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《后汉书·严光传》《严先生祠堂记》《苍云轩铭》阅读练习及答案
后汉书
(一) 文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
严光字子陵,会稽余姚人也。少有高名,与光武同游学。及光武即位,乃变名姓,隐身不见。帝思其贤,乃令以物色访之。后齐国上言:“有一男子,披羊裘钓泽中。”帝疑其光,乃备安车玄纁,遣使聘之。三反而后至。舍于北军,给床褥,太官朝夕进膳。
司徒侯霸与光素旧,遣使奉书。使人因谓光曰:“公闻先生至, 区区欲即诣造,迫于典司,是以不获。愿因日暮,自屈语言。”光不答,乃投札与之,口授曰:“君房足下,位至鼎足,甚善。怀仁辅义天下悦,阿谀顺旨要领绝。”霸得书,封奏之。帝笑曰:“狂奴故态也。”车驾即日幸其馆。光卧不起,帝即其卧所,抚光腹曰:“咄咄子陵,不可相助为理邪? ”光又眠不应,良久,乃张目熟视,曰:“昔唐尧著德,巢父洗耳,士故有志,何至相迫乎!”帝曰:“子陵,我竟不能下汝邪? ”于是升舆叹息而去。
复引光入,论道旧故,相对累日。帝从容问光曰:“朕何如昔时? ”对曰:“陛下差增于往。”因共偃卧,光以足加帝腹上。明日,太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰:“朕故人严子陵共卧耳。”
除为谏议大夫不屈乃耕于富春山后人名其钓处为严陵濑焉。建武十七年,复特征,不至。年八十,终于家。帝伤惜之,诏下郡县赐钱百万,谷千斛。
(范晔《后汉书·严光传》)
材料二:
先生,汉光武之故人也。相尚以道。及帝得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉? 惟先生以节高之。既而动星象, 归江湖,得圣人之清。泥涂轩冕, 天下孰加焉?惟光武以礼下之。
盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生,不能成光武之大; 微光武,岂能遂先生之高哉?
仲淹来守是邦,始构堂而奠焉,歌曰:“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长!”
(节选自范仲淹《严先生祠堂记》)
材料三:
子陵光武少相友善,使光武能任人,可为尽力。子陵何隐而不出? 盖光武察察自用,其后宰辅多不以礼进退。子陵预知其如此,故决然避去而不疑, 以全故旧之义,此子陵所以为高也。苟徒以隐为高也,孰不可为子陵哉?
(节选自宋濂(《苍云轩铭》)
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不赋分。(3分)
除A为谏议大夫B不C屈D乃耕E于富春山F后G人名H其钓处为严陵濑焉
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.区区,诚挚、诚心诚意,与《孔雀东南飞》“感君区区怀”中的“区区”意思相同。
B.“乃张目熟视”中的“熟视”,与成语“熟视无睹”中的“熟视”一词意思不相同。
C.“泥涂轩冕”中的“泥涂”,与《赤壁赋》“舞幽壑之潜蛟”中“舞”字用法不同。
D. “始构堂而奠焉”中“焉”,与《促织》“青麻头伏焉”中“焉”意思、用法均相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.严子陵与刘秀曾一同游学,刘秀登基后诚邀严子陵出仕,但被拒绝,体现了严子陵别样的人生追求。
B.君房与严子陵素有交情,他希望能与子陵见面一悟,可非但没见到面,反而被子陵大大嘲笑了一番。
C.范仲淹认为,光武帝登上皇位,统治着千千万万的百姓,其功业,天下是没有哪一个能比得上他的。
D.宋濂认为,凭着和光武帝刘秀的良好关系,倘若光武帝能用人,严子陵自然会尽心尽力辅佐光武帝。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1) 帝思其贤,乃令以物色访之。
 
(2) 苟徒以隐为高也,孰不可为子陵哉?
14.三则材料均写到了严子陵,但侧重点却不一样,请结合材料简要概括。(5分)
 
