阅读文言文，完成各题。

【元】戴表元

①奉化万竹有彦受者，筑读书之堂于所居之东而请名于余，余名之“清华”而告之曰：

②子亦知夫水与木乎？水之滔滔而来，若是之清而不污者，岂非崇冈激之、巨石梗之，疏治之不已而致然乎？林木之苍然，其蔚蔼蒨绚，若是之可悦者，岂非以前日之凝冬冱寒郁薄之久，而能坚其华乎？是不难喻也。

③今子之质甚良而资甚裕，良则不烦，裕则不劳，不烦不劳则不知所苦而懈于学。吾固愿子激梗之以崇冈巨石，郁薄之以凝冬冱寒，使清者益疏而深，华者益成而坚，不亦可乎？

④□子之宗，不为不清且华矣。亢宗之难，不如承宗之易，子之智似亦足以知之矣。以关西之风节而有德祖^①，河东之名德而有子厚^②，非不爽然起于人意，顾去其宗则甚远，故不愿子之似之也。

⑤彦受继自今，问安视膳之暇，督耕治事之隙，游歌于此台之上，日取古圣贤之言，洗濯培壅，候异时学成而材立，交广而名畅，然后不得已而用，则用于世为高流；不得已而处，则处于家为隆栋。余之所爱于彦受，庸有既耶^③？

【注】①关西指杨震，有“关西孔子”之誉；德祖指杨震的后人杨修。②河东指唐朝宰相柳浑；子厚指柳浑的后人柳宗元。③庸有既耶：哪里有尽头呢？

11．校勘本文时，应在第④段画线句□中填入的一项是（    ）

A．故 B．且 C．固 D．然

12．下列对文章理解不正确的一项是（    ）

A．作者把彦受的读书堂命名为“清华堂记”。

B．作者认为，白手起家比继承祖业更艰难。

C．德祖、子厚虽也不错，但远不如其祖宗。

D．作者提醒彦受，读书堂是为读书而建造。

13．请结合第②③段，赏析作者劝导的艺术性。

14．从全文看，作者“爱于彦受”主要表现在哪些方面？

 

答案：

11．B 12．D    13．以水清木华是因为激梗、郁薄而成为喻，说理生动形象。肯定彦受资质好，鼓励他达到清与华的境界，给人鼓舞、给人希望。运用反问句，加强劝导的殷切语气，给人催迫感。    14．①作者给彦受的堂命名还替他作记，作者对彦受有很大的期待，给他的堂命名为“清华”，并鼓励他努力去做到清华。

②作者告诫他目前做得还不够，担心他达不到祖上的高度。

③作者对彦受语气严厉，这些殷勤的行为、高度的期待、深远的忧虑和严厉的语气，无不体现长辈对晚辈的切责深爱。

【整体分析】《清华堂记》是元代戴表元为友人彦受所作的记文。文章通过对水与木的比喻，阐述了清华之意，强调了学习和修身的重要性。作者认为，良好的资质和环境并不足以成就一个人，必须通过艰苦的磨练和不断的努力，才能达到清华的境界。文章语言简洁而富有哲理，既有对友人的期许，也有对后世学子的启示，体现了作者深厚的文化修养和对友人的真挚情感。

11．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。

从语义上看，前文论述了彦受自身质良资裕，又提出希望他以崇冈巨石激梗自己、以凝冬冱寒郁薄自己，使自己更加优秀。接着说“子之宗，不为不清且华矣”，选项B“且”在这里可表示递进关系，“且”字既承接上文对彦受个人的期望，又进一步引出对其家族的评价，强调其家族既清且华，有递进之意。从语气上看，“且”字较为缓和，有进一步阐述说明的感觉，符合这段文字娓娓道来、逐步深入分析的行文风格。

若用“故”，则为因果关系，前文内容与对其家族的评价之间并非因果联系；“固”表示本来、原来，不符合语境；“然”可表转折或对前面情况的肯定，也不恰当。

故选B。

12．本题考查学生分析文章内容的能力。

D．“作者提醒彦受，读书堂是为读书而建造”错。根据原文“游歌于此台之上，日取古圣贤之言，洗濯培壅，候异时学成而材立，交广而名畅”分析，作者希望彦受在清华堂不仅要读书，学有所成，更要修养品行，为将来成才、立名而做准备。

参考译文：

①奉化县万竹村有个叫彦受的人，他在自己居住的东面修筑读书堂，并向我请求为（这个）堂命名，我给堂命名为“清华”堂，并告诉他说：

②您也知道那水与树吗？水滔滔而来，像这样清澈而且不被污染的，难道不是高山激荡它、巨石阻塞它，不停地疏通治理它从而导致它这样吗？树木苍翠，繁茂、鲜明绚丽，像这样令人愉悦的原因，难道不是因为以前严冬寒气凝结盛多的太久，而能够坚定自己的繁盛吗？这是不难明白的。

③现在你的资质很好而且钱财很充裕，（资质）好就没有烦恼，（钱财）充裕就没有劳烦，没有烦恼没有劳烦就不知道苦，在学问上就懈怠。我本来希望你（像水一样）用高山和巨石激荡、阻塞自己，（像树木一样）用严冬盛多的寒气凝结自己，使清澈的地方更加疏通而且深邃，繁盛的地方更加圆满而且坚定，不也可以吗？

④况且你的祖辈，不算不清廉而且显贵。庇护宗族的困难，不像继承祖业容易，你的智慧好像也足够用来了解这些了。因为关西杨震的风骨节操，然后才有他的后人杨修，因为河东柳浑的名望与德行而后才有他的后人柳宗元，没有不在人情绪上爽快舒畅的，只是距离他的宗族很远，所以我不希望你像这样。

⑤彦受一直到现在，在向尊长询问安好和侍奉双亲进餐的闲暇时间，督促耕田料理事务的空闲时间，在清华堂里优游歌舞，每天阅读古代圣贤的言论，除去积习，培养根本，等候他日一定会学有所成并且才华具备，交游广泛并且名声显扬，这样以后不得已而被任用，那么一旦被任用于世就是才识出众的人物；不得已而居家，那么居于家就是高大的梁栋，我对彦受的喜爱，哪里有尽头呢？