（五）阅读下文，完成第21—24题。（12分）

山水训

郭熙

①君子之所以爱夫山水者，其旨安在？丘园养素，所常处也；泉石啸傲，所常乐也；渔樵隐逸，所常适也；猿鹤飞鸣，所常亲也。尘嚣缰锁，此人情所常厌也；烟霞仙圣，此人情所常愿而不得见也。直以太平盛日，君亲之心两隆，苟洁一身，出处、节义斯系^①，岂仁人高蹈远引，为离世绝俗之行，而必与箕颖埒素，黄绮同芳哉！^②《白驹》之诗，紫芝之咏，皆不得已而长往者□。然则林泉之志、烟霞之侣，梦寐在焉，耳目断绝。今得妙手，郁然出之，不下堂筵，坐穷泉壑，猿声鸟啼，依约在耳，山光水色，混漾夺目，此岂不快人意，实获我心哉！此世之所以贵夫画山水之本意也。不此之主，而轻心临之，岂不芜杂神观，溷浊清风也哉！

②山以水为血脉，以草木为毛发，以烟云为神彩，故山得水而活，得草木而华，得烟云而秀媚。水以山为面，以亭榭为眉目，以渔钩为精神，故水得山而媚，得亭榭而明快，得渔钩而旷落，此山水之布置也。山有三远：自山下而仰山巅，谓之高远；自山前而窥山后，谓之深远；自近山而望远山，谓之平远。高远之色清明，深远之色重晦，平远之色有明有晦。高远之势突兀，深远之意重叠，平远之意冲融而飘渺。

——节选自宋……郭熙《林泉高致》

【注】①出处，出仕与退隐；节义，节操与忠义。②“箕颍”指隐居者或隐居之地；黄绮，隐者。

21.可填入第①段方框处的一项是(    )。(1分)

A.哉 B.乎    C.耶     D.也

22.对第①段画线句理解正确的一项是(    )。(3分)

A.只因太平盛世，忠君事亲的心情高涨，若只想到独善其身，这就违背了为臣为子者必须遵循的世俗伦常。

B.因太平盛世，忠君事亲的心情高涨，若只想到独善其身，就必须放弃为臣为子者出仕与节操与忠义。

C.只有太平盛世，忠君事亲的心情高涨，若只想到独善其身，这就违背了为臣为子者必须遵循的世俗伦常。

D.只因太平盛世，忠君事亲的心情高涨，若只想到独善其身，就必须放弃为臣为子者出仕与节操与忠义。

23.分析“此世之所以贵夫画山水之本意也”中“本意”的内涵。（3分）

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24.第①段与第②段画波纹线处的语言特点同中有异，结合内容进行分析。(5分)

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25.有人说：我们坚持一件事，并不是因为这样做了会有效果，而是坚信这样做是正确的。对此你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的认识与思考。

 

 

答案：

21.D

22.A

23.首先山水画首先应该以大自然山水为对象，（1分）其次山水画可以满足身居庙堂的士大夫对山水的慕恋，可以成为人的精神安顿之地，（1分）在远离山水的俗世中解决渴望自然山水而不得的矛盾，所以才看重山水画。（2分）（评分说明：1点1分，给满4分为止。）

24.两段的共同性是多用整句，语意肯定，强调山水画的意趣所在。（1分）不同在于，第①段长短错落，整散结合，句式更富于变化，体现了作者说理的情感起伏，强调山水画多畅心畅神快人意，同时多用“哉”等写出了郭熙对于“山水”的自然而自在之生活状态的向往。（2分）

而第②段文字是山水训的具体内容，句式更为整饬，强调此为画家们创作时可以据以为典范的基本法则，行文中理性大于情绪的变化。（1分）