汉书
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10~14题。
材料一：
《书》曰：“哀矜折狱。”仲弓问曰：“何谓也？”孔子曰：“古之听讼者，察贫贱哀孤独及鳏寡老弱不肖而无告者虽得其情必哀矜之。死者不可生，断者不可属。若老而刑之，谓之悖；弱而刑之，谓之克；不赦过，谓之逆；率过以小罪，谓之疻。故宥过赦小罪，老弱不受刑，先王之道也。
（节选自《孔丛子·刑论第四》）
材料二：
故以法治国，举措而已矣。法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不避大臣，赏善不避匹夫。故矫上之失，诘下之邪，治乱决缪，绌羡齐非，一民之轨，莫如法。
（节选自《韩非子·有度》）
材料三：
（严延年）少学法律丞相府，以选除补御史掾，举侍御史。是时，大将军霍光废昌邑王，尊立宣帝。宣帝初即位，延年劾奏光“擅废立主，无人臣礼，不道”。奏虽寝，然朝廷肃焉敬惮。
时，（涿）郡比得不能太守，涿人毕野白等由是废乱。大姓西高氏、东高氏，自郡吏以下皆畏避之，莫敢与牾，咸曰：“宁负二千石，无负豪大家。”宾客放为盗贼，发，辄入高氏，吏不敢追，浸浸日多，道路张弓拔刃，然后敢行，其乱如此。延年至，遣掾赵绣按高氏得其死罪。绣见延年新将，心内惧，即为两劾，欲先白其轻者，观延年意怒，乃出其重劾。延年已知其如此矣。赵掾至，果白其轻者，延年索怀中，得重劾，即收送狱。夜入，晨将至市论杀之，先所按者死，吏皆股弁。更遣吏分考两高，穷竟其奸，诛杀各数十人。郡中震恐，道不拾遗。
三岁，迁河南太守。豪强胁息，野无行盗，威震旁郡。其治务在摧折豪强，扶助贫弱。贫弱虽陷法，曲文以出之；其豪杰侵小民者，以文内之。众人所谓当死者，一朝出之；所谓当生者，诡杀之。吏民莫能测其意深浅，战栗不敢犯禁。按其狱，皆文致不可得反。
赞曰：自郅都以下皆以酷烈为声，莫足数，此其知名见纪者也。其廉者足以为仪表，其污者方略教道，一切禁奸，亦质有文武焉。虽酷，称其位矣。
（节选自《汉书·酷吏传》）
10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处得1分，涂黑超过三处不得分。（3分）
察A贫贱B哀孤独C及鳏寡老弱D不肖而无告者E虽得其情F必哀矜之
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．刑，此处是惩罚的意思，与《齐桓晋文之事》中“刑于寡妻”的“刑”意思相同。
B．掾，属官的通称，与《烛之武退秦师》中“敢烦以执事”的“执事”都不指具体官职。
C．见，此处表被动，与《答司马谏议书》中“终必不蒙见察”中的“见”用法不同。
D．当，此处是应当的意思，与《六国论》中“当与秦相较，或未易量”的“当”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A．孔子认为审案应宽容，可以原谅小过错，赦免轻的罪行，这样才符合先王的治国之道。
B．韩非认为法律对治理国家有重要作用，法律必须能约束所有人，才能治理好国家。
C．赵绣奉命查办高氏的罪行，由于畏惧高氏，只判其轻罪，导致自己被严延年处死。
D．严延年有自己的量刑标准，吏民无法揣测，他接手的每宗案件，都文案缜密无可翻改。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）治乱决缪，绌羡齐非，一民之轨，莫如法。
（2）夜入，晨将至市论杀之，先所按者死，吏皆股弁。
14．严延年等人是西汉时期著名的“酷吏”，班固评论他们是“虽酷，称其位矣”，请简要概括这样评价的原因。（3分）
答案：
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
10．（3分）BEF
