(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)

阅读下面的文言文，完成10~14题。

材料一：

晁错，颍川人也，为人峭直刻深。景帝即位，以错为内史。后迁为御史大夫，错请诸侯之罪过，削其地，收其支郡。奏上，上令公卿、列侯、宗室杂议，莫敢难，独窦婴争之，由此与错有隙。后十余日，吴、楚七国俱反，以诛错为名。上与错议出军事，错欲令上自将兵，而身居守。上问爰盎曰：“今吴、楚反，于公意何如?”对曰：“不足忧也，今破矣。”上问曰：“计安出?”对曰：“吴、楚相遗书，言高皇帝王子弟各有分地，今贼臣晁错擅逋诸侯，削夺之地，以故反名为西共诛错，复故地而罢。方今计，独有斩错，发使赦吴、楚七国，复其故地，则兵可毋血刃而俱罢。”于是上默然良久，盎曰：“愚计出此，唯上孰计之。”后十余日，及丞相青翟、中尉嘉、廷慰欧进说，上令晁错衣朝衣斩东市。

晁错已死，谒者仆射邓公为校尉，击吴楚军为将。还，上书言军事，谒见上。上问曰：“道军所来，闻晁错死，吴楚罢不?”邓公曰：“吴王为反数十年矣发怒削地以诛错为名其意非在错也。且臣恐天下之士噤口，不敢复言也！”上曰：“何哉?”邓公曰：“夫晁错患诸侯强大不可制，故请削地以尊京师，万世之利也。计画始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。”于是景帝默然良久，曰：“公言善，吾亦恨之。”

(选自班固《汉书》，有删改)

材料二：

昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错为名；而天子不以察，以错为之说。天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也。

夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉?错不于此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而已居守。且夫发七国之难者，谁乎?当此之时，虽无爰盎，错亦未免于祸。何者?己欲居守；而使人主自将，以情而言，天子固已难之矣，而重违其议，是以爰盎之说得行于其间。使吴楚反，错以身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至于累其君，则天子将恃之以为无恐，虽有百盎，可得而间哉?

(选自苏轼《晁错论》，有删改)

10.文中画波浪线部分有三处需加断句，请将正确断句处的字母依次写在答题卡相应处。(3分)

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

A.难，非难、责难，与《答司马谏议书》中“难壬人”的“难”意思不相同。

B.固，意为原本、本来，与《促织》中“少年固强之”的“固”字意思相同。

C.山东，指崤山以东，代指山东诸侯，与现在作为省级行政区的山东不同。

D.东市，既有东边市场的意思，又可以泛指刑场，在本文中理解为后者。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)

A.晁错升迁为御史大夫后，建议就诸侯的罪过削减其封地，收取他们的近旁诸郡，商议时遭到窦婴的反对，二人由此产生隔阂。

B.爰盎认为只有斩杀晁错，派出使者赦免吴、楚七国造反的罪过，恢复他们原有的封地，那么不必动用武力就完全可以平息叛乱。

C.邓公认为晁错因为担忧诸侯过于强大，不可控制，会威胁京师，提出了削藩的建议，最终达到了削弱诸侯的目的。

D.苏轼认为山东诸侯各国只是借着杀晁错的名义共同起兵，可是景帝却没有洞察到他们的用心，把晁错杀了来说服他们退兵。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)于是景帝默然良久，曰：“公言善，吾亦恨之。”(4分)

(2)使吴楚反，错以身任其危，日夜淬砺，东向而待之(4分)

14.仆射邓公与苏轼对晁错的评价有何异同?请概括说明。(3分)

 

 

答案：

10.CEG

11.B【解析】B选项《促织》中“少年固强之”的“固”是“一定、坚持”的意思，和原文的意思不同。

12.C【解析】C选项“最终达到削弱诸侯的目的”这个说法不符合文意。根据“晁错已死，谒者仆射邓公为校尉，击吴楚军为将。”可知削弱诸侯应在晁错死了之后，而晁错只是提出削弱诸侯国的建议。

