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海瑞《治安疏》《左传·僖公二十六年》阅读练习及答案
海瑞
(一)文言文阅读(本题共5小题,21分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
迩者,严嵩罢相,世蕃极刑,差快人意一时称清时焉。然严嵩罢相之后,犹之严嵩未相之先而已,非大清明世界也。不及汉文帝远甚。天下之人不直陛下久矣,内外臣工之所知也。《诗》云:“衮职有阙,惟仲山甫补之。”今日所赖以弼棐①匡救,格非而归之正,诸臣责也。夫圣人岂绝无过举哉?古者设官,亮采惠畴②足矣,不必责之以谏。保氏掌谏王恶,不必设也。木绳金砺,圣贤不必言之也,乃修斋建醮,相率进香,天桃天药,相率表贺。建兴宫室,工部极力经营;取香觅宝户部差求四出陛下误举诸臣误顺无一人为陛下正言焉。都俞吁咈③之风,陈善闭邪之义,邈无闻矣;谀之甚也。然愧心馁气,退有后言,以从陛下;昧没本心,以歌颂陛下,欺君之罪何如?
(节选自海瑞《治安疏》,有删改)
材料二:
夏,齐孝公④伐我北鄙。公使展喜犒师,使受命于展禽。
齐候未入竟,展喜从之,曰:“寡君闻君亲举玉趾,将辱于敞邑,使下臣犒执事。”齐侯曰:“鲁人恐乎?”对曰:“小人恐矣,君子则否。”齐侯曰:“室如县罄,野无青草,何恃而不恐?”对曰:“恃先王之命。昔周公、大公股肱周室,央辅成王。成王劳之而赐之盟,曰:‘世世子孙,无相害也!’载在盟府⑤,大师职之。桓公是以纠合诸侯,而谋其不协,弥缝其阙,而匡救其灾,昭旧职也。及君即位,诸侯之望曰:‘其率桓之功。’我敝邑用是不敢保聚⑥,曰:‘岂其嗣世九年,而弃命废职?其若先君何!君必不然。’恃此而不恐。”齐侯乃还。
(选自《左传·僖公二十六年》)
【注】①弼棐(fěi):辅助。②亮采惠畴:见于《尚书·舜典》,做官办事的意。③都、俞:表赞美、同意的感叹词。吁、咈:表反对的感叹词。后用为形容君臣议事融洽。④齐孝公,齐桓公之子,“孝”是他的谥号。⑤盟府:掌管盟约文书档案的官府。⑥保聚:聚众保城。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.取香觅宝户部/差求四出/陛下误举诸臣/误顺无一人/为陛下正言焉
B.取香觅宝/户部差求四出/陛下误举诸臣/误顺无一人/为陛下正言焉
C.取香觅宝/户部差求四出/陛下误举/诸臣误顺/无一人为陛下正言焉
D.取香觅宝户部/差求四出/陛下误举/诸臣误顺/无一人为陛下正言焉
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.表贺,“上表庆贺”之意。古代帝王遇有自己所喜之事,就叫臣子进表管贺。《出师表》中的“表”是我国封建时代一种公文文体,即臣子写给君主的呈文。
B.工部、户部,与吏部、礼部、刑部、兵部都是我国古代六部官爵,是三省六部制制度下的一种,其中工部是掌管官吏任免、考课、升降、调动的机关。
C.执事,指办事的官员,文中代指齐孝公或其侍从,表示恭敬,和《烛之武退秦师》中“敢以烦执事”里的“执事”同义,此句中的“敢”是自言冒昧的谦辞。
D.《左传》又名《春秋左氏传》,是我国第一部叙事详备的编年体著作,在叙述史实时特别注重“礼”,它和《公羊传》《谷梁传》并称为“春秋三传”。
12.下列各项中,对选文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.两则材料中,进言者都在国家危难之时进谏:海瑞所处的明世宗不问朝政,修建宫室,设坛祈祷,几欲误国;展喜所在的鲁国则面临齐国强兵入侵、兵临都城的险境。
B.海瑞陈言臣子无原则迎合陛下,不敢直谏的做法是错误的,并指出陛下应察纳臣言;展喜则认为齐侯即位九年,不会丢弃王命,废掉职责。齐孝公闻后撤兵回国。
C.材料一以严嵩父子祸国的历史为例,证明臣子进谏对陛下的治国有着重要作用;材料二则以展喜引用“先王之命”来提醒孝公:成王曾昭赐盟约,世代子孙不能相互侵害。
D.两则材料从不同角度凸现了臣子的作用。材料一海瑞借与汉文帝对比阐释了君道不正,臣子失职;材料二展喜直面齐孝公,借先王之命凭一己之力劝退齐军,保住了鲁国。
13.把下列句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)昧没本心,以歌颂陛下,欺君之罪何如?(4分)
(2)桓公是以纠合诸侯,而谋其不协,弥缝其阙。(4分)
14,海瑞和展喜的进言都极具针对性,请对此作简要分析。(4分)
 
 
 
答案:
10.C(参考标点:取香觅宝,户部差求四出。陛下误举,诸臣误顺,无一人为陛下正言焉。)
11.B(工部的主要职责是负责管理工程营建。故选B。)
12.A(由“北鄙”可知,齐国军队并不是“兵临都城”。故选A。)
13.(1)(人们)把本心藏起来,为陛下歌功颂德,是多么大的欺君之罪?(关键词:“昧没”“以”“何如”各1分,句意1分)
(2)桓公因此联合诸侯,解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失。(关键词:“是以”“弥缝”“阙”各1分,句意1分)
14.海瑞直言陛下修建宫室,设坛祈祷,取香觅宝,臣子献媚的恶行是误国之举,需行君道,尽臣责;展喜则抓住孝公欲行孝道这一心理,从遵守祖先盟约、继承其父职责的角度展开劝谏。(每点2分,意思对即可)
 
 
参考译文:
材料一:近来,严嵩罢相,严世蕃被处以极刑,勉强可以令人满意,一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事,不过和他做宰相以前差不多,也并不见得清明多少。(陛下)比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了,这内外臣工都知道。《诗经》上说:“衰职有阙,惟仲山甫补之。”今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨,正是诸位臣下的职责所在。圣人难道能不犯任何错吗?否则古代设官,只要他做官办事就够了,不必要求他们进言劝谏,也不必设谏官,更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿,设坛祈祷,就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药,叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室,工部就极力经营:陛下要取香觅宝,户部就派人到处索取。陛下举动有误,诸臣顺从得也没道理,竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言,防止邪恶的做法,长久没有听到了;献媚的风气太甚。然而人们不敢直言,内心却不能不惭愧,气也不壮了,当面不敢说,却在背后议论是非来迎合顺从陛下;(人们)把本心藏起来,为陛下歌功颂德,是多么大的欺君之罪?
 
材料二:夏,齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。
齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“我们的国君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磐,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,左右协助成王。成王慰劳他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,救援他们的灾难,这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都寄予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢聚众保城,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责?他怎么向先君交代!他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
 
 


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