阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

知臣主之异利者王，以为同者劫，与共事者杀。故明主审公私之分，审利害之地，奸乃无所乘。乱之所生六也：主母，后姬，子姓，弟兄，大臣，显贤。任吏责臣，主母不放；礼施异等，后姬不疑；分势不贰，庶适不争；权籍不失，史弟不侵；下不一门，大臣有拥；禁赏必行，显贤不乱。臣有二因，谓外内也。外曰畏，内曰爱。所畏之求得，所爱之言听，此乱臣之所因也。外国之置诸吏者，结诛亲暱重帑，则外不籍矣；爵禄循功，请者俱罪，则内不因矣。外不籍，内不因，则奸充塞矣。官袭节而进，以至大任，智也。其位至而任大者，以三节持之：曰质，曰镇，曰固。亲戚妻子，质也；爵禄厚而必，镇也；参伍责怒，固也。贤者止于质，贪饕化于镇，奸邪穷于固。忍不制则下上，小不除则大诛，而名实当则径之。生害事，死伤名，则行饮食；不然，而与其仇：此谓除阴奸也。蔽曰诡，诡曰易。论功而赏，见罪而罚，而诡乃止。是非不泄，说谏不通，而易乃不用。

（节选自《韩非子·八经》）

材料二：

夫君能尽礼，臣得竭忠，必在于内外无私，上下相信。上不信，则无以使下；下不信，则无以事上：信之为道大矣。昔齐桓公问于管仲曰：“吾欲使酒腐于爵，肉腐于俎，得无害霸乎？”管仲曰：“此极非其善者，然亦无害于霸也。”桓公曰：“如何而害霸乎？”管仲曰：“不能知人，害霸也；知而不能任，害霸也；任而不能信，害霸也；既信而又使小人参之，害霸也。”晋中行穆伯攻鼓，经年而弗能下，馈间伦曰：“鼓之啬夫^①，间伦知之。请无疲士大夫，而鼓可得。”穆伯不应，左右曰：“不折一戟，不伤一卒，而鼓可得，君奚为不取？”穆伯曰：“间伦之为人也佞而不仁若使间伦下之吾可以不赏之乎？若赏之，是赏佞人也。佞人得志，是使晋国之士舍仁而为佞。虽得鼓，将何用之？”夫穆伯，列国之大夫，管仲，霸者之良佐，犹能慎于信任、远避佞人也如此，况乎为四海之大君，应千龄之上圣，而可使巍巍至德之盛，将有所间乎？

（节选自《贞观政要·诚信》）

【注释】①啬（sè）夫：掌诉讼赋税的地方官。

1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

间伦之为A人也B佞C而不仁D若使间伦E下之F吾G可以H不赏之乎？

2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．王，即称王，《鸿门宴》“沛公军霸上”的“军”表示驻军，两者用法相同。

B．爱，指宠爱、宠幸，与“不爱珍器重宝肥饶之地”中的“爱”词义不相同。

C．帑，指国家库藏的金帛，古代常将“廪”“帑”连用，用来代指粮仓钱库。

D．经年，文中是指终年、经过一年，与现在人们所说的“经年累月”意思一样。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ）

A．韩非子认为乱臣会利用君主对国内亲信和国外诸侯的不同态度作乱，对此明君当赏罚分明，杜绝内外祸乱产生的可能。

B．对于贤能、贪婪、奸邪三种不同类型的位高权重之臣，韩非子主张分别采用质、镇、固三种不同的办法来控制他们。

C．对于那些留着坏事、杀掉影响自己名声的奸邪，君主须用食物毒死他，如果不这样做，就是给自己的仇人增添助力。

D．馈间伦自荐可以轻而易举攻克鼓，但穆伯因其奸诈不仁，用他有可能会起到宣扬“舍仁而为佞”的风气，没有理睬他。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）故明主审公私之分，审利害之地，奸乃无所乘。

（2）吾欲使酒腐于爵，肉腐于俎，得无害霸乎？

5．两则材料都提到了君臣关系，观点有什么不同？

 

 

答案：

1．BDF 2．D    3．C    4．（1）因此，英明的君主仔细考察公私的不同和各自利害之所在，奸臣就没有所凭借（利用）的机会。

（2）我想使酒在酒器中变坏，肉在案板上腐烂，这样做该不会妨害称霸吧？ 5．①韩非子认为君臣之间的利益是不同的，圣明的君主当采有效的策略控制臣子，防止乱臣产生；②材料二认为君臣之间应保持相互信任，这对治理国家至关重要。

【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。

句意：馈间伦的为人，奸诈不仁义。如果他夺取了鼓地，我可以不赏他吗？

“也”是句末语气助词，其后B处断开；

“佞而不仁”的主语是“间伦”，“若使”的主语是“吾（穆伯）”，故在“若使”前D处断开；

“吾可以不赏之乎”中，“吾”是主语，其前F处断开。

故选BDF。

2．本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解文言一词多义现象的能力。

A.正确。都是名词作动词。句意：君主懂得君臣之间的利益是不同的，才能称王于天下。/沛公驻扎在霸上。

B.正确。宠爱，宠幸；吝惜。句意：对所宠幸的人的意见总是言听计从。/不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地

