(一)文言文阅读(本题共5 小题，22分)

阅读下面的文言文，完成10~14题。

材料一：

亮尝自校簿书，主簿杨颙直入，谏曰：“为治有体，上下不可相侵。请为明公以作家譬之：今有人，使奴之耕稼，婢典炊爨，鸡主司屐，犬主吠盗，牛负重载，马涉远路；私业无旷，所求皆足，雍容高枕，饮食而已。忽一旦尽欲以身亲其役，不复付任，劳其体力，为此碎务，形疲神困，终无一成。岂其智之不如奴婢鸡狗哉? 失为家主之法也。是故古人称：‘坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。’故丙吉不问横道死人而忧牛喘，陈平不肯知钱谷之数①，云‘自有主者’，彼诚达于位分之体也。今明公为治，乃躬自校簿书，流汗终日，不亦劳乎！”亮谢之。及颙卒，亮垂泣三日。

(节选自《资治通鉴·魏纪二》)

材料二：

杨颙之谏诸葛公曰：“为治有体，上下不可相侵。”大哉言矣！ 公谢之，其没也哀之，而不能从，亦必有故矣。公之言曰：“宁静可以致远。”则非好为烦苛以竞长而自敝者也。

先主之初微矣，虽有英雄之姿，而无袁、曹之权藉，屡挫屡奔，而客处于荆州，望不隆而士之归之也寡。及其分荆据益，曹氏之势已盛，曹操又能用人而尽其才，人争归之，蜀所得收罗以为己用者，江、湘、巴、蜀之士耳。楚之士轻，蜀之士躁，虽若费祎、蒋琬之誉动当时，而能如钟繇、杜畿、崔琰、陈群、高柔、贾逵、陈矫者，亡有也。军不治而唯公治之，民不理而唯公理之，政不平而唯公平之，财不足而唯公足之；任李严而严乱其纪，任马谡而谡败其功；公不得已而察察于纤微以为訏谟大猷之累岂得已乎?

夫大有为于天下者，必下有人而上有君。而公之托身先主也，非信先主之可为少康②、光武也，耻与荀彧、郭嘉见役于曹氏，以先主方授衣带之诏③，义所可从而依之也。上非再造之君，下无分猷之士，孤行其志焉耳。向令庞统、法正不即于溘亡，徐庶、崔州平未成乖散，先主推心置腹，使关羽之傲、李严之险，无得间焉，领袖群才，各效其用，公亦何用此营营为也?

(节选自王夫之《读通鉴论》卷十)

【注】①丙吉、陈平：西汉丞相，都不亲理细务。②少康：夏代中兴之主。③衣带之诏：藏在衣带间的秘密诏书。

10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给l分，涂黑超过三处不给分。(3分)

公不得已A而B察察C于纤微D以为訏谟E大猷F之累G岂得已乎?

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

A.爨，煮饭、做饭，与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“爨”意思相同。

B.劳，使……劳累，与《赤壁赋》“侣鱼虾而友麋鹿”的“侣”用法相同。

C.微，卑微，与《岳阳楼记》“微斯人，吾谁与归”的“微”意思不同。

D.“见役于曹氏”中的“见”与《孔雀东南飞》“府吏见丁宁”的“见”用法不同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)

A.杨颙认为，凡事亲力亲为的人，把自己弄得神形疲惫，不是因为才智比不上奴婢和鸡狗，而是他忘记了作为一家之主的职责。

B.诸葛亮认为，心境平稳沉静，专心致志，才能高瞻远瞩，可见他并不是喜欢以处理繁杂琐碎的事务来逞强，使自己疲劳困乏的人。

C.刘备分得荆州、占据益州的时候，曹操的势力已经很强盛了，再加上曹操知人善任，能做到人尽其才，所以士人争相投奔他。

D.江湘和巴蜀的士人都有缺点，虽有像费祎、蒋琬等名人，但像钟繇、杜畿这样的人太少，以致蜀国在政治、财用等方面都存在问题。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)今明公为治，乃躬自校簿书，流汗终日，不亦劳乎！

(2)以先主方授衣带之诏，义所可从而依之也。

14.对于杨颙的谏言，诸葛亮为何“谢之”但又“不能从”? 请结合两则材料简要分析。(5分)

 

 

答案：

二、古代诗文阅读(37分)

(一) (22分)

10. (3分) AD G 【解析】原文断句：公不得已，而察察于纤微，以为訏谟大猷之累，岂得已乎?

