阅读下面的文言文，完成10-14题。
材料一：
桓公忧天下诸侯。鲁有夫人、庆父之乱，二君弑死，国绝无嗣。桓公闻之，使高子存之。天下诸侯称仁焉。于是天下诸侯知桓公之非为己动也，是故诸侯归之。桓公知诸侯之归己也，故使轻其币而重其礼。故天下诸侯罢马以为币，缕綦以为奉；诸侯之使垂橐而入，稇载而归。故拘之以利，结之以信，示之以武，故天下小国诸侯既许桓公莫之敢背就其利而信其仁畏其武。桓公知天下诸侯多与己也，故又大施忠焉。可为动者为之动，可为谋者为之谋，军谭、遂而不有也，谗侯称宽焉。通齐国之鱼盐于东莱，使关市几而不征、以为诸侯利，诸侯称广焉。救大成，朝服以济河而无怵惕焉，文事胜矣。是故大国惭愧、小国附协。唯能用管夷吾、宁成、鲍叔牙之属而伯功立。
（节选自《国语·齐语》）
材料二：
桓公在位，管仲、隰朋见。立有间，有貳鸿飞而过之。桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟楫也。”管子对曰：“君若将欲霸王举大事乎？则必从其本事矣。”桓公变躬迁席，拱手而问曰：“敢问何谓其本？”管子对曰：“齐国百姓，公之本也。公轻其税敛，则人不忧饥；缓其刑政，则人不惧死；举事以时，则人不伤劳。”桓公曰：“寡人闻仲父之言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。”于是令百官有司，削方墨笔。明日，皆朝于太庙之门朝，定令于百吏：使税者百一钟，孤幼不刑，泽梁时纵。近者示之以忠信，远者示之以礼义。行此数年，而民归之如流水。
（节选自《管子·霸形》）
10、材料一中画线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
故天下小国A诸侯既许B桓公C莫之D敢背E就其利F而信G其仁H畏其武。
11、下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A.朝服，指穿着朝服，与《邹忌讽齐王纳谏》中“朝服衣冠”的“朝服”意思不同。
B.属，指类、等，与《琵琶行（并序）》中“名属教坊第一部”的“属”意思不同。
C.有间，指不久，与《庖丁解牛》中“彼节者有间、而刀刃者无厚”的“有间”意思相同。
D.席，指用草或竹篾等编织而成的坐卧用具，与成语“座无虚席”的“席”意思相同。
12、下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）
A.鲁国发生夫人和庆父之乱，两位国君相继被杀，没有了继承人，桓公听说这件事后，帮鲁国渡过危机，天下诸侯都称赞桓公仁义。
B.桓公派军队消灭了谭、遂两国却不占为己有，把齐国的鱼和盐流通到东莱，让关市稽查并征收赋税，用这些方法为诸侯谋求利益。
C.桓公对管仲非常倚重，在管仲和隰朋拜见时，看到有鸿雁飞过，他感叹自己有了管仲，就像飞鸿有了羽翼、过河有了船只一样。
D.桓公接受管仲提出的建议，但要敬告先君然后再实行，他命令百官有司削好版牍、备好笔墨，第二天在太庙朝见，向百官确立了法令。
13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）桓公知诸侯之归己也，故使轻其币而重其礼。
（2）君若将欲霸王举大事乎？则必从其本事矣。
14、为成就霸业，齐桓公对内、对外采取了哪些措施？（3分）
答案：
10、C E H 11C 12B
13、（1）桓公知道诸侯归附自己，因此让他们减轻进奉的礼物，而增加给他们的回礼。（关键词“归”“币”各1分，大意2分）
（2）您想要成就霸王之业做成大事吗？那么一定要从根本的事情做起。（关键词“举”“本事”各1分，大意2分）
14、①对外：施行忠信和礼义，用利益笼络，用诚信结交，用武力威慑。②对内：轻征赋税，宽缓刑法政令，减轻劳役。（答出一方面给2分，答出两方面给3分，意思答对即可。如果有其他答案，只要言之成理，亦可酌情给分）参考译文：
材料一：
桓公担忧天下诸侯。鲁国发生了国君夫人和庆父的内乱，两位国君先后被杀，鲁国没有继承人。桓公听到这件事，派高子使鲁国得以保存。天下诸侯称赞他仁义。在这时天下诸侯知道桓公不是为了自己而行动，因此诸侯都归附他。桓公知道诸侯归附自己，因此让他们减轻进奉的礼物，而增加给他们的回礼。所以天下诸侯把劣马作为礼物，用麻线织成的粗布作为托玉器的衬垫；诸侯的使者空着口袋进入，满载而归。桓公用利益笼络他们，朋诚信结交他们，用武力威慑他们，因此天下小国诸侯已经许诺臣服桓公，没有人敢背叛他，接受他给予的利益，相信他的仁义。畏惧他的武力。桓公知道天下诸侯大多跟随自己，因此又大力施行忠信。可以为他们行动的就行动，可以为他们谋划的就谋划，派军队消灭了谭、遂二国却不占为己有，诸侯称赞他宽厚。把齐国的鱼盐流通到东莱，让关市稽查而不征税，以此为诸侯谋利，诸侯称赞他广施恩惠。教化大获成功，穿着朝服渡过黄河与强大的晋国打交道也无需恐惧警惕，这是文德教化的胜利。因此大国感到惭愧，小国纷纷归附。只因为（齐桓公）能任用管夷吾、宁戚、鲍叔牙等人而霸业确立。
材料二：
齐桓公坐在君位上，管仲、隰朋进见。站了一会儿，有两只鸿雁飞过。桓公感叹说：“仲父，现在那些鸿雁想要到哪里就到哪里，还不是因为有羽翼的缘故，才能把它们的意向通达于天下？我有仲父，就像飞鸿有羽翼，像过大河有船只。”管子回答说：“您想要成就霸王之业做成大事吗？那么一定要从根本的事情做起。”桓公移动身体离开席位，拱手发问：“敢问什么是根本的事情？”管子回答说：“齐国百姓，是您的根本。您若轻征赋税，那么百姓就不愁饥饿；宽缓刑法政令，那么百姓就不怕死罪；按照时间兴举大事，那么百姓就不怕劳役。”桓公说：“我听到仲父说的这三点，算是接受教导了，我不敢专享这些话，将要敬告先君。”于是桓公命令百官有司，削好版牍备好笔墨。第二天，都在太庙的门庭朝见，向百官确立法令：让纳税者只出百分之一，对孤儿幼女不准处刑，山林水泽按时开放。近处以忠信对待他们，远处以礼义对待他们。这样做几年后，百姓像流水一样归附他。