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《左传·宣公十二年》阅读练习及答案
左传

三、文言文阅读35分
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
晋师在敖、鄗之间。郑皇戌使如晋师,曰:“郑之从楚,社稷之故也,未有贰心。楚师骤胜而骄其师老矣而不设备子击之郑师为承楚师必败。”彘子曰:“败楚服郑,于此在矣,必许之。”栾武子曰:“楚自克庸以来,其君无日不讨国人而训之于民生之不易,祸至之无日、戒惧之不可以怠。在军,无日不讨军实而申做之于胜之不可保、纣之百克,而卒无后,训以若敖、蚡冒,筚路蓝缕,以启山林。箴之曰:‘民生在勤,勤则不匮。’不可谓骄。先大夫子犯有言曰:‘师直为壮,曲为老。’我则不德,而徽怨于楚,我曲楚直,不可谓老。其君之戎,分为二广,广有一卒,卒偏之两。右广初驾,数及日中;左则受之,以至于昏。内官序当其夜,以待不虞,不可谓无备。子良,郑之良也。师叔,楚之崇也。师叔入盟,子良在楚,楚、 郑亲矣。来劝我战,我克则来,不克逐往,以我卜也!郑不可从。”赵括、赵同曰:“率师以来,唯敌是求。克敌、得属,又何俟?必从彘子。”彘子曰:“原、屏①,咎之徒也。”赵庄子曰:“栾伯善哉!实其言,必长晋国。”
(节选自《左传·宣公十二年》) 

[注]①原、屏:原,赵同;屏,赵括。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.楚师骤胜/而骄其师/老矣/而不设备/子击之郑师/为承楚师必败
B.楚师骤胜/而骄其师/老矣/而不设备/子击之/郑师为承/楚师必败
C.楚师骤胜而骄/其师老矣/而不设备/子击之郑师/为承楚师必败
D.楚师骤胜而骄/其师老矣/而不设备/子击之/郑师为承/楚师必败
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.社稷,“社”为土地神,“稷”为谷神,“社稷”是土神和谷神的总称,常用来代指国家或朝廷。
B.“师直为壮,曲为老”中的“老”与《齐桓晋文之事》中“老吾老以及人之老”中第一个“老”的含义不同。
C.“以至于昏”中的“以至”古今含义相同,常用于表示范围、数量、程度、时间等延伸和发展。
D.“唯敌是求”中的“唯”与《烛之武退秦师》中“唯君图之”含义相同,都是“希望”的意思。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.栾武子知己知彼,审时度势,着眼全局,阻止晋国攻楚,他的主张得到了知季的赞同。
B.楚国自从攻克庸国以来,励精图治,时常告诫百姓要居安思危,保持警戒、畏惧之心。
C.栾武子善于引用史实展开论说,“民生在勤,勤则不匮”有力驳斥了彘子的观点。
D.《左传》善于在矛盾冲突中刻画人物形象,如有勇无谋的赵括、智勇双全的烛之武等。
13.把下面的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)栾伯善哉!实其言,必长晋国。
(2)若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
14.请结合文本简要概括栾武子反对攻打楚国的原因。(3分)

 

答案:

10. D【解析】句意:楚军因屡胜而骄傲,士卒疲劳,又不设防,你们攻击他,郑军为后继,楚军必败。“楚师骤胜而骄”语意连贯完整,“其师”是“老”的主语,应断在后句。排除AB。“子”“郑师”为两个主语,分属两句,“郑师”前断,排除C。
11. D【解析】A.正确。B.正确。气衰/尊敬。句意:出兵作战,有理就气壮,无理就气衰/尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人。二者不同。C.正确。句意:直到黄昏。D.错误,两句含义不同。“唯……是……”是宾语前置的标志,无意义/希望。句意:所求的就是与敌交战/希望您(君主)考虑谋划这件事。
12. C【解析】“栾武子善于引用史实展开论说,‘民生在勤,勤则不匮’……”表述错误,“民生在勤,勤则不匮”是楚王规劝百姓的话,而不是栾武子的话。
13. (1)栾武子说得太好了!按他的话去做,必能使晋国长治久安。
(2)如果放弃攻打郑国,把它作为东方道路上的主人,外交使者往来,(郑国可)供给他们缺少的资粮,对您来说也没有什么害处。【解析】(1)“善”,说的对;“实”,按……的话去做;“长”,使动用法,使……长治久安。(2)“以为”,古今异义词,古义:“以之为”的省略,把……作为;“东道主”,古今异义词,古义:东方道路上的主人;“行李”,古今异义词,古义:出使的人。
14. ①楚国军民长期防备,毫不松懈;②晋国伐楚理亏,不合道义;③郑国劝战,以晋国为占卜,于晋国无利。
【解析】由“楚自克庸以来,其君无日不讨国人而训之于民生之不易、祸至之无日、戒惧之不可以怠。在军,无日不讨军实而申做之于胜之不可保、纣之百克而卒无后,训以若敖、蚡冒筚路蓝缕以启山林。箴之曰:‘民生在勤,勤则不匮。’不可谓骄”可概括出:楚国军民长期防备,毫不松懈;由“箴之曰:‘民生在勤,勤则不匮。’不可谓骄。先大夫子犯有言曰:‘师直为壮,曲为老。’我则不德,而徽怨于楚,我曲楚直,不可谓老”可概括出:晋国伐楚理亏,不合道义;由“来劝我战,我克则来,不克逐往,以我卜也!郑不可从”可概括出:郑国劝战,以晋国为占卜,于晋国无利,
【参考译文】

晋军驻扎在敖、鄗两山之间。郑国派卿大夫皇戌出使晋军,说:“郑国跟从楚国,是为了国家社稷的缘故,对晋国并无二心。楚军因屡胜而骄傲,士卒疲劳,又不设防,你们攻击他,郑军为后继,楚军必败。”彘子说:“打败楚国,降服郑国,就在这一战,一定要答应郑国要求。”栾武子说:“楚国自攻克庸国以来,国君没有一天不在治理楚民,并教导他们:人生之艰难不易,灾祸没几天就会到来,警戒、畏惧之心不可懈怠。在军中,没有一天不在治理将士,并一再告诫他们:胜利无法长保,殷纣王虽然百战百胜,但最终亡国绝后。又用若敖、蚡冒乘着简朴柴车穿着破旧衣服,以开辟山林的事迹来教导楚人。还用良言规劝道:‘人之生计在于勤,勤则不匮乏。’故而不能说楚军已经骄傲了。先大夫子犯曾经说过:‘军队理直则士气盛壮,理曲则士气衰老。’这次是我们做事不符合道德,跟楚结下怨恨。我们理曲,楚国理直,不能说楚军士气衰老。楚君亲兵的战车,分为左右二广,每广又另配有步兵一卒,每又有一偏与一两为卒后备。右广在鸡初鸣时即驾车巡视,时至中午而止;然后由左广接替,直到黄昏。近臣依次值夜班,以防不测,故不能说楚军无备。子良,是郑国的贤良。师叔,是楚人所崇敬的大夫。师叔入郑结盟,子良在楚为质,楚、郑亲密极了。郑国来劝我们与楚交战,我们胜了他们就来归附,不胜就倒向楚国,这是以战之胜负作占卜来决定是否归服我。郑国的要求不能答应。”赵括、赵同说:“率军而来,所求的就是与敌交战。战胜敌人、得到属国,还等什么?一定得听彘子的话。”彘子说:“按照赵同、赵括的话去做,那是取祸之道。”赵庄子说:“栾武子说得太好了!按他的话去做,必能使晋国长治久安。”



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