评分参考：每涂对一处给1分，涂四处及以上不得分。

11.(3分)B 【解析】“用法相同”错误。“劳其体力”的“劳”是使动用法，“侣鱼虾而友麋鹿”的“侣”是意动用法。

12. (3分) D【解析】“但像钟繇、杜畿这样的人太少”错，原文是“亡有也”，即没有这类人。

13. (8分)

(1)(4分) 如今您处理国家政务，却亲自校对文书簿册，终日汗流浃背，岂不是太劳累了吗！

评分参考：“躬自”“不亦……乎”各1分，句子大意2分。躬自：亲自，自己。不亦……

乎: 不是……吗, 不也……吗。

(2)(4分)(诸葛亮) 因为刘备刚刚接受献帝的衣带诏，从大义上讲可以追随，因此才依附于他。

评分参考：“方”“义”各1分，句子大意2分。义：名词作状语。

14. (5分) ①“谢之”，感谢是因为杨颐劝谏诸葛亮不要陷入琐碎事务而过于劳累。②“不能从”，不能听从是因为虽然诸葛亮知道不应亲自处理琐碎事务，但是主上非中兴之主，属下无分忧之人，只好亲力亲为。

评分参考：“谢之”的原因2分，“不能从”的原因3分。意思答对即可。如有其他答案，言之成理，可酌情给分。

 

 

【参考译文】

材料一：

诸葛亮曾经亲自查对文书簿册，主簿杨颙径直入内，劝谏他说：“治理国家自有体例，上司和下级的职责不能混淆。请您允许我用治家打个比方：现在有一个人，命奴仆耕田，婢女烧饭，雄鸡报晓，狗叫防盗，以牛拉车，以马代步；家中事务无一旷废，要求的东西都可得到满足，悠闲自得高枕无忧，只是吃饭饮酒而已。忽然有一天，他想对所有事务都亲力亲为，不再交付任务，结果劳损了自己的身体，陷身于琐碎事务之中，弄得体力疲惫，精神萎靡，最终一事无成。难道是他的才智比不上奴婢和鸡狗吗?  (不是的)，是因为他忘记了作为一家之主的职责。所以古人说：‘坐着讨论问题，作出决定的人是王公；执行命令，亲自去做事的人是士大夫。’因此，丙吉不过问路上死人的事情，却担心耕牛(是因为时令节气失调而)喘息；陈平不去了解国家的钱粮收入，而说‘自有具体负责的人知道’，他们确实都懂得各司其职，诸葛亮向他道谢谢。等到杨颙去世，诸葛亮为他哭了三天。

材料二：

杨颙劝谏诸葛亮说：“治理国家自有体例，上司和下级的职责不能混淆。”这话说得真有道理啊！ 诸葛亮向他道谢，在他去世时深为悲哀，却不能听从他的意见，也必定是有缘故的。诸葛亮说过：“心境平稳沉静，专心致志，才能高瞻远瞩，有所作为。”可见他并不是喜欢处理繁杂琐碎的事务以逞强，而使自己疲劳困乏的人。

起初，刘备地位卑微不为人知，虽然有英雄之姿，却没有袁绍、曹操那样的权势，他屡遭挫折，屡次奔逃，在荆州寄居，声望不高因而归附他的士人很少。等到他分得了荆州一部，又占据了益州的时候，曹操的势力已经很强盛了，曹操又善于用人，能做到人尽其才，所以士人争相归附他，蜀汉所能收罗的、为己所用的人才，只有江湘流域和巴蜀地区的士人罢了。楚地的士人轻浮，蜀地的士人浮躁，虽然也有像费祎、蒋琬这样名动一时的人物，但能像钟繇、杜畿、崔琰、陈群、 高柔、 贾逵、陈矫这样出色的人才，却是没有的。军队无人统率，只能由诸葛亮自己来统率； 民众无人治理，只能由诸葛亮自己来治理； 政治不平衡，只能由诸葛亮来使其平衡；财用不足，只能由诸葛亮自己来理财富国。任用李严而李严却扰乱其法纪，任用马谡而马谡却因战败而使北伐不能成功；诸葛亮无可奈何，只能亲自明察各类琐碎事务，因而妨害了远大宏伟的谋划和治理国家的大道，这难道是他甘愿如此吗?

想要在天下大有一番作为的人，必须下有人才辅佐而上有明君支持。诸葛亮托身于刘备，并不是相信刘备可以成为少康、光武那样的中兴之主，只是耻于像荀彧、郭嘉那样被曹操所役使，因为刘备刚刚接受献帝的衣带诏，从大义上讲可以追随，因此才依附干他。在上的君主不是能再造乾坤的君王，在下又没有能为自己分担谋略的人才，因此他只能孤独地为实现抱负而奋斗了。假使庞统、法正没有突然去世，徐庶、崔州平并未与他离散，刘备能对他推心置腹，使得关羽的傲慢、李严的阴险，都不能阻挠他的事业，由他统率众多人才，使其各尽其用，诸葛亮又何必亲自处理各种琐碎事务呢?