汉书《文言文小故事》
六、文言文阅读
阅读下文，完成下面小题。
疏广①散金
【东汉】班固
疏广既归乡里，日令家共②具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金余尚有几所，趣卖以供具。居岁余，广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者，曰；“子孙几及君时颇立产业基阯③，今日饮食费且尽，宜从丈人所，劝说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此计，广曰：“吾岂老悖不念子孙哉？顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以供衣食，与凡人齐。今复增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者，众人之怨也；吾既亡以教化子孙，不欲益其过而生怨。又此金者圣主所以惠养老臣也故乐与乡党④宗族共飨其赐，以尽吾余日，不亦可乎！”于是族人说服。
（选自《汉书·疏广传》）
【注释】①疏广：汉宣帝太子太傅。②共：同“供”。③基；基础。④乡党：乡亲，邻里。
16．解释文中加点词。
①日令家共具设酒食( )②吾岂老悖不念子孙哉( )
③故乐与乡党宗族共飨其赐( )④但教子孙急惰耳( )
17．翻译文中画线句。
①居岁余，广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者。
②吾既亡以教化子孙，不欲益其过而生怨。
18．上文有两个“几”：①“尚有几所”中的“几”，解释为 ，②“子孙几及君时颇立产业基趾”中的“几”，解释为 。
19．对文中划波浪线句断句正确的一项是（ ）
A．又此金者圣主，所以惠养老臣也，故乐与乡党，宗族共飨其赐
B．又此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨其赐
C．又此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党，宗族共飨其赐
D．又此金者圣主，所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨其赐
20．疏广对遗产的看法有何现实意义？
答案：
16． 备办 糊涂 享受 只能 17．①过了一年多，疏广的子孙私下对疏广所喜爱相信的兄弟老人说。
②我既然没有办法来教化子孙，也不想助长他们的过错而招致怨恨。 18． 多少 稍微 19．B 20．启示人们，遗产要适度，过多则会令子孙怠惰、捐弃志向、甚至助长过错。应该让子孙自食其力，过与平常人相同的生活。
【解析】16．本题考查学生理解文言词语在句中的意义的能力。
①具：备办。句意：天天让家里摆设酒食。
②悖，糊涂。句意：难道我是老糊涂了不顾念子孙吗？
③飨，通“享”，享受。句意：更何况这些金钱，是圣上恩赐我用来养老的啊，所以我希望与乡党宗族共享圣上的恩赐。
④但，只能。句意：它只能教子孙怠惰罢了。
17．本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。
①“居岁余”，过了一年多；“窃”，私下；“昆弟老人广所爱信者”，定语后置句，应为“广所爱信之昆弟老人”。
②“亡以”，同“无以”，没有用来……的办法；“益”，助长、增加；“生怨”，招致怨恨。
18．本题考查学生理解文言词语一词多义现象的能力。
①疑问代词。用以询问数目多少。句意：多次询问自己家里的余金还有多少。
②副词，稍微。句意：子孙希望趁疏广在时稍微建立一点产业的基础。
19．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：更何况这些金钱，是圣上恩赐我用来养老的啊，所以我希望与乡党宗族共享圣上的恩赐。
“……者，……也”是判断句式，“者”“也”后都要断句，排除AD；
“乡党宗族”均为“与”的宾语，可断可不断，如果断句，应用“顿号”，排除C。
故选B。
20．本题考查学生评价、探究文章思想观点的能力。
依据“顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以供衣食，与凡人齐”可见，遗产要适度，应该让子孙自食其力，过与平常人相同的生活。
依据“今复增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者，众人之怨也”可概括为，遗产过多会令子孙怠惰、捐弃志向、甚至助长过错。
参考译文：
疏广回归乡里后，天天让家里摆设酒食，邀请族人老朋友及宾客，一起娱乐。多次询问自己家里的余金还有多少，催家人去卖东西来供给酒肴。过了一年多，疏广的子孙私下对疏广所喜爱相信的兄弟老人说：“子孙希望趁疏广在时稍微建立一点产业的基础，如今每天这样饮食，耗费将尽。希望您能够到疏广老人家里去，劝说他买田治宅。”老人就在闲暇时间给疏广讲了这些话，疏广说：“难道我是老糊涂了不顾念子孙吗？只是家里本有旧田老宅，让子孙勤于耕作，应该能够供其衣食，与普通人相同。如今又增加了这么多嬴余的钱财，它只能教子孙怠惰罢了。贤能而多有钱财，那么就会捐弃其志向；如果愚蠢而又多有钱财，那么就更助长了他们的过错。况且富人，是众人所怨恨的啊；我既然没有办法来教化子孙，也不想助长他们的过错而招致怨恨。更何况这些金钱，是圣上恩赐我用来养老的啊，所以我希望与乡党宗族共享圣上的恩赐，来尽我的余日，不也可以吗!”于是族人（为他的话）心悦诚服。
