（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10～14题。

材料一：

秦昭王进兵围邯郸。公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，平原君使者冠盖相属于魏、上魏公子曰：“所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困，今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！”公子患之。侯生曰：“晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。”公子从其计，请如姬。如姬果盗兵符与公子。至郅，矫魏王令代晋鄙，进兵击秦军。秦军解去，遂救邯郸，存赵。

（节选自《史记·魏公子列传》）

材料二：

论者以窃符为信陵君之罪，余以为此未足以罪信陵也，夫强秦之暴亟矣，今悉兵以临赵，赵必亡。赵，魏之障也。赵亡，则魏且为之后。赵、魏，又楚、燕、齐诸国之障也，赵、魏亡，则楚、燕、齐诸国为之后。天下之势，未有岌岌于此者也，窃魏之符以纤魏之患借一国之师以分六国之灾夫奚不可者然则信陵果无罪乎？曰：又不然也：余所诛者，信陵君之心也

信陵一公子耳，魏围有王也。赵不请救于王，而谆谆焉请救于信陵，是赵知有信陵，不知有王也。平原君以婚姻激信陵。而信陵亦自以婚姻之故，欲急救赵，是信陵知有婚姻，不知有王也。其窃符也。非为魏也，非为六国也，为赵焉耳；非为赵也，为一平原君耳。使祸不在赵，而在他国，则虽撤魏之障，撤六国之障，信陵亦必不救，使赵无平原，或平原而非信陵之姻戚，虽赵亡，信陵亦必不枚。则是赵王与社稷之轻重，不能当一平原公子，而魏之兵甲所忖以围其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。幸而战胜，可也；不幸战不胜，为虏于秦，是倾魏国数百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以谢魏王也。

呜呼！自世之衰，人皆习于背公死党之行，而忘守节奉公之道。有重相而无威君。有私仇而无义愤。如秦人知有穰侯，不知有秦王；虞卿知有布衣之交，不知有赵王。盖君若赘旒久矣。山此言之，估陵之罪，固不专系乎符之窃不窃也。其为魏也，为六国也，纵窃符犹可。其为赵也，为一亲戚也，纵求符于王，而公然得之，亦罪也。

（节选自《信陵君救赵论》）

10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将答案填写在答题卡上相应位置的括号内。（3分）

窃魏之符A以纾魏B之患C借一国之师D以分六国之灾E夫F奚不可者G然则H信陵果无罪乎

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（    ）

A.属，指接连，与《屈原列传》中“然亡国破家相随属”的“属”词义相同

B.矫，指假托、诈称，古文中常见的“矫诏”“矫制”，都指假托帝王的命令

C.诛，指谴贵，与成语“口诛时代”“罪不容诛”中的“诛”意思皆不同。

D.旒，古代旌旗下边悬垂的装饰品，与“赘”连用，喻指实权旁落的君主。

12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（    ）

A.邯郸危急时刻，面对平原君的指贵，信陵君采纳候生建议，使用非正常手段获取兵符，助赵解围。

B.材料二开门见山地亮出与众不同的观点，并从客观效果和主观动机两方面审视信陵君窃符救赵。

C.材料二第二段立足于信陵君窃符的思想出发点，有力地批判了他明知不妥却一心背叛的错误行为，

D.材料二列举穰侯，虞卿的事例，说明臣重君轻将导致严重的后果，并再次申明信陵君的错误所在。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）所以自附为婚姻者、以公子之高义，为能急人之困。（4分）

（2）自世之衰，人皆习于背公死党之行，而忘守节米公之道。（4分）

14.材料二中作者批判信陵君的理由是仆么？请简要慨括，（3分）

 

 

