朱熹
(五)(12分)
阅读下文,完成小题。
名堂室记
朱熹
①紫阳山在徽州城南五里,先君子故家婺源,少而学于郡学,因往游而乐之。既来闽中,思之独不置,故尝以“紫阳书堂”者刻其印章。熹不敢忘先君子之志,敬以印章所刻,榜其所居之厅事。
②先君又每自病其卞急①害道,尉尤溪时,尝取古人佩韦之义,榜其厅事东偏之室曰“韦斋”,以燕处而读书焉。而熹之躁迫滋甚,尤不可以忘先人之戒,则又取而揭之于寝,以自鞭策,且示子孙。□厅事、寝堂,家之正处,今皆以先君子之命命之。
③晦堂者,燕居之所也。熹生十有四年,而先君子弃诸孤,遗命来学于藉溪胡公先生,草堂、屏山二刘先生。屏山独尝字而祝之曰:“木晦于根,春容晔敷;人晦于身,神明内腴。”后事延平李公先生,先生所以教熹者,□不异乎三先生之说,而其所谓晦者,则犹屏山之志也。熹惟不能践修服行,是以颠沛,今乃以是名堂,以示不敢忘诸先生之教,且志吾晦。而自今以始,请得复从事于斯焉。
④堂旁两夹室,暇日默坐,读书其间,名其左曰“敬斋”,右曰“义斋”, □熹尝读《易》,而得其两言,曰“敬以直内,义以方外。”以为为学之要,无以易此。及读《中庸》,见其所论修道之教,而必以戒慎恐惧为始,然后得夫所以持敬之本。又读《大学》,见其所论明德之序,而必以格物致知为先,然后得夫所以明义之端。既而观夫二者之功,一动一静,交相为用。
⑤因以“敬”“义”云者,名吾二斋,且历叙所以名乎堂室之意,以见熹之所以受命于父师与其区区进学之所。
(有删改)
【注】①卞急:急躁。
20. 如果在文章三处空格内填入同一个字,最合适的是( )
A. 因 B. 以 C. 盖 D. 然
21. 根据文章内容完成表格。
房间 |
命名 |
原因 |
厅事 |
紫阳书堂 |
继承父亲遗志 |
(1) |
韦斋 |
别堂 |
(2) |
铭记老师教诲 |
堂旁夹室 |
敬斋、义斋 |
(3) |
22. 以下对文本理解正确的是( )
A. “以先君子之命命之”主要是藉此寄托对父亲的怀念。
B. “韦斋”之名,是源于朱熹对自己性格急躁的鞭策。
C. 读了《中庸》与《大学》,朱熹才明白“敬”、“义”的深意。
D. 朱熹未能践行先生教诲,故在本文中流露出愧疚之意。
23. 本文依序分别交代各堂室命名的缘由,其中顺序能否互换?说说理由。
【答案】
20. C
21. (1)东偏室
(2)晦堂
(3)为学之要 22. A
23. 观点:不能互换。
理由:作者交代各堂室命名的缘由是从对先父遗愿的态度,然后是对恩师的态度,最后才使治学的态度。所以顺序不能互换。
【解析】
【20题详解】
本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
“厅事、寝堂,家之正处,今皆以先君子之命命之”意思是大概厅事、寝堂、家里的正房,如今都用先父的命令来命名。
“不异乎三先生之说”意思是大概和三位先生的学生并没有什么不同。
“熹尝读《易》,而得其两言”意思是大概我曾经读过《易》,从而得到两句话。
三处都表推测,应用“盖”,“盖”表推测,大概。
故选C。
【21题详解】
本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。
由原文“尝取古人佩韦之义,榜其厅事东偏之室曰‘韦斋’”可知,(1)处应为“东偏室”。
由原文“晦堂者,燕居之所也”“熹惟不能践修服行,是以颠沛,今乃以是名堂,以示不敢忘诸先生之教,且志吾晦”可知,将“别堂”命名为“晦堂”,(2)处应为“晦堂”。
由原文“熹尝读《易》,而得其两言,曰‘敬以直内,义以方外。’以为为学之要,无以易此”可知,作者将堂旁夹室命名为敬斋、义斋,是因为它是为学之要,所以(3)处应为“为学之要”。
