都反映了人对命运的态度，其中，愚公与东郭先生观点相同。

13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）汝奚辱北宫子之深乎？固且言之。

（2）奈何穷圣而达逆，贱贤而贵愚，贫善而富恶邪？

14．北宫子悟到了什么？你认同他悟到的道理吗？为什么？（3分）

 

答案：

10．CEH

（评分参考：每涂对一处给1分，共3分。涂四处及以上不得分）

【解析】原文为：“北宫子无以应，自失而归。中途遇东郭先生，先生曰”意思是：“北宫子无法回答，失魂落魄地回去了。半路上碰到了东郭先生。东郭先生说”。

11．C【解析】“凡在故老，犹蒙矜育”的“矜”意思是“怜悯”，二者意思不同。

12．D【解析】D项错在“愚公与东郭先生观点相同”。两人观点不同：愚公，努力抗争，改变命运；东郭先生，顺其自然，乐天安命。

13．（1）你为什么侮辱北宫子这样过分呢？姑且讲讲你的道理。

（评分参考：“奚”，为什么；“深”，厉害，过分；“固且”，姑且。关键点各1分，句意1分，共4分）

（2）为什么使圣人困厄而使贼人显达，使贤人低贱而使愚人尊贵，使善人贫苦而使恶人富有呢？

（评分参考：“奈何”，怎么，为什么；“穷”“达”“贱”“贵”“贫”“富”都是使动用法，任答两个即可；“贤”，有德有才的人，贤人。关键点各1分，共4分）

14．北宫子悟到，荣辱不在于别人怎样我怎样，要顺其自然（或：荣辱不在于别人的眼光，而在于自我认同）。（1分）    

认同。因为荣辱与否，快乐与否，是自己的一种感觉，而不是别人的看法。（2分）

或答：不认同。因为人要奋力拼搏，改变命运。（2分）

（评分参考：共3分，意思对即可）

【参考译文】

材料一：

北宫子对西门子说：“我和你生活在同一个时代，而别人却使你显达；一样的世家大族，而别人却尊敬你；相貌也差不多，而别人却喜欢你；一样地说话，而别人却采纳你的意见；一样的做事，而别人却信任你；一样的做官，而别人却重用你；一样的种田，而别人却使你富裕；一样的经商，而别人却使你发财。我穿的是粗布衣服，吃的是粗糙的饭菜，住的是茅草屋，外出只能步行。你穿的是绣着花纹的丝绸衣服，吃的是精美的饭菜，住的是连排的大屋，外出有驷马大车。在家庭中，你嬉戏欢笑有嫌弃我的意思；在朝廷上，你夸夸其谈有傲视我的脸色。拜访不相走动，外出游玩不和我同行，已经有好多年了。你自以为仁德超过了我吗？”西门子说：“我无法知道真实原因。你做事总是困难重重，我做事总是顺利通达，这不就是厚薄不同的证明吗？你却说和我都一样，你的脸皮也太厚了。”北宫子无法回答，失魂落魄地回去了。半路上碰到了东郭先生。东郭先生问：“你是从哪里回来，独自行走，且带着非常惭愧的脸色呢？”北宫子说了刚才的情况。东郭先生说：“我可以消除你的惭愧，和你再到西门氏家去问问他。”东郭先生问西门子说：“你为什么要那么厉害地侮辱北宫子呢？姑且说说原因吧。”西门子说：“北宫子讲他的辈分家族、年龄相貌、言论做事都与我相同，而低贱尊贵、贫苦富有却与我不一样。我对他说：我无法知道真实原因。你做事总是困难重重，我做事总是顺利通达，这恐怕是厚薄不同的证明吧？你却说你跟我都一样，你的脸皮也太厚了。”东郭先生说：“你所讲的厚薄不过是说才能和仁德的差别，我所讲的厚薄与此不同。北宫子的仁德厚，命运薄，你的命运厚，仁德薄。你的显达，不是凭智慧得到的；北宫子的困窘，不是愚蠢的过失。这是天命，不是人的原因，而你却以德薄命厚自以为了不起，北宫子又以德厚命薄自觉惭愧，你们都不懂得本来的道理。”西门子说：“先生不要讲了。我不敢再说了。”北宫子回去以后，穿他的粗布衣服，觉得有狐貉裘毛那样的温暖；吃他的粗粮大豆，觉得有精美饭菜的味道；住他的茅草屋，像是住在宽广的大厦中；乘坐他的柴车，像是有华丽雕饰的高大车马。终身舒适自得，不知道荣辱在别人那里还是在自己这里。东郭先生听到后说：“北宫子已经昏睡很久了，一句话便能清醒，他真是容易觉悟啊！”    

材料二：

力量对命运说：“你的功劳怎么能和我相比呢？”命运说：“你对事物有什么功劳而要和我相比？”力量说：“长寿与早夭，困厄与显达，尊重与下贱，贫苦与富裕，都是我的力量所能做到的。”命运说：“彭祖的智慧不在尧之上，而活到了八百岁；颜渊的才能不在一般人之下，而活到了四十八岁。仲尼的仁德不在各国诸侯之下，而被围困在陈国与蔡国之间；殷纣王的行为不在微子、箕子、比干之上，却位为天子。季札在吴国没有官爵，田恒却在齐国专权。伯夷和叔齐在首阳山挨饿，季氏却比柳下惠富有得多。如果是你的力量所能做到的，为什么使圣人困厄而使贼人显达，使贤人低贱而使愚人尊贵，使善人贫苦而使恶人富有呢？”