阅读下面的文言文，完成10〜14题。

文本一：

翼而飞，毛而走，呿^①而言，此三者俱生于天地间，饮啄以活。饮之时，义远矣哉！至若救渴，饮之以浆；蠲忧忿，饮之以酒；荡昏寐，饮之以茶。

茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公，齐有晏婴，汉有扬雄、司马相如，晋有刘琨、左思之徒，皆饮焉。滂时浸俗盛于国朝两都并荆渝间以为比屋之饮。

饮有粗茶、散茶、茶饼者。乃斫、乃熬、乃炀、乃舂，贮于瓶缶之中，以汤沃焉，谓之痷茶^②。或用葱、姜、冬等，煮之百沸，或扬令滑，或煮去沫，斯沟渠间弃水耳，而习俗不已。

于戏！天育有万物，皆有至妙，人之所工，但猎浅易。所庇者屋，屋精极；所著者衣，衣精极；所饱者饮食，食与酒皆精极之；茶有九难：一曰造，二曰别，三曰器，四曰火，五曰水，六曰炙，七曰末，八曰煮，九曰饮。阴采夜焙，非造也。嚼味嗅香，非别也。膻鼎腥瓯，非器也。膏薪庖炭，非火也。飞湍壅潦，非水也。外熟内生，非炙也。碧粉缥尘，非末也。操艰搅遽，非煮也。夏兴冬废，非饮也。

夫珍鲜馥烈者，其碗数三；次之者，碗数五。若座客数至五，行三碗；至七，行五碗；若六人，不约碗数，但阙一人而已，其隽永^③补所阙人。

（选自陆羽《茶经•茶之饮》，有删改）

文本二：

李溥为江淮发运使，每岁奏计，则以大船载东南美货结纳当途，莫知纪极。章献太后垂帘时，溥因奏事，盛称浙茶之美，云：“自来进御，唯建州饼茶，而浙茶未尝修贡。本司以羡余钱买到数千斤，乞进入内。”自国门挽船而入，称“进奉茶纲”，有司不敢问。所贡余者，悉入私室。溥晚年以贿败，窜谪海州，然自此遂为发运司岁例。发运使入奏，舳舻蔽川，自泗州七日至京。予出使淮南时，见有重载入汴者，求得其籍，言“两浙笺纸三暖船”，他物称是。

（选自沈括《梦溪•浙江茶纲》，有删改）

[注]①呿，张口。②痷茶，指夹生茶。③按经《茶经》云：第二沸，留热以贮之，以备育华救沸之用者，名曰隽永。——[明]闻龙《茶笺》。隽永是指为了煮第二炉茶在壶中所留的茶汤。

10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

滂时浸A俗B盛于国C朝D两都并荆渝E间F以为G比屋H之饮

11．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ）（3分）

A．“饮之以茶”与“是以区区不能废远”（《陈情表》）两句中的“以”含义不同。

B．鼎是古代的炊器，鼎腹一般为圆形，下有三足，文中是指用来制茶的容器。

C．茶纲指官府通过水陆运输的茶叶。纲，唐、宋时成批运输货物的组织。

D．“称是”文中指认为正确、同意对方提出的观点。与现代汉语中含义相同。

12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（    ）（3分）

A．陆羽认为“喝”和“吃”一样有着重要的意义，饮茶可以让人们提神醒脑，驱除困倦。

B．陆羽认为一炉茶最多倒五碗，喝茶要遵循“茶礼”，六个人喝要按照七个人行碗。

C．李溥趁上奏公事时赞美浙茶，表面是向皇帝推荐好茶，其最终的目的是中饱私囊。

D．沈括叙述了浙茶成为贡茶的历史渊源，同时叙事中也凸显了沈括对浙江茶纲的态度。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）天育有万物，皆有至妙，人之所工，但猎浅易。（4分）

（2）每岁奏计，则以大船载东南美货结纳当途，莫知纪极。（4分）

14．陆羽从哪两方面指出人们在处置“茶”时存在的欠缺？结合文章内容简要概括。（3分）

 

 

答案：

10．BDF[（原文标点）滂时浸俗，盛于国朝，两都并荆渝间，以为比屋之饮。]

11．D[D项，“称是”中“称”应读“chèn”，意为“相称、差不多”，文中“称是”意为“（船上所载的其他货物）与这些清单所列出的货物差不多”，与现代汉语含义不同]