【22题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“源于朱熹对自己性格急躁的鞭策”错误。由原文“而熹之躁迫滋甚,尤不可以忘先人之戒,则又取而揭之于寝,以自鞭策,且示子孙”可知,“韦斋”之名,是源于朱熹不能忘记先人的警戒,用来鞭策自己,警示子孙。
C.由原文“熹尝读《易》,而得其两言,曰‘敬以直内,义以方外。’以为为学之要,无以易此。及读《中庸》,见其所论修道之教,而必以戒慎恐惧为始,然后得夫所以持敬之本。又读《大学》,见其所论明德之序,而必以格物致知为先,然后得夫所以明义之端”可知,读了《易》,朱熹明白“敬”、“义”的深意。
D.“故在本文中流露出愧疚之意”错误。由原文“熹惟不能践修服行,是以颠沛,今乃以是名堂,以示不敢忘诸先生之教,且志吾晦”可知,作者在本文流露出的是不能忘记先生的教诲。
故选A。
【23题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
首先要表明理由,不能互换。
由原文“熹不敢忘先君子之志,敬以印章所刻,榜其所居之厅事”可知,朱熹命名厅事的原因是继承父亲的遗志。
由原文“而熹之躁迫滋甚,尤不可以忘先人之戒,则又取而揭之于寝,以自鞭策,且示子孙”可知,朱熹命名东偏室的原因是继承父亲的遗志。
由原文“熹惟不能践修服行,是以颠沛,今乃以是名堂,以示不敢忘诸先生之教,且志吾晦”可知,朱熹命名别堂的原因是铭记老师的教诲。
由原文“熹尝读《易》,而得其两言,曰‘敬以直内,义以方外。’以为为学之要,无以易此”可知,朱熹命名堂旁夹室为敬斋、义斋的原因是为学之要。
所以作者交代各堂室命名的缘由是从对先父遗愿的态度,然后是对恩师的态度,最后才使治学的态度。所以顺序不能互换。
参考译文:
名堂室记
朱熹
①紫阳山在徽州城南五里,先父的旧居在婺源,小时候在郡学求学,于是和同学交往而感到快乐。来到闽中之后,因思念家乡而不置办家业,所以曾经用“紫阳书堂”来篆刻印章。朱熹我不敢忘却先父的志向,恭敬地用其印章所刻的紫阳书堂来张贴在厅事上。
②先父又常常因急躁害道儿担忧,担任尤溪尉时,曾经选取古人韦皮性柔韧,性急者佩之以自警的意思,将他厅事偏东的屋子张贴为“韦斋”,退朝后就在这里读书。而我更加地急迫躁动,更加不敢忘却先人的告诫,就又取下来放到寝室,用来自我鞭策,并且警示子孙。大概厅事、寝堂、家里的正房,如今都用先父的命令来命名。
③晦堂是闲居的所在。我在十四岁的时候,先父去世,先父的遗命让我向藉溪人胡原仲、白水人刘致中、屏山人刘彦冲学习。而屏山先生曾经题字并祝福说:“树木的根扎的越深,春天的样子就会枝繁叶茂鲜花盛开;人越内敛谨慎,他的精神就越清爽,内心也就越强大。”后来师事延平李公先生,李公先生所教授我的和三位先生的学说并内有什么不同,他所谓的晦,就如同屏山刘先生的志趣。只是我不能履行和修治,因此颠沛流离,如今用晦来命名厅堂,来表示不敢忘记诸位先生的教诲,并且让我的心智更加内敛。从今以后,请允许我再次跟从他们学习。
④晦堂旁是两个夹室,闲暇之时默默地闲坐,在其间读书,命名左边的那间屋子为“敬斋”,命名右边的那间屋子为“义斋”,大概我曾经读过《易》,从而得到两句话,叫做“以敬心矫正内在的思想,以义德规范外在的行为”。认为是治学的关键,不能改变。等到读《中庸》,见到其中所论述的修道之教,而必定把警惕而审慎唯恐有失作为开始,这之后得到持敬之本的原因。又读到《大学》,见到其中所论述的明德的顺序,而一定把探究事物原理,而从中获得智慧放在首位,这之后才得到明义之端的原因。不久又看到二者的公用,一动一静,相互结合发挥作用。
⑤于是用“敬”“义”来命名我的两个书斋,并且详细地叙述命名厅堂的原因,来表明我受命于先父和老师并且自己取得一点学术成就的场所。