芝阁记 王安石

①祥符时，封泰山以文天下之平，四方以芝来告者万数。其大吏，则天子赐书以宠嘉之，小吏若民，辄锡金帛。方是时，希世有力之大臣，穷搜而远采，山农野老，攀缘狙杙，以上至不测之高，下至涧溪壑谷，分崩裂绝，幽穷隐伏，人迹之所不通，往往求焉。而芝出于九州、四海之间，盖几于尽矣。

②至今上即位，谦让不德。自大臣不敢言封禅，诏有司以祥瑞告者皆勿纳。于是神奇之产，销藏委翳于蒿藜榛莽之间，而山农野老不复知其为瑞也。则知因一时之好恶，而能成天下之风俗，况于行先王之治哉？

③太丘陈君学文而好奇。芝生于庭，能识其为芝，惜其可献而莫售也，故阁于其居之东偏，掇取而藏之。盖其好奇如此。噫！芝一也，或贵于天子，或贵于士，或辱于凡民，夫岂不以时乎哉？士之有道，固不役志于贵贱，而卒所以贵贱者，何以异哉？此予之所以叹也。

【1】祥符年间，芝“几于尽”的原因是什么

【2】分析第②段的作用。

【3】下列对陈君建阁藏芝的原因的推测，合理的一项是

A. 不满皇帝迷信祥瑞粉饰太平。

B. 进献朝廷颂扬今上谦让有德。

C. 为芝草不遇于时而感到惋惜。

D. 先居为奇货再伺机高价出售。

【4】对第③段画线句理解恰当的一项是

A. 作者认为应以士人际遇的贵贱来区分是否有道。

B. 作者把士人不应为贵贱所役使作为文章的主旨。

C. 作者为士人的际遇为何有贵贱之分而感到困惑。

D. 作者认为士人和芝草贵贱有别的原因是一样的。

【5】清人沈德潜评价《芝阁记》“用意多在题外”。请对此加以赏析。

 

答案：

 

【答案】

【1】答案示例：宋真宗祥符年间，朝野以灵芝为祥瑞，一时上至大吏下至小民穷搜远采，致使九州四海之间，灵芝几乎穷尽。

【2】答案示例：第②段写宋仁不信祥瑞、天下人不识灵芝，与第①段写真宗迷信祥瑞形成对比，有力论证了君王因一时好恶而改变天下风俗的观点，同时为第③段中作者对人生的感慨做了铺垫。

【3】C

【4】D

【5】答案示例：作者通过叙写灵芝在真宗、仁宗两朝天差地别的处境，以小见大（托物言志），阐明了士人的命运如同灵芝、荣辱贵贱都取决于时运的人生哲理，意在题外，化抽象为具体（形象直观），易于读者理解。

【解析】

【1】试题分析：本题主要考查文意分析。祥符年间，芝“几于尽”的原因，结合第一节内容“希世有力之大臣，穷搜而远采，山农野老，攀缘狙杙，以上至不测之高，下至涧溪壑谷，分崩裂绝，幽穷隐伏，人迹之所不通，往往求焉。而芝出于九州、四海之间，盖几于尽矣”分析即可。

【2】试题分析：本题主要考查语段的作用。第②段的作用，主要从内容和结构方面分析，写宋仁不信祥瑞、天下人不识灵芝，与第①段写真宗迷信祥瑞形成对比，为第③段中作者对人生的感慨做了铺垫。

 

 

宋真宗的时候，登泰山祭天地以粉饰天下太平，天下拿芝草来禀告的人数以万计。那些大官，就由皇上赐诏书褒奖他们；如果和百姓没什么区别的小官，就赏赐黄金布帛。那时，迎合世俗而有权势的大臣，极力搜寻，到遥远的地方采摘；山村的农民、村夫，攀登悬崖绝壁，越过崖上小木桩，上可达到不能测量的高处，下可到深沟峡谷，断裂的山崖绝壁和深幽隐蔽、人的足迹不能通达的地方，也常常有人去寻找。生长在九州、四海之间的芝草，几乎全被采光了。

    到现在的皇上即位，谦让不夸耀自己的恩德。从大臣起就不敢说筑坛祭天、辟场祭地的事，下诏命令有司，如有拿祥瑞之物来禀告的都不要接受，于是那些神奇的物产，都消失隐藏、抛弃掩盖在杂乱丛生的草木之间，那些山村的农妇村夫就不再知道那是瑞草了。那么我们就知道因为一时的好恶而能形成天下的风格，更何况实行先王的统治呢？

    太丘县陈学文很好奇。芝草生长在他的庭院里，能识别它是芝草，因为它可以进献而很珍惜，没有出卖，所以在他的房屋东边修建一阁楼，摘取芝草把它藏起来。他好奇到这种程度。哎!同样是芝草，有的受皇帝珍视，有的受士人珍视，有的被平民轻贱，这难道不是因为时势吗？有道德的学士，本不将自已的志向定在地位贵贱上，可是最终还是有“贵贱”之分，和芝草又有什么不同呢？这就是我所感叹的。仁宗皇秸五年十月日记。