《邹长倩赠遗有道》原文及翻译

葛洪
原文：
    公孙弘以元光五年为国士所推，上为贤良。国人 邹长倩，以其家贫，少自资致。乃解衣裳以衣之，释所著冠履以与之。又赠以刍一束，素丝一襚， 扑满一枚。书题遗之曰：「夫人无幽显，道在则为尊。虽生刍之贱也，不能脱落君子，故赠君生刍一束，诗人所谓『 生刍一束，其人如玉』。五丝为䌰，倍䌰为升，倍升为緎，，倍緎为纪，倍纪为緵，倍緵为襚。此自少之多，自微至着也。类士之立功勋，效名节，亦复如之，勿以小善不足修而不为也，故赠君素丝一襚。扑满者，以土为器以蓄钱，具其有入窍而无出窍，满则扑之。土，粗物也；钱，重货也。入而不出，积而不散，故扑之。士有聚敛而不能散者，将有 扑满之败，可不诫欤？故赠君扑满一枚。猗嗟！盛欤！山川阻修，加以风露。次卿足下，勉作功名。窃在下风，以俟嘉誉。

译文：
    公孙弘在东汉汉武帝元光五年被国士举荐，皇上允许他参加贤良方正科举考试。国人邹长倩看到公孙弘家里贫穷，没有资财赴京赶考，就将自己的衣衫和鞋帽结下来给了公孙弘。又赠与他青草一把，白丝布一襚，存钱陶罐一个，并书写了赠言：“人没有什么显贵和卑微之分，真正的尊贵在于他是否遵守道义。虽处于青草一般低贱的境地，也不能丢弃君子的风范。所以我送你一束青草。《诗经》中所说“像青草那样渺小的人，也可以活出玉树临风的风采”。五根丝为一䌰，一倍的䌰叫升，一倍的升叫緎，一倍的緎叫纪，一倍的纪叫緵，一倍的緵叫襚。这就是积少成多，由微至显的过程，一个人要建功立业就要这样去努力。不要认为小善就不去做，所以赠君白丝布一襚。存钱陶罐是以土烧制用于存钱，只有进口没有出口，待到存满了人们就把他摔碎取出钱。烧陶罐的土是便宜货，钱是人人喜欢的好东西，可存钱罐是只进不出，只聚敛不施与，所以要把它摔碎。一个人要是只知道聚敛钱财，不知道施与将会有那存钱陶罐的厄运。难道不该警醒吗？所以要赠君一个存钱陶罐。啊，你要出发了，山高路远，还要风餐露宿为你的功名去努力追求，老夫在这里静候你的佳音。

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