皮日休《孔子庙碑》原文及翻译

皮日休
原文：
    天地，吾知其至广也，以其无所不覆载；日月，吾知其至明也，以其无所不照临；江海，吾知其至大也，以其地所不容纳。料广以寸管，测景以尺圭航大以一苇广不能逃其数明不能私其质，大不能亡其险。伟哉夫子！后天地而生，知天地之始；先天地而没，知天地之终。非日非月，光之所被者远；不江不海，浸之所及者博。三代礼乐，吾知其损益；百王宪章，吾知其消息。君臣以位，父子以亲，家国以肥，鬼神以享。道未可诠其有物，释未可证其无生。一时贯之，我先师夫子圣人也。帝之圣者曰尧，王之圣者曰禹，师之圣者曰夫子。尧之德有时而息；禹之功有时而穷；夫子之道久而弥芳，远而弥光。用之则昌，舍之则亡。昔否于周，今泰于唐。不然，何被衮而垂裳，冕旒而王者哉！


译文：
    天地我知道它是最广阔的，因为它无所不覆盖；日月我知道它是最明亮的，因为它无所不照耀；江海我知道它是最宽大的，因为它无所不容纳。天空可以用数字计算，日月可以用尺规测量，海洋可以用小船航行。再广大的东西也不能逃离数字的测量，太明亮了就不能隐藏自己的本质，阔大了就不能摆脱自身的危险。孔夫子伟大！比天地出生晚，知道天地开始时的事；比天地先消亡，知道天地结束时的事。不是日月，被照耀者比光还有远；不是江海，被普及者比浪还要博大。三代的礼乐，我知道它增减变异；百王的宪章，我知道它消减停息。 君臣应该本分，父子应该亲密，国家应该富庶，鬼神应该安享。理论没有事物不可以诠释，解释没有一件没有根源。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理，我的先师孔夫子是圣人也。帝当中的圣人是尧，王当中的圣人是禹，师当中的圣人是孔夫子。尧的圣德有时也会消失，禹的圣德有时也会穷尽，孔夫子的理论永远光耀，永远芬芳。用他的人昌盛，不用他的人消亡。过去消亡于周，今天弘扬于唐。不然何以被穿上礼服，戴上礼冠被尊为王！

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