阅读下面的文言文，完成10～14题。

材料一：

武侯问曰：“严刑明赏，足以胜乎？”起对曰：“严明之事，臣不能悉。虽然，非所恃也。夫发号布令而人乐闻，兴师动众而人乐战，交兵接刃而人乐死，此三者，人主之所恃也。”

武侯曰：“致之奈何？”对曰：“君举有功而进飨之，无功而励之。”于是武侯设坐庙廷，为三行飨士大夫。上功坐前行，肴席兼重器、上牢；次功坐中行，肴席，器差减；无功坐后行，肴席，无重器。飨毕而出，又颁赐有功者父母妻子于庙门外，亦以功为差。有死事之家，岁被使者劳赐其父母，著不忘于心。行之三年，秦人兴师，临于西河。魏士闻之，不待吏令，介胄而奋击之者以万数。武侯召吴起而谓曰：“子前日之教行矣。”超然客公众号

起对曰：“臣闻人有短长，气有盛衰。君试发无功者五万人，臣请率以当之。脱其不胜，取笑于诸侯，失权于天下矣。今使一死贼，伏于旷野，千人追之，莫不枭视狼顾。何者？忌其暴起而害已。是以一人投命，足惧千夫。今臣以五万之众而为以一死贼，率以讨之，固难敌矣。”

于是武侯从之，兼车五百乘，骑三千匹，而破秦五十万众，此励士之功也。先战一日，吴起令三军曰：“诸吏士当从受敌。车骑与徒，若车不得车，骑不得骑，徒不得徒，虽破军，皆无功。”故战之日，其令不烦而威震天下。

（节选自吴起《吴子·励士》）

材料二：

起之为将，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子卒也，而将军自吮其疽，何哭为？”母曰：“非然也往年吴公吮其父其父战不旋踵遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。”

文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。

（节选自司马迁《史记·孙子吴起列传》）

10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

非然也A往年B吴公C吮其父D其父E战F不旋踵G遂死H于敌

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.悉，指详尽地叙述，与《出师表》中“事无大小，悉以咨之”的“悉”意思不同。    

B.举，指推举、选拔，与《陈情表》中“后刺史臣荣举臣秀才”中的“举”意思相同。

C.牢，祭祀用的牲畜，《五代史伶官传序》中的“少牢”指祭祀用的牛、羊、猪三牲。

D.所，指地方，名词，与《项脊轩志》中“某所，而母立于兹”的“所”意思相同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）

A.吴起否定“严刑明赏”，认为士卒在战场上“乐闻”“乐战”“乐死”才是君王所应依赖的。

B.吴起建议“举有功而进飨之”，魏武侯设宴时分等级款待将士，取得了激励的效果。

C.吴起以“一人投命，足惧千夫”为例，来说明在战场上“不怕死”的士气是重要的。

D.吴起善于领兵作战，行事廉洁、待人公平，能赢得军心，被魏文侯任命为西河地区的长官。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）飨毕而出，又颁赐有功者父母妻子于庙门外，亦以功为差。

 

（2）今使一死贼，伏于旷野，千人追之，莫不枭视狼顾。

 

14.吴起的“励士”思想对后世影响深远。请根据材料简要概括“励士”的具体措施。（3分）

 

 

答案：

10.ADG（非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌）

11.C（少牢指羊、猪二牲。）

12.A（否定“严刑明赏”有误。）

13.（1）酒宴结束后大家退出，（魏武侯）又在祖庙大殿的门外颁发奖品赏给有功人员的父母妻子儿女，（奖品等级）也按照功劳大小分出差别。

（“毕”“妻子”、状语后置句、“以···为”各1分）

（2）（假如）现在让一个亡命徒，在旷野上埋伏，上千人追捕他，没有人不像枭鸟和恶狼一样瞻前顾后。

（“死贼”“莫”“枭”“顾”各1分，“顾”翻译成“看”“环顾”都可。）

14.①尊崇有功，论功行赏。②优待死者家属。③激励无功者，调动其积极性。④身体力行，关爱士兵，同甘共苦。（任写3点，给满分）

 

【译文参考】    

材料一：

武侯问道：“赏罚严明就足以打胜仗了吗？”吴起答：“赏罚严明这件事，我不能详尽地叙述。虽然这很重要，但它不是您要依赖的关键。发号施令而人们乐于听从，出兵打仗而人们乐于参战，冲锋陷阵而人们乐于效死。这三点，才是君主所应该依靠的。”

武侯说：“如何才能做到您说的这三点呢？”吴起答：“您选拔有功将士，举行盛大宴会款待他们，对无功的人则勉励他们。”于是武侯在祖庙的大殿设席，分三排座位宴请将士。立上等功的坐前排，有丰盛的食物、贵重的器皿，以及猪、牛、羊三牲：立次等功的坐中排有丰盛的食物，但器皿的质量递减一等：没有功的坐后排，有丰盛的食物，没有贵重器皿。酒宴结束后大家退出，（魏武侯）又在祖庙大殿的门外颁发奖品赏给有功人员的父母妻子儿女，（奖品等级）也按照功劳大小分出差别。对于死难将士的家属，每年派使者慰问、赏赐他们的父母，表示心里没有忘记他们。这个办法实行了三年之后，秦国出兵，到达魏国的西河边境。魏国的士卒听到这一消息，不待官吏的命令，就有数以万计的人穿上铠甲、戴上头盔奋勇抗敌。武侯召见吴起说：“您以前教我的办法见到成效了。”

吴起说：“我听说人有短处有长处，士气也有盛有衰。您尝试派遣五万名没有立过功的人，请允许我率领他们去抵御敌人。如果不胜，就会被诸侯耻笑，在天下丧失魏国的权威了。（假如）现在让一个亡命徒，在旷野上埋伏，上千人追捕他，没有人不像枭鸟和恶狼一样瞻前顾后。这是为什么呢？是担心亡命徒突然跳出来伤害了自己。所以一个人拼命，足使上千人畏惧。现在我能让这五万人都成为一个亡命徒，率领他们去征讨敌人，必定使敌人难以抵挡了。”

于是武侯采纳了吴起的意见，并加派战车五百辆，战马三千匹，大破五十万秦军，这就是激励士气的功效。在交战的前一天，吴起命令三军说：“各位将士应当听从命令迎战敌人。无论车兵、骑兵还是步兵，如果车兵不能擒获敌人的车兵，骑兵不能擒获敌人的骑兵，步兵不能擒获敌人的步兵，即使打败敌人，都不算有功。”所以作战的那天，他的号令不多，却打败了敌人，威震天下。

 

材料二：

吴起做主将，跟最下等的士兵穿一样的衣服，吃一样的伙食。睡觉不铺垫褥，行军不乘车骑马，亲自背负着捆扎好的粮食，和士兵们同甘共苦。有个士兵生了恶性毒疮，吴起替他吸吮脓液。这个士兵的母亲听说后，就放声大哭。有人说：“你儿子是个无名小卒，将军却亲自替他吸吮脓液，为什么还哭呢？”那位母亲回答说：“不是这样啊，往年吴将军替他父亲吸吮毒疮，他父亲在战场上勇往直前，就死在敌人手里。如今吴将军又为我的儿子吸吮毒疮，我不知道他又会死在什么地方。因此，我才哭他啊。”

魏文侯因为吴起善于用兵打仗，廉洁不贪，待人公平，能赢得所有将士的心，就任命他担任西河地区的长官，来抗拒秦国和韩国。