明史
张瑄，字廷玺，江浦人。正统七年进士。授刑部主事，历郎中，有能声。
景泰时，赐救为吉安知府。俗尚巫，迎神无休日。瑄遇诸途设神水中俄遘危疾父老皆言神
为祟请复之碹怒不许疾亦愈岁大饥，陈牒上官，不俟报，辄发廪振贷。
居八年，用荐擢广东右布政使。广西贼莫文章等越境陷连山，碹击斩之。又破阳山贼周公转、新兴贼邓李保等。既而大藤峡贼频陷属邑，碹坐停俸。成化初，韩雍平贼，录瑄转饷劳，赐银币，给俸如初。碹按行所部，督建预备仓六十二，修陂塘圩岸四千六百，增筑广州新会诸城垣一十二。民德碹，惟恐其去，既转左布政使，会满九载，当赴京，军民相率乞留。巡抚陈濂等为之请，乃仍故任。
八年始以右副都御史巡抚福建。平贼林寿六、魏怀三等。福安、寿宁诸县邻江、浙，贼首叶旺、叶春等负险。瑄捕诛之，余尽解散。帝降敕劳之，改抚河南，议事入都，陈抚流民、振滞才十八事，所司多议行。黄河水溢，碹请振，且移王府禄米于他所，留应输榆林饷济荒，石取直八钱输榆林，民称便。还理院事。寻迁南京刑部侍郎。久之，进尚书。
二十年，星变，被劾，帝弗问。居三年，给事御史复劾之，遂落职。孝宗立，复官，致仕。
（选自《明史》卷一百六十·列传第四十八）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．瑄遇诸途／设神水中／俄遘危疾／父老皆言神为祟／请复之／瑄怒／不许／疾亦愈／
B．瑄遇诸／途设神／水中俄遘危疾／父老皆言神为祟／请复之瑄／怒不许／疾亦愈／
C．瑄遇诸／途设神水／中俄遘危疾／父老皆言神为祟请／复之瑄怒／不许／疾亦愈／
D．瑄遇诸途／设神水中／俄遘危疾／父老皆言神为祟请／复之瑄／怒不许／疾亦愈／
5．对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．元、明、清时，贡士经殿试后，及第者皆赐出身，统称“进士”。
B．牒，中国古代官府往来文书的文种名称之一。原是文书载体名称。
C．星变，星象的异常变化。古人依“天人合一”思想，谓星变将有凶灾。
D．致仕，免除官职，即撤职。古人还常用“致事”、“致政”、“休致”等名称。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．张碹恪尽职守，关心民生。在广东右布政使任上，督建粮仓，挖掘水库，修筑堤坝，加砌城墙，赢得百姓爱戴。
B．张碹崇尚科学，反对迷信。他在赴任吉安知府路上，见当地百姓天天迎神，便把神像丢进水里，引发疾病、饥荒，他仍坚决反对迎神活动。
C．张碹极力平贼，恩威并施。无论在广东任职还是在福建为官，始终竭诚平定叛贼。在福建任巡抚时，剿灭贼首，胁从不问，得到皇上的褒奖。
D．张碹治政有方，办事灵活。遇到饥荒时，他一边向朝廷报告，一边开仓赈灾；黄河泛滥时，他随机应变，将榆林粮饷改为救济粮，百姓十分便利。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)民德瑄，惟恐其去，既转左布政使，会满九载，当赴京，军民相率乞留。
(2)帝降敕劳之，改抚河南，议事人都，陈抚流民、振滞才十八事，所司多议行。
参考答案
4．A(原文标点：碹遇诸途，设神水中。俄遘危疾，父老皆言神为祟，请复之。瑄怒，不许，疾亦愈。)
5．D（致仕：交还官职，即退休。）
6．B（“祟尚科学”的说法无中生有；“引发疾病、饥荒，他仍坚决反对迎神活动”强加因果，生病是巧合，后来他自然痊愈了；闹饥荒是天灾，跟是否迎神没关系。）
7．(1)百姓感激他，唯恐他离任而去。他转为左布政使后，正值九年任满，应当回京述职，军民相继请求他留下。
（“德”“去”“会”“相率”各1分，句意1分，共5分。）
(2)皇上颁发敕书慰劳他，改为河南巡抚。他因议事人京师，上书提出安抚流民、发现遗漏人才等十八项建议，有关部门大多讨论实行。（“劳”“抚”“振”“滞才”各1分，句意1分，共5分。）
