《谏太宗十思疏》阅读练习及答案

魏徵
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚①其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器②之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。凡古之元首③，承天景④命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易，守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体傲物则骨肉为行路。虽董⑤之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，载舟复舟，所宜深慎。
（节选自《谏太宗十思疏》，有删改）
【注释】①浚：jùn，疏通。②神器：帝位。③元首：君主。④景：大。⑤董：监督。
9.下列句中加点词的意思相同的一组是（   ）（2分）
A思国之安者                     名之者谁（《醉翁亭记》）
B.根不固而求木之长    固不知子矣（《庄子与惠子游于濠梁之上》）
C.不念居安思危           居庙堂之高则忧其民（《岳阳楼记》）
D.振之以威怒                     属予作文以记之（《岳阳楼记》）
10.文中画波浪线句子断句正确的一项是（   ）（2分）
A.竭诚则吴越/为一体/傲物/则骨肉为行路。
B.竭诚则吴越/为一体傲物/则骨肉为行路。
C.竭诚/则吴越为一体傲物/则骨肉为行路。
D.竭诚/则吴越为一体/傲物/则骨肉为行路。
11.用现代汉语翻译文中画直线的句子。（3分）
12.选文开头举了树木、河流的例子有什么作用？（2分）

答
9.C（2分）
10.D（2分）
11.（3分）难道是取得天下容易，守住天下就困难吗？
12.（2分）类比，引出使国家安定的根本是德义。

【翻译】
　　我听说如果想要树木长得高大，就必须稳固它的树根；想让河流流的长远，就必须疏通它的源泉；想让国家能够安定，（主上）就必须积累得德和义；陛下您拥有中原这么大的国土，责任重大，需要在安逸的时候想到危险，勤俭节约，不能奢侈，这样的话就可以使江河长流，汉室长久中兴。
　（古代）所有的帝王，承受了上天赋予的重大使命，他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的，但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多，能够坚持到底的大概不多，难道是取得天下容易守住天下困难吗？过去夺取天下时力量有余，现在守卫天下却力量不足，这是为什么呢？通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民，已经成功，就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心，虽然一在北方，一在南方，也能结成一家，傲视别人，就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责（人们），用威风怒气来吓唬（人们），（臣民）只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德，表面上恭敬而在内心里却不服气。（臣民）对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；（他们像水一样）能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切谨慎的。 

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