12．B（“六个人喝要按照七个人行碗”错，根据文本一末段“若六人，不约碗数，但阙一人而已，其隽永补所阙人”可知，如果是六个人喝茶，就按五个人行三碗茶，壶中所留茶汤给多出来的那个人，而非按七个人行碗。故选B项）

13．（1）上天哺育万物，都有它最精妙的地方，人们擅长的，只是那些浅显易做的事情。（关键点“至”“工”“猎”每点1分，大意1分）

（2）每年的年底进京奏报财务情况，就用大船装载东南地区珍贵土产交结贿赂朝中当权大臣，没有限度（不知收敛）。（关键点“奏计”“当途”“纪极”每点1分，大意1分）

14．①人们的煮茶方法不当。②人们对与茶相关的知识知之甚浅（不懂饮茶）。（每点1分，两点都对得满分，意思答对即可）

【参考译文】

文本

禽鸟有翅膀能飞翔，兽类有皮毛能跑动，人开口能说话，这三者都生活在天地之间，依靠喝水、吃东西来维持生命。可见喝饮的作用重大，意义深远啊！为了解渴，则要喝水；为了消解愁闷，则要喝酒；为了提神并解除困倦，则要喝茶。

茶作为饮料，开始于神农氏，由周公旦做文字记载被大家了解，春秋时齐国的晏婴，汉代的扬雄、司马相如，晋代的刘琨、左思等人都爱喝茶。（后来喝茶的习惯）随着时间一天天广泛流传，逐渐成为风气，到了我唐朝，达到非常盛行（的程度），在西安、洛阳两个都城和江陵、重庆等地，家家户户把茶当作饮品。

茶的种类，有粗茶、散茶、茶饼。（要饮用饼茶时）用刀砍开，炒，烤干，捣碎，放到瓶缶中，用开水冲灌，这叫作“夹生茶”。有时加葱、姜、奉等，煮开很长的时间，把茶汤扬起变清，有时还要煮好后把茶上的“沫”去掉，这样的茶无异于倒在沟渠里的废水，可是一般人们都习惯这么做而

不知道改正。

啊！上天哺育万物，都有它最精妙的地方，人们擅长的，只是那些浅显易做的事情。住的是房屋，房屋构造精致极了；穿的是衣服，衣服做得精美极了；填饱肚子的是饮食，食物和酒都精美极了；茶有九难：一是制造，二是识别，三是器具，四是火力，五是水质，六是炙烤，七是捣碎，八是烤煮，九是品饮。阴天采，夜间焙，是制造不当。凭口嚼辨味，鼻闻辨香，是鉴别不当。用沾染了膻气的锅与腥气的盆，是器具不当。用有油烟的柴和烤过肉的炭，是燃料不当。用流动很急或停滞不流的水，是用水不当。烤得外熟内生，是炙烤不当。捣得太细，成了绿色的粉末，是捣碎不当。操作不熟练，搅动太急，是烧煮不当。夏天才喝，而冬天不喝，是饮用不当。

属于珍贵鲜美、馨香浓郁的茶，（一炉）只有三碗，其次是五碗。假若喝茶的客人达到五人，就舀出三碗传着喝；达到七人，就舀出五碗传着喝；假若是六人，不必管碗数（意谓照五人那样舀三碗），只不过缺少一人的罢了，那就用“隽永”来补充缺的那个人。

文本二：

李溥为江淮发运使，每年的年底进京奏报财务情况，就用大船装载东南地区珍贵土产交结贿赂朝中当权大臣，没有限度（不知收敛）。章献太后垂帘听政时，李溥利用奏事的机会，大肆夸赞浙江茶叶的美味精致，又说：“自来向皇宫进贡的，只有建州的饼茶，而浙江茶不曾成为贡品。我用节余的钱买到数千斤浙江茶，请求允许贡入内宫。”（他所调度的运茶船）直接从京城大门下的汴水道牵挽到城里，号称“进奉皇帝的茶纲”，有关部门都不敢盘查。那些进贡剩余的茶叶，他都装入了私囊。李溥晚年因为贿赂遭查处落败，被贬官流放到海州，然而他首开的茶贡从此成为江淮发运司每年例行的进贡。每当发运使入奏茶纲进京，长长的大船遮蔽河面，从泗州连行七日到达京城。我出使淮南时，见有满载着货物准备入汴京的船只，曾设法弄到这些船只的货物单，上面虽写着“两浙笺纸三暖船”，其实所运送的其他贡物或私载的货物，都不亚于簿子上所登记的物品的数量。