《结埼亭集·沈光文传》原文及翻译

结埼亭集
原文：
    沈太仆光文，字文开，一字斯庵，鄞人也。或以为文恭公之后，非也。或曰布政司九畴之后。以明经贡太学。乙酉，授太常博士。丙戌，浮海至长垣，再豫琅江诸军事，晋工部郎。戊子，闽师溃而北，扈从不及。闻粤中方举事，乃走肇庆，累迁太仆寺卿。辛卯，由潮阳航海至金门。闽督李率泰方招来故国遗臣，密遣使以书币招之。光文焚其书，返其币。时粤事不可支，光文遂留闽，思居于泉之海口。挈家浮舟过围头洋口，飓风大作，舟人失维，飘泊至台湾。时郑成功尚未至，而台湾为荷兰所据，光文从之，受一廛以居，极旅人之困，不恤也。遂与中土隔绝音耗，海上亦无知光文之生死者。辛丑成功克台湾知光文在大喜以客礼见。时海上诸遗老多依成功入台，亦以得见光文为喜，握手劳苦。成功令麾下致气，且以田宅赡光文，光文稍振。已而成功卒，子经嗣，颇改父之政，军亦日削。光文作赋有所讽，乃为爱憎所白，几至不测。光文变服为浮屠，逃入台之北鄙，结茅于罗汉门山中以居。或以好言解之于经，得免。山旁有曰加溜湾者，番社也。光文于其间教授生徒。叹曰：“吾廿载飘零绝岛，弃坟墓不顾者，不过欲完发以见先皇帝于地下，而卒不克，其命也夫!”已而经卒，诸郑复礼光文如故。癸丑，大兵下台湾。诸遗臣皆物故，光文亦老矣。闽督姚启圣招光文，辞之。启圣贻书讯曰：“管宁无恙?”因许遣人送光文归鄞，光文亦颇有故乡之思。会启圣卒，不果。诸罗令李麟光，贤者也，为之继肉继粟，旬日一候门下。寻卒于诸罗，葬于县之善化里东堡。光文居台三十余年，及见延平三世盛衰。前此诸公述作，多以兵火散佚。而光文得保天年于承平之后，海东文献，推为初祖，今之志台湾者皆取资焉。
    （节选自《结埼亭集》）


译文：
    沈太仆光文，字文开，一字斯庵，鄞人。有的人认为是文恭公的后人，不对呀。又有的人说是布政司九畴的后人。因为明经被推荐到太学。乙酉年，被授予太常博士。丙戌年，从海上到长垣，再一次参与琅江的军事活动，晋升为工部郎。戊子年，福建军队溃败北还，来不及跟随。听说粤中正准备举事抗清，于是就逃到肇庆，多次迁升为太仆寺卿。辛卯年，从潮阳出发走海路到金门。闽督李率泰正在招揽故国遗臣，秘密派遣使者送信和钱招徕光文。沈光文烧了信，退回了钱物。当时粤中的事已经不能支撑，光文就留在了闽，想要在泉的海口居住。带着家属乘船过围头洋口，飓风大作，舟人迷失方向，漂泊到了台湾。当时郑成功还没有到，并且台湾被荷兰占据，沈光文归附，接受一亩半田地居住，尝尽了漂泊的困苦，没有什么顾忌了。于是和中土隔绝音信，海上也没有知道沈光文生死的。辛丑年，郑成功攻克台湾，知道沈光文在这儿，非常高兴，用对待客人的礼仪见沈光文。当时海上各位遗老大多依靠郑成功进入台湾，也把能够看见沈光文作为高兴的事，握手问候劳苦。郑成功命令下属送去食物，并且用土地和房子供养沈光文，沈光文渐渐振作。不久，郑成功去世，儿子郑经继承父职，大变父亲的施政策略，军队也一天天削减。沈光文写文章有所规劝，竟然被憎恨他的人告发，差点遭遇不测。沈光文乔装为和尚，逃到台湾北边，在罗汉门山中建草屋居住。有人在郑经面前用好话解释这件事，得以幸免。山旁边有个叫加溜湾的，是番社。沈光文在那里教授学生。叹息说：“我在孤岛漂泊二十年，放弃祖坟不顾及，不过是想保持全发到地下见先皇帝，但是最终也没能坚持到最后，这就是命啊！”不久郑经去世，诸郑又像以前那样礼待沈光文。癸丑年，清军攻占台湾。各位遗臣都去世，沈光文也老了。福建都督姚启圣招沈光文，沈光文拒绝。姚启圣写信问询说：“管宁没问题吧？”于是答应派人送沈光文回鄞，沈光文也很有思念故乡的意思。正赶上姚启圣去世，没有成行。诸罗令李麟光是贤者，为他提供肉米，每十天来门前问候。不久沈光文在诸罗去世，葬在县里的善化里东堡。沈光文在台湾居住三十多年，能见到延平三代的盛衰。以前诸公著述的作品，很多因为战火散失亡佚。但是沈光文能够在太平后保住性命，海东的文献，可以说是第一名，现在为台湾的做志的人都从里面汲取资料。

相关文言文