C.正确。

D.错误。经过一年，满一年；经历很多年。句意：一年都攻克不下。/形容经历的时间十分长久，经历很多年月。

故选D。

3．本题考查学生理解文章内容的能力。

C.“如果不这样做的话，就是给自己仇人增添助力”错误，文中“不然，而与其仇”意思是：不这样做，就交给他的仇敌杀掉他。

故选C。

4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

（1）“故”，因此；“审”，仔细考察，详究；“所乘”，所凭借（利用）的机会。

（2）“爵”，酒器；“得无……乎”，固定句式，该不会……，恐怕……；“霸”，称霸。

5．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。

①由原文材料一“知臣主之异利者王，以为同者劫，与共事者杀”“官袭节而进，以至大任，智也。其位至而任大者，以三节持之：曰质，曰镇，曰固”等可知，韩非子认为君臣之间的利益是不同的，圣明的君主当采有效的策略控制臣子，防止乱臣产生；

②由原文材料二“夫君能尽礼，臣得竭忠，必在于内外无私，上下相信，上不信，则无以使下，下不信，则无以事上，信之为道大矣”可知，君臣之间应保持相互信任，这对治理国家至关重要。

参考译文：

材料一：

君主懂得君臣之间的利益是不同的，才能称王于天下，认为利益是相同的，就要被臣下所挟制，和臣下共同执政的，就会被臣下所杀害。因此，英明的君主详察公私的不同和各自利害之所在，奸臣就没有所凭借（利用）的机会。产生祸乱的根源有六种：太后、妻妾、子孙、兄弟、大臣、名贤。依法任用官吏，按律督责臣下，太后就不敢放肆；区分不同的礼仪等级，妻和妾就不会混淆界限；权势不平分给后代，庶子就不会与嫡子争夺；权位不丧失，君主的兄弟就不会来侵害；臣民不为权臣私门所控制，权臣就不能蒙蔽君主；禁令和奖赏要坚定地实施，名贤就不敢暗中作乱。臣子有两种可以利用的力量，这就是国内的和国外的。国外的诸侯是君主所害怕的，国内的亲信是君主所宠爱的。对所害怕的人的要求总是给予满足，对所宠幸的人的意见总是言听计从，这就是奸臣所依据的力量。由外国暗中安插的各个官吏，君主要追查和惩办跟外国关系密切并接受贿赂的人，这样臣子就不敢借助外国的力量作乱了；爵位俸禄要根据功劳授予，对于无功而请求爵禄的人，连同替他求情的人一起办罪，这样左右亲信也就不会成为臣子作乱的凭借了。国外的诸侯不能借助，国内的亲信不能利用，那么内奸和外奸作乱的途径就都被堵塞了。官吏逐级提拔，一直到担任重大的职务，这才是明智的用人方法。对于官位很高并担任重大职务的人，要用三种办法来控制他们：一是质押，二是安抚，三是稳固。厚待他们的亲戚妻子而暗中加以软禁，叫做“抵押”；爵位俸禄优厚并坚决兑现，叫做“安抚”；多方检验他们的言论，威严地责求它的功效，叫做“稳固”。贤能的人由于“质押”而不敢有任何活动，贪婪的人由于“安抚”而消除野心，奸邪的人由于“稳固”而无计可施。容忍而不制裁，臣下就会侵犯君上；小的奸邪不除掉，势必导致大的诛罚；罪名和罪行相符，就直接除掉他。有些人留着会坏事，杀掉又会败坏名声，就通过饮食毒死他；不这样干，就交给他的仇敌杀掉他：这叫做“除阴奸”。蒙蔽君主，就是诡诈；所谓诡诈，就是变化无常。君主能够按功行赏，见罪行罚，奸臣就不敢欺诈。君主不泄露自己对是非的判断，不透露臣下的进谏和劝说，奸臣随机应变的诡诈手段也就不敢使用。

材料二：

如要君王尊礼，臣下尽忠，就必须内外无私，君臣之间相互信任。君上不信任臣下，就无以不能役使臣下，下臣不信任君上，就不能侍奉君上，信任对于治理国家至关重要。过去，齐桓公对管仲说：“我想使酒在酒器中变坏，肉在案板上腐烂，这样做该不会妨害称霸吧？”管仲说：“这样做不好，但对治国也无害。”齐桓公问：“那么什么会危害国家呢？”管仲说：“不能识别人才有损于霸业；知道是人才而不能恰当地任用有损于霸业；任用了又不肯信任有损于霸业；信任而又让小人从中掺和有损于霸业。”晋国的中行穆伯攻打鼓这个地方，一年都攻克不下，馈间伦说：“鼓这个地方的吏民，我是知道的。不必兴师动众、出兵打仗，我就可以攻下鼓这个地方。”穆伯不理他，左右的官员说：“不用一兵一卒，而鼓就可以得到，为什么不听馈间伦的意见呢？”穆伯说：“馈间伦的为人，奸诈不仁义。如果他夺取了鼓地，我可以不赏他吗？如果赏赐了他，不是在赏赐奸邪小人吗？如果让小人得志，那就是让晋国的人放弃仁义而宣扬奸邪。即使得到了鼓地，又有什么用呢？”穆伯，是战国时的大夫，管仲，是霸主的得力助手，他们尚且能够如此的被重视信用，疏远小人，更何况陛下是德冠千古的圣明君主，怎能有损于巍巍盛德呢？