答案：

10.CEG

11.C(材料中的“诛”与“口诛笔伐”的“诛”同义；“罪不容诛”的“诛”意思是“处死”，与之意思不同）

12.C(“明知不妥却一心背叛”错误）

13.(1）(我）自愿依附结为姻亲的原因，是公子道义高尚，能为别人的困难而着急(能够帮助别人摆脱危难）。(4分。“自附”“所以”“婚姻”“急”各1分）

(2）自从世道衰落以来，人们都习惯于背离公道为私党卖命的行为，而忘掉了坚守节操奉行公事的准则。(4分。“死党”“奉”“道”各1分，语意通顺1分）

14.①无视君主，削弱魏王权威。②动机狭隘，只为姻亲私利。③若不幸战败，将倾覆社稷。(3分。每点1分）

 

 

参考译文：

材料一：

秦昭王进兵包围邯郸。公子（信陵君）的姐姐是赵惠文王弟弟平原君的夫人，平原君的使者车马相连地前往魏国，（平原君）责备魏公子说：“（我）自愿依附结为姻亲的原因，是公子道义高尚，能为别人的困难而着急（能够帮助别人摆脱危难）。现在邯郸城朝夕之间将要投降秦国，而魏国的救兵却没有到达，公子能帮助别人摆脱危难又表现在哪里！“公子为这件事忧虑。侯生说：＂我听说晋鄙的兵符经常放在魏王的卧室内，在妻妾中如姬最受宠爱，她出入魏王的卧室很随便，只要尽力是能偷出兵符来的。“公子听从了他的计策，请求如姬（相助）。如姬果然盗得兵符交给公子。到了邺城，公子拿出兵符假传魏王命令代替晋鄙担任将领，进兵攻击秦军。秦军解除对魏的包围撤离而去，于是邯郸得救，保住了赵国。

材料二：

评论的人把窃取兵符看作信陵君的罪过，我认为这并不足以怪罪信陵君。那时强大的秦国的暴虐已经到了极点，现在用全部兵力进攻赵国，赵国一定会灭亡。赵国是魏国的屏障。赵国灭亡了，那么魏国就会随后灭亡。赵国和魏国又是楚、燕、齐各国的屏障，赵国和魏国灭亡了，那么楚、燕、齐各国也会随后灭亡。天下的形势，没有比这更危险的了。盗窃魏国的兵符来解除魏国的祸患，借用一国的军队来分担六国的灾难，这有什么不可以的呢？既然这样，那么信陵君就果真没有罪过吗？我说：又不是这样的。我要谴责的，是信陵君的本心。

信陵君只不过是一个公子罢了，而魏国本来有国君。赵国不向魏王请求救援，却恳切地向信陵君请求救援，这是赵国只知道有信陵君而不知道有魏王。平原君利用婚姻关系去刺激信陵君，而信陵君自己也因为姻亲的缘故，想赶紧救援赵国，这是信陵君只知道有姻亲，不知道有魏王。他窃取兵符，不是为了魏国，不是为了六国，只是为了赵国而已；也不是为了赵国，而是为了一个平原君罢了。假如祸患不在赵国，而在其他国家，那么即便是撤除了魏国的屏障，撤除了六国的屏障，信陵君也必定不会去救援。假如赵国没有平原君，或者平原君不是信陵君的姻亲，那么即使赵国灭亡了，信陵君也必定不会去救援。那么这就是赵王与国家的重要性，还抵不上平原君一个公子，而魏国所倚仗的保卫国家的军队和装备，也只是供信陵君的一个姻亲使用。幸亏战胜了，还好；如果不幸战败，被秦国俘虏，这就是倾覆魏国几百年的江山为个人的姻亲殉葬，我真不知道信陵君该用什么向魏王谢罪。

唉！自从世道衰落以来，人们都习惯于背离公道为私党卖命的行为，而忘掉了坚守节操奉行公事的准则。有权重的宰相却没有威严的君主，有个人的仇恨却没有正义的公愤。就像秦国人只知道有穰侯，而不知道有秦王；虞卿只知道有平民百姓的朋友，而不知道有赵王。大概君主就像多余的摆设品一样已经很久了。由此说来，信陵君的罪过，确实不完全在于窃取不窃取兵符。如果他是为了魏国，为了六国，纵然窃取了兵符也是可以的。而如果他只是为了赵国，为了一个姻亲，纵然是向魏王求取兵符，并且正当地得到了它，也是有罪的。