 
答案:
10. BDF
11. D
【解析】A项,区区,均为“诚挚、诚心诚意”,意思相同; B项,熟视,仔细地看、端详/经常看到,看惯了,意思不相同; C项,泥涂,以……为泥土,意动用法/舞,使……舞,使动用法,用法不同; D项,焉,代词,代严子陵/兼词,于此。
12. B
【解析】“反而被子陵大大嘲笑了一番”应为“反而被子陵告诫了一番”。
13. (8分)
(1)光武帝想到他的贤能,就派人根据他的形貌去寻找他。(以,根据、按照;物色,形貌; 访,寻找。各1分, 句意1分。共4分。)
(2)如果仅仅是把隐居就当作高尚的行为,那么,谁不可以成为严子陵呢? (苟,如果; 以……为,把……当作; 孰, 谁。各1分, 句意1分。共4分。)
14.①材料一侧重介绍严子陵与光武帝交往的史实;②材料二侧重赞美严子陵与光武帝互相成就以及严子陵高尚的品德; ③材料三侧重探讨严子陵归隐的原因,以否定社会上某些人的看法。(第①点,1分,第②、③点均为2分,共5分。意思对即可)
文言文翻译:
材料一:
严光,字子陵,是会稽余姚人。严光年轻时就有很大的名声,与光武帝刘秀一同到外地求学。等到光武帝即位时,他改名换姓,躲藏起来不见光武帝。光武帝想到他的贤能,就派人根据他的形貌去寻找他。后来齐地官府上书说:“有一位男子,穿着羊皮衣服在河泽中垂钓。”光武帝怀疑那是严光,于是备上小车,带着礼物,派使者前去探望、延请严光。使者往返多次,严光才肯进京。光武帝安排严光住在北军的驻地,给他提供床铺被褥,太官早晚为他提供饭菜。
司徒侯霸和严光一向有交情,派人送信给严光。送信的人趁机对严光说:“侯公听说先生到来,诚心想马上来拜访您,但迫于主管的事务繁忙,所以没有如愿而来。希望趁着日暮时分,委屈您到他那里一叙。”严光没有答话,却把书信扔给来人,口述回信道:“君房先生,你位列三公,很好。如果你能心怀仁德,辅佐大义,那么天下人都会高兴,如果你一味地阿谀奉承,顺从皇上的旨意,就会身首异处。”侯霸收到回信,封好后转呈皇上。光武帝笑着说:“这个狂奴还是从前那个样子啊。”光武帝当天就驾临严光住处。严光躺在床上不起来,光武帝就进到严光的卧房,摸着严光的肚腹说:“唉,你这个严子陵啊,难道就不能出来帮助我治理国家吗?”严光还是闭着眼睛不理他,过了好一会儿,他才睁开眼睛端详着光武帝,说:“从前唐尧圣德昭著,想把天下让给巢父,但巢父听到这话后马上到水边去洗耳朵,士人本来就各有志向,您何必要逼迫我呢!”光武帝说:“子陵,我竟然无法使你顺从吗? ”于是登车叹息离开了。
后来光武帝又召严光进宫,与他谈论过去交往的旧事,谈了许多天。光武帝私下问严光说:“我和过去相比怎么样? ”严光答道:“陛下比过去略微胖了些。”于是一同睡觉,严光将脚压在光武帝肚子上。第二天,太史上奏说有客星冲犯了皇帝的御座,很是厉害。光武帝笑着说:“是我老朋友严子陵和我一起睡觉罢了。”
严光被任命为谏议大夫,但他不肯接受,于是到富春山下种田,后人把他钓鱼的地方命名为严陵濑。建武十七年,光武帝又特地征召严光进京,严光没有来。严光八十岁时,在家中去世。光武帝对他很是悲伤惋惜,诏令当地郡县赐给他家人一百万钱、一千斛粮食。
材料二:
严先生是汉朝光武帝的老朋友。他们之间以道义互相推崇。等到光武帝获得登极称帝的时机,统治着千千万万的百姓,天下有谁能比得上呢? 这时只有严先生能以自己的节操来尊崇他。不久严先生与光武帝同床而卧,触动了天上的星象,后来他又归隐江湖,达到了圣人自然清静的境界。严先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢? 只有光武帝能够用礼节对待他。
大概先生的品德,比日月还高;光武帝的肚量,比天地还广阔。如果没有先生,就不能成就光武帝宽广的胸怀; 如果没有光武帝,又怎能促成先生崇高的品德呢?
我范仲淹到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,并写了一首歌:“云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的流水,浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比江水还长!”
材料三:
严子陵与光武帝年轻时关系就很好,假使光武帝能用人,那么严子陵就可以尽力辅佐。严子陵为什么隐居而不出仕? 大概是光武帝过于刚愎自用,这之后的辅政大臣大多没按礼法进用或斥退。严子陵事先就知道会这样,所以毫无顾虑、毅然决然地离开,来保全老朋友之间的那份情谊,这就是严子陵行事高明的原因。如果仅仅是把隐居就当作高尚的行为,那么,谁不可以成为严子陵呢?


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