11．（3分）A（意思不同，“刑于寡妻”的“刑”，通“型”，做榜样）
12．（3分）C（“判其轻罪”不合文意）
13．（8分）
（1）治理混乱而决断谬误，消除多余而纠正错误，统一人民的行为规范，没有比法更好的了。（每句1分）
（2）头一天夜里入狱，第二天一早就被押赴市中定罪斩首，死在了他所查办的人（高氏）前头，吓得官吏们都两腿发抖。（“论”“先”“按”“弁”各1分）
14．（3分）①执法公平，不避豪强；②执法灵活，同情贫弱；③执法果断，除恶务尽。
【参考译文】
材料一：
《尚书》中说：“审案断狱要有同情心并慎用刑罚。”仲弓问道：“这句话是什么意思呢？”孔子说：“古人在审案断狱的时候，能体谅贫贱之人，怜悯那些孤独无依、年老体弱、愚蠢无知而又没有亲族帮助打官司的人，这些人即使犯罪属实，也一定会怜悯他们。人一旦处死不能复生，割断的就无法再连接起来。如果对老人施以刑罚，就是违背人之常情；对孩子施以刑罚，就是刻薄寡恩；不管什么人犯罪，也不论罪轻罪重，概不赦免，就是违反慎用刑罚的原则；如果把过错全部当作罪行，哪怕是轻罪，也会伤人不浅。所以，原谅过错赦免轻罪，不对老人和孩子施以刑罚，才是先王之道。”
材料二：
所以用法律来治国，不过是合法的就推行，不合法的就弃置不做罢了。法令不偏袒权贵，就像绳墨不迁就曲木那样，法律不屈从于邪恶。法令施加到人身上，有智慧的人不能用言辞来辩解，勇敢的人不能用武力来抗争。惩罚罪过不避开大臣，奖赏好事不漏掉普通百姓。因此纠正上面的过失，追究下面的奸邪，治理混乱而决断谬误，消除多余而纠正错误，统一人们的行为规范，没有比法更好的了。
材料三：
（严延年）年轻时便在丞相府学习法律，经过选拔补任御史属官，又被推举做了侍御史。这时大将军霍光废掉昌邑王而拥立汉宣帝。宣帝即位不久，严延年就上书弹劾霍光，说他“擅自废立国君，失去了为人臣下的体统，犯了大逆不道之罪。”奏章虽遭搁置，但朝廷上下却为之震肃，人们对严延年又敬重又畏惧。
那时连连派往涿郡的都是些无能太守，涿郡人毕野白等人因此得以无视公法，扰乱乡里。而豪强大族西高氏和东高氏，就更加猖狂，连郡里的府吏都畏避他们，不敢与他们顶撞，都说：“宁可得罪太守，不可得罪豪门。”两家的门客在外放肆地偷窃抢劫，一旦事发，就躲进主家，官吏便不敢再追捕。这样的日子一长，行人都得张弓拔刀才敢在路上行走，郡中的盗贼为乱，竟到了如此地步。严延年到任后，即派遣郡府的属官蠡吾人赵绣去调查高家的罪行，核定他们犯有死罪。赵绣见严延年是新来的郡将，心里害怕，就起草了两份核罪书，准备先禀告轻的一份，若严延年发怒，再把重的那份拿出来。谁知严延年事先已经知道了这一底细。赵绣一来，果然禀告了那份轻的核罪书，严延年随即从赵绣怀里搜出那份重的核罪书，并当即把他送进了监狱。头一天夜里刚入狱，第二天一早就被押赴市中定罪斩首，死在了他所查究的高氏的前头，吓得官吏们都两腿发抖。严延年再派人分头查考两个高家，彻底追查他们纵奸为盗的罪恶，在两家各处死了数十人。郡中民众大为震惊，从此境内路不拾遗。
过了三年，严延年调任河南太守。河南郡中的豪强顿时收敛行为，郊野僻远的地方再也没有行窃的盗贼，严延年的声威震动了邻近各郡。他治理地方的宗旨就是摧抑压制豪强，扶助贫弱。贫弱者即使犯法，也要庇护掩饰使他们解脱；而对那些欺压百姓的豪强恶霸，则要加重案文词语把他们抓入监狱。人们都认为一定要处以死刑的犯人，却说不定什么时候就获释出狱；而那些被认为并未犯死罪的人，却又意外地被杀死。官吏百姓都无法揣测严延年执法的量刑尺度，因此大家都十分惶恐，生怕触法犯禁。可核查严延年接手的每宗案件，又都是文案缜密，无可翻改。
评论说：从郅都以下的所记传主都以严酷暴烈而闻名，然而没法统计，这里只选其中著名的见于记载之中。其中清廉的足以作为表率，其中污浊的或有谋略教化，或果敢禁查奸盗，也有文才武略之分。他们虽然残酷，但是都能称职尽责。