13.(本题4分)(1)这时，景帝沉默了许久，说道：“您说得很对，我也对这件事感到悔恨。”

(“善”译为“正确”“对”1分；“恨”译为“悔恨”“遗憾”1分；“于是”译为“这时”“在这个时候”1分；句意1分)

(本题4分)(2)假若吴、楚等七国叛乱时，晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担，夜以继日像淬火磨刀似的训练军队，向东边严阵以待。(“使”译为“假使”，1分；“任”译为“承担”，1分“东向”译为“向东边”1分；句意1分,共4分)

14.(本题3分)同：都肯定了晁错忠君爱国。(1分)异：仆射邓公称赞了晁错的远见卓识，苏轼批评了晁错缺乏临危不惧的精神。(2分)(意思对即可)

参考译文：

材料一：晁错是颖川人，为人严峻刚直而又苛刻。景帝登基，任命晁错为内史。后升迁做了御史大夫，晁错奏报诸侯所犯罪过，削夺他们的封地，收回他们的近旁诸郡。奏书上报，皇上便诏令公卿、列侯及皇族宗室集中计议，没人敢有非难，唯独窦婴争辩此事，从此和晁错有了隔阂。后来过了十几天，吴、楚七国全都造反了，名义上是说要诛杀晁错。皇上和晁错商议出兵事宜，晁错想要皇上御驾亲征，而自己留守京城。皇上问是袁盎：“如今吴、楚谋反，依你的意见怎么办?”袁盎回答说：“这件事不值得忧虑，现在就可以解决。”皇上问道：“怎样定计呢?”袁盎回答说：“吴、楚送来书信，说高祖皇帝的分封子弟为王各有领地，如今贼臣晁错擅权贬谪诸侯，削夺他们的土地，因此才反叛，名义是共同向西来诛讨晁错，恢复原有的封地也就作罢。如今谋划对策，只有斩杀晁错，派出使者赦免吴、楚七国(造反的罪过)，恢复他们原有的封地，那么不必动用武力就完全可以平息叛乱。”皇上沉默许久没有说话。袁盎说：“我的计策就是这样，请皇上认真考虑。”过了十多天，待到丞相青翟、中尉嘉、廷慰欧进言劝说，皇上便诏令晁错身穿朝服在东市被处斩。

晁错己被处死，谒者仆射邓公担任校尉，攻击吴、楚叛军时，担任将领。他回朝来，上书奏明军中之事，进见皇上。皇上问：“你从军中回来，听到晁错死后，吴、楚罢兵没有?”邓公答道：“吴王谋反有几十年了，因被削夺封地而怒气发作，以诛杀晁错为名义，而他的意图并非在晁错身上。况且我还担心天下的士人会闭口，不敢再进言了！”皇上就问：“为什么呢?”邓公说：“晁错是忧虑诸侯强大起来而不能控制住他们，故此请求削夺他们的封地来尊崇朝廷，这本是功及万世的事情。而计划才开始实行，竟然蒙受杀戮之灾，对内便杜绝了忠臣的谏言，对外则为诸侯报了仇，我私下认为陛下这样做是不足取的。”这时，景帝沉默了许久，说道：“您说得很对，我也为这件事感到悔恨。”

材料二：从前晁错殚精竭虑效忠汉室，建议景帝削弱山东诸侯各国的实力，于是山东诸侯各国共同起兵，借着杀晁错的名义；可是景帝没有洞察到他们的用心，就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心，却不明白其中有部分原因是晁错自己造成的。

七国那样强大，却突然想削弱它，他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命，为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运，却居然为了保全自己的性命，让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?在这个时候，即使没有袁盎，晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城，却叫皇帝御驾亲征。按情理来说，皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情，但又不好反对他的建议。这样正好给袁盎以进谗言的机会，使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时，晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担，夜以继日像淬火磨刀似的训练军队，向东边严阵以待，让自己的君主不至于受到烦忧，那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕，纵使有一百个袁盎，能有机可乘离间他们